如何把自我批评变成一种创造性的资产?

                                                                       

要点

  • 当我们忽视、解雇、否认或压制我们内心的人时,我们会将他们的缺席体验为内部冲突、不安和沮丧.
  • 我们可以通过更好地了解我们的许多自我以及管理我们更具破坏性的人(例如评论家)来减少内部冲突.
  • 然而,我们的批评者可以支配我们的自我对话并阻止我们其他自我的出现和表达.
  • 贬低我们的批评家需要时间和耐心,首先要欣赏和尊重它在我们生活中发挥的重要作用.

当我们倾听自己的声音时,我们会听到一种永不停息的内部喋喋不休.即使在我们睡着的时候,我们也会通过我们的梦意识到谈话还在继续.就好像我们脑子里一直有人在给我们建议、指导、意见、谴责、安慰或警告.承认并关注这些人并不是疯狂的迹象——至少对我们绝大多数人来说不是.相反,它表明对我们心灵的复杂性、智慧和神秘感很敏感,是处理我们内心冲突的重要一步.

内心的人

我们内在的大多数人1在童年早期就作为适应性反应出现,以帮助我们应对特定的问题或挑战.因此,例如,我的的人可能已经发展成为应对游乐场挑战的最佳反应,而我的超级竞争力的人可能使我能够与成绩优异的哥哥姐姐抗衡.

随着我们的成长和越来越“社会化",我们的许多人被流放,因为我们不断发展的自我无法——或不想——看到他们在外部世界中的角色.我们的自我是我们称为“我"的一部分,它关注如何适应和遵守社会规范和价值观.然而,我们的自我在完成一项至关重要的工作时,只是我们身份的部分表达.

当我们忽视、不理会、否认或压制他人时,我们会经常以焦虑、抑郁、愤怒、脱离接触和不满的形式体验到内心的冲突.然而,当我们的员工被认可并融入我们的生活时,他们就会成为一种资源,提供洞察力和智慧,而我们的自我专注于“融入"而错过了这些洞察力和智慧.当我们关注并利用我们内在智慧和经验的多样性时,我们就会开始在中感到更加真实,并做出更多符合我们最深层价值观的选择.

并非所有我们内心深处的人都被隐藏或流放.有些人非常直言不讳,他们不受控制的存在最终会干扰和破坏我们的自我在世界上生存和繁荣的尝试.一个特别有问题的内在人是我们的批评家,他会妨碍我们聆听并从我们内在的不同观点和智慧中受益.

我们的批评家被误解和不受管理,控制、惩罚、斥责和贬低,使我们变得防御和怀疑我们的自我价值.而且,如果这还不够,我们的评论家试图将其影响力扩大到我们生活中的外部人和关系.研究表明,我们这些有强烈批评的人也往往对他人非常挑剔.了解我们的评论家是能够管理它的第一步.

了解我们的批评者

我们的批评家的出现是为了帮助我们在我们出生的社会世界中生存下来.为了生存,我们需要快速了解家庭和文化标准,以确保我们的保护和归属感.根据这些标准,我们的评论家倾听并不断提醒我们应该和不应该是谁.因此,我们的批评者是早期权威人物的内化声音,他们的生存解决方案在我们年轻时似乎最有效.2

对某些人来说,批评家是一个良性形象,坚定而公平地提醒我们应该如何感受、思考和行为.这位温和的批评家出现在安全、安全且没有冲突、恐惧、羞耻和焦虑的童年环境中.

然而,对我们中的许多人来说,我们的批评者是独裁的、惩罚性的、无情的,有时甚至是专横的.它是一个高度警惕的保护者,害怕生命,并相信我们必须战斗、防御、竞争、操纵和超额完成才能生存.一个强有力的内心批评家认为,其他人从根本上是充满敌意的,而且资源——物质和心理(比如爱)——是稀缺的.

我们的评论家从哪里学到这些东西?有时来自我们的父母,但更多时候来自无处不在的文化符号、信息和指令,它们告诉我们什么是好与坏.我们中的许多人在竞争激烈、评价性强、贪得无厌和评判性强的文化中长大和生活,而我们的批评家在寻找如何在这种文化中生存下来时,了解到要做到这一点,我们必须有动力、、无情、墨守成规,等等.我们的父母是文化的使者,我们这个时代的社会价值观和理想不仅要为我们到处听到、看到和感受到的负责.

