“性是农民的歌剧”

越来越多地生活在一个无能为力的世界中.气候变化，通货膨胀，从各个方向进行审查，螺旋式抑郁症，使有关Covid，国际和国内努力破坏民主的努力的报道感到困惑 - 这是一个可怕的世界.

是的，我们感到无能为力.

这似乎也是我患者的关系经验.他们害怕问他们想要什么，害怕说不，偶尔不能问他们的伴侣:"请以我的方式做这件事，因为我真的很感激."他们太忙了，无法兑现诺言，如果他们没有做出诺言，那也会造成冲突.

是的，我们感到无能为力.

我的患者在性行为时特别觉得无能为力:害怕要求改变，被迫隐藏自己的幻想，撒谎，撒谎，伪造和伪造，伪造性高潮以及之间的沉默.

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这就是我所说的盈余无能为力 - 与我们不同的是，我们在乌克兰观看战争或听到有关反同性恋立法在全国范围内滚动的情况是非常不必要的.

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我的患者不断告诉我，关于他们的性表达是不可能的.我通常挑战这些叙述.我们从他人那里担心的大多数判断("她会认为我是个变态")实际上是对自己的恐惧.

我们对性"失败"的大部分恐惧都是对我们实际上不受惩罚的任意标准的回应.并将性限制在"庄严"，"男子气概"或"女权主义者"或"反种族主义者"的事物中 - 生活太短了，无法将我们的性生活挤入此类任意类别.

实际上，心理冒险是性别最伟大的礼物之一.

当然，感官的喜悦，亲密感，甚至性高潮(如果是一部分)也很棒.但是，也许更大的是自由的经验，如此多的选择，并且(假设您有节育措施涵盖了)奢侈，那就是片刻，这无关紧要.您在生活中还能去哪里无关紧要?也许只有4岁的乐高玩具乐高玩具.

我的工程师的患者称这种珍贵的状态为"选择性" - 有选择的情况，甚至比实际使用的更多选择.对于整天和整周都受到限制的人来说，由于工作，孩子，金钱问题，健康问题，公婆问题或其他外部人士，期权经验是一种根本性的.它与日常生活相矛盾.

性行为可以是革命性的

从这个意义上讲，性行为可以是革命性的.这可能是普通百姓可以体验自己的力量的方式:打破规范，违反禁忌和挑战旧叙事，并摆脱它.

那是革命性的.乔治·奥威尔(George Orwell)在他的小说 1984 中描绘了这一点.大多数极权政府也了解这一点，因此不鼓励或禁止性自治.对于几乎所有有组织的宗教，当然都是如此 - 他们不希望任何人都有性自治.

即使在当今的美国，保守派也不断通过限制产品，程序和行为的法律，使性行为更安全，更容易或更有趣.

意大利人对性爱是一个很棒的说法，即使性别是最普通的人，也可以体验自己的宏伟，自己的力量，对身体的奇迹以及自我表达的美丽的机会. IlSessoèl'l'Arpad'Arte del Povero:"性是农民的歌剧."