重新思考“灾难性思维”

《焦虑症一直好不了我来帮你找到痊愈的方向吧》 《惊恐障碍总复发看看我是如何自愈的》

                                                                       

想象一下，您正在与家人一起徒步旅行并走近悬崖:有些地方有摇摇欲坠的篱笆，有些地方根本没有篱笆，而下落却是坎and而令人生畏的.

您的家人朝着栅栏坠落奔去，对他们的安全充满信心-有些人朝着没有围栏的区域缓慢爬行.您告诉他们停下来，并假设即使是围栏区域也可能对他们造成灾难性影响.

它们如何用围栏接近边缘的差异提供了有关如何应对呈指数增长的未知风险的说明.我们不容易理解指数.当我告诉冒险的家人远离边缘，不信任那摇摇欲坠的篱笆时，我似乎反应过度.我是如此嗡嗡作响，这让他们感到沮丧.

反应过度似乎是由您个人承担的，但它可以帮助您居住的人群.暂时的挫败感使您和您的家人免于遭受更大的痛苦.在一场令人恐惧的危机中，遥不可及的风险被抵消了，情感的钟摆随之而去.

我们的恐惧情绪可能会夺走一些个人控制权，但将其让给对集团有利的人(布鲁姆).在这种情况下，家庭.常见原因是启发式的，我们可以一起解决(威尔逊).

在这一刻，我们又矛盾地成为一个部落-一个全球部落.有一个共同的敌人，这个部落不少于智人.

战争基础，例如在当前的COVID-19大流行中，需要严格的联合响应.

该组反应过度

给定一个人的个人身份可能会反应过度，但为了集体利益而反应过度.这是过去10天里世界各地发生的事情.现在，在这种情况下，在全球范围内，个人在促进集体行动中扮演什么角色?在这里，个人利益(以及个人无法以指数方式思考)是一个问题，持续了数周之久，直到人们突然意识到了这一点，尽管这并不是因为对自己的威胁突然被放大了.不，人们``明白了''是因为他们了解问题的严重性，并且人类本身受到威胁这一事实，即使由于年轻人的福气或潜在的健康状况，他们的个人风险也很小.

警报器警报

Antifragile 的直言不讳的作者Nassim Taleb正确地攻击了学术界，预言家，经济学家和心理学家，称其轻描淡写了主要条件的二阶和三阶效应.塔莱布是小镇的哭泣者.

镇上的哭泣者为这个群体服务-孤独的耶利米德在某些时候可能会反应过度，但是当他们正确的时候，他们的联盟仍然可以生存.

激烈，甚至极端的反应都助长了公众对高风险的理解.如果政客们对耶利米人做出了早期反应(Taleb，Yaneer Bar-Yam，Joe Norman以及Geoffrey Miller，Perry Metzger和Razib Khan的推文)，我们对COVID-19的反应可能会更快.请注意，我使用的是“我们"一词.

我们不容易感觉到指数增长，但是我们的情绪演变为反应过度，就像一个敏感的警报系统一样.情绪警报使我们的意识转向沉思，看到我们在部落中的位置(一个团体级别的场所)-因此，``灾难性思维''对我们来说是警报-就像对军团的集会之声或非常敏感的警报到消防站.迪尔德雷·巴雷特(Deirdre Barrett)提醒我们:“我们更容易将洪水，火灾，人类和动物袭击的危险归咎于我们，因为它们在我们整个进化时期都存在. -人类进化的一秒钟."

面对极端威胁，妄想症可以发挥功能并教bet生存.在个体层面上的慢性焦虑会降低免疫力，这是大流行期间我们所需要的，因此值得我们注意.我们可以放慢大流行的速度.

YouTuber和Dilbert的创建者，斯科特·亚当斯(Scott Adams)列出了一系列可以改善拐点后(指数增长曲线下降的地方)的项目.我希望对指数增长有更多的集体理解是另一个好处.

大流行使我们团结起来，即使它使我们个别地分开了. Spiritus mundi和自私开始模糊……至少在这种流行病消退之前.