我们的评论家曾经——而且可能仍然——良好意图.当我们还是孩子的时候,它引导——有时是推动我们——进入这个世界.你生存,它说,因为我已经教过并将继续教你如何.那时我们需要我们的评论家保持警惕并提醒我们重要的生存策略.然而,作为成年人,我们的生存不再完全依赖他人,这意味着我们生存的方式可以改变.我们不再需要坚持由我们的批评家规定并在我们年幼时制定的狭隘的“应该"和“应该".我们可以找到应对生活挑战的新方法.如果我们不这样做,那么我们将继续生活,就好像我们仍然三四岁一样,仍然完全依赖孩子的生活规则书.

然而,当我们内心的批评者大声而控制欲强时,就很难与它建立一种富有同情心的关系,或者在我们的内部社区中找到一个新的角色和位置.

降级我们的批评者

降级或退休从来都不是一件容易的事,尤其是当现任者已经习惯了一定程度的权力、地位和权威时——就像我们的评论家一样.与我们的批评家争论或试图“杀死"它是行不通的,因为这种内心冲突让我们处于威胁大脑中,并使我们的批评家更加恐惧和侵略性.无论如何我们不能杀死我们的任何人;它们可能会消失一段时间,但它们总会回来,我们越是否认和压制它们,它们就越以内外冲突和干扰的形式出现.

与我们的批评家进行富有成效的对话要求我们处于冷静安全的大脑状态,并且我们对其他人有一些经验——甚至是一闪而过.如果我们通过我们控制的人体验我们的自我,那么我们将没有足够的替代资源来有效地挑战他们.

因此,与我们的批评家进行“降级对话"的过程始于我们培养安全的大脑状态,使我们能够与其他人会面,发现他们的需要和可以提供的东西,并在困难的对话中保持以中心为中心的方法,因为我们的评论家不会心甘情愿地下台.

在集中、安全的大脑状态下,我们通过欣赏批评者在我们生活中所扮演的角色来安抚批评者.毕竟,它确实让我们活着走出了童年.然后我们要求它通过休息来进一步帮助我们,以便我们的其他一些人可以向前迈进.要做到这一点,批评家需要学习并感到放心我们没事,我们的生存策略可以而且将会发展.它还需要感觉它仍然是我们生活的一部分.英国作家珍妮特·温特森 (Jeanette Winterson) 每天和她的批评家一起散步一个小时,以便在她倾听的同时发泄情绪.其余时间她不听.对于温特森来说,每天花一个小时和她的批评家在一起,代表了她在批评家失控时所经历的不断内心批评的重大积极转变.

Hal 和 Sidra Stone 以识别和处理我们内心的人而闻名,他们观察到权威目的意义 我们在生活中缺乏的东西常常被我们的批评家所携带.因此,如果我们能在我们身上找到那些真正——或者至少是更有技巧的——权威、目的和意义的载体的人,我们会发现更容易降低我们的批评者的地位.

如果没有我们内部其他人的参与和支持,我们仍然会被他们中的一个人——我们苛刻的批评家所迷住或奴役.

在第二部分中,我们将着眼于安抚批评者并开始结识其他人的其他方式.

事项

1.将我们自己的不同部分称为“人"、“性格"或“自我",可以帮助我们识别和处理我们每个部分的独特个性、需求和观点.

2.请记住,生存并不意味着繁荣,我们的许多早期解决方案都植根于对生活挑战的非常基本的战斗-逃离-冻结生存反应.

参考资料

Wickremasinghe, N. (2021) 与他人相处、诅咒、咒语和闪烁.三位一体出版社

Rowan, J. (1993).发现你的次人格:我们的内心世界和其中的人.劳特利奇.

沃特金斯,M. (2000).看不见的客人;想象对话的发展.斯林出版物

温特森,J.(2012 年).当你可以正常时,为什么要快乐?复古

                       

大众心理健康网(www.dzxl120.com)
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