灵性如何增加幸福和生产力

                                               

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关键点

  • Wonder是世界上的一部分体验,让我们具体知道我们知道多久.
  • 奇迹的感觉将我们生活中的"大图"实体.
  • 这种类型的精神感会导致修复事物的动机.
  • 虽然不是没有风险,精神意义可以让我们的大流行后的工作生存在文艺复兴时期,而不是回归研磨.

我们大多数人都非常舒适地抓住了我们所做的工作的期望,为我们的终身寻找意义有助于.此外,意义拼图的核心部分是我们在我们的合作伙伴关系中出现的中的价值,他们是我们个人或专业的生活.但在有意义的工作中建立信任关系同样重要是偶尔诱惑奇迹的偶尔经历.不幸的是,在大多数工作环境中追求奇迹往往是一个盲点.这是一个错误,妨碍了我们最大化幸福和生产力的能力.

奇迹是什么?

亚伯拉姆约书亚Heschel,萨尔玛中留在马丁·路德王的拉比,阐明了技术进步和社会进步,我们的集体对奇迹感到下跌.为了激励改变课程,Heschel声称,"我们幸福的开始就在于理解,没有奇迹的生活是不值得的."我会添加那种没有奇迹的工作是不值得的.

研究人员确定了积极奇迹的经验,作为对超越我们目前的参考框架的感知的回应.换句话说,当我们现有的能力整齐地解释我们所看到的东西时,令人奇迹的感觉出现了.奇迹是世界上的一部分体验,让我们具体知道我们知道多久.这是一个指标,我们的精神框架已被我们尝试插入的新内容打破.奇迹来自识别,我们是比我们更大的东西.

最近的研究结果已经存在了一些不熟悉的结论:奇迹的感觉将我们的注意力引起了生活中的那些"大图"实体.它鼓励我们更多地思考我们身份的集体维度,而且较少关于我们倾向于附加到个人关注和目标的重要性.虽然我们中的一些人可能会认为这一发现相当明显,但它仍然为传统的理解带来了科学的合法性,即精神意义可以转化.

奇迹的经验改变了我们对自己和我们在世界上的思考的方式.这种瞬态感觉将我们的长期关注转移到更大的想法和更深层次的附件.它减少了我们对贪婪和自私的偏见的力量.这种转变对于实现更快乐和更高效的转型合作的类型至关重要.

修复破坏

一位前谷歌高管向我解释了如何在科技文化中发挥关键作用,鼓励陀螺仪让他们的好奇心成为他们工作的司机.但是,让他们得到的思考就像是深刻的那么简单:休息时间,让我们修复它们.

这回声问题Rabbi Menachem Mendel Schneerson,富有魅力的学者和最大的当代哈西比教派的精神领袖,坚持他的追随者问自己:"为什么这个破碎的东西进入你的世界?"

一种精神感向导致修复事物的动力.它是有希望的,建议对现状不满,并鼓励弹性.奇迹的感觉与意义和连接一样重要,即使我们在经历它时并不总是注意它.

奇迹的关键前身是通过我们的精神框架感知一些混乱的东西.它使我们对我们依赖推断意义的系统的信心.虽然没有风险,但精神意义可以让我们的大流行后的工作生存在文艺复兴时期,而不是回归研磨.

引用

Weitzner,D.(2021).关连资本主义:犹太智慧如何改变工作.多伦多:多伦多大学出版社.

Heschel,A.J. (1976).上帝寻找人:犹太教的哲学.纽约:弗拉尔,斯特鲁斯和Giroux.

p.k. Piff等. (2015).敬畏,小的自我和女性行为.人格与社会,108:883-99.

                                               
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