意识的起源

意识的特殊问题

意识也许是我们这个时代最具挑战性的心理主题之一.意识也是最美丽的人类可能性之一:主观体验的能力.

关于不同生物物种中存在哪些类型和质量的意识类型和品质正在进行讨论.即使是新兴的有机质量也受到了激烈的争论.根据意识研究人员Anil Seth的说法，" Panpsychism"是意识是宇宙的基本特性，以及其他基本属性，例如质量/能量，充电和旋转(Seth，2021).

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意识是我们思想背景中无可争议的质量.思想只是我们脑海中的主要参与者之一，但是没有意识的想法吗?意识的存在是我们脑海中独特的品质，具有变革性的力量，它属于我们人类的核心.意识比什么都重要.没有它，我们会怎样?

我们对自己的这一最深，最亲密的方面了解了什么?我们每天留出多少时间来发现和理解自己意识的变革力量?我们对知道隐藏在我们的思想背后的知识力量有什么了解?

观察意识

直到19世纪中叶，大多数人都认为每个物种都是由上帝分别创造的(Davidson，2019年). 1831年，查尔斯·达尔文(Charles Darwin)被任命为H.M.S.的测量航行的博物学家.小猎犬.这是他为物种进化提供新的新解释的旅程的开始.前往南美和太平洋的航行是他一生中的关键事件，使他有可能收集动物学和地质标本并进行仔细观察.将它们与对驯养动物和植物的观察进行了比较，他通过出版了关于物种起源的书的思考创造了一场看不见的革命(Darwin，1859年).

要像查尔斯·达尔文(Charles Darwin)一样影响思维变化，我们必须培养同样的微妙观察工具，以回答有关意识的基本问题.观察是创造关于意识本质的辩论的最佳方法.

但这正是方法论问题:我们如何观察意识?实际上，有两种方法可以观察意识:从第三人称角度和第一人称角度来看；从外部和内部.

这就是问题开始的地方.我们都对自己的意识有第一人称的看法.实验心理学的早期开拓者 - 威廉·旺德(Wilhelm Wundt)和爱德华·泰切纳(Edward Titchener)受到许多先驱者的启发，他们自己的意识观察了自己的思想内容.行为主义认真质疑这种方法:我们能相信自己对自己意识的看法多少?

这个问题早在心理学进入20世纪就以科学的身份而闻名.意识现象有一个令人着迷的现实.我们的内心世界是我们最亲密的资源.只有一个人可以直接看到我们的意识:我们自己.

观察问题

主观经验如何与客观描述的事件相关的难题是19世纪的德国哲学家亚瑟·舒佩纳豪尔(Arthur Schopenhauer)出色地称为"世界结".如何调和这两个观点是意识研究的重大挑战之一.

意识研究员朱利奥·托诺尼(Giulio Tononi)使意识的隐私成为其理论的主要公理之一:意识的基本属性之一，是每个意识状态共享的意识的普遍方面之一. (Koch，2019)

从第三人称的角度看，如何观察到从根本上私有的东西?只有从第一人称角度来看，才能直接看到意识.

我们如何信任第一人称视角?

训练有素的科学家的客观第三人称观点永远无法直接观察他人的主观经历.一个人只能观察意识的体现 - 神经细胞的电和化学活性.

通常观察到大脑与身体分离.这种分离是一个大问题.大脑是神经系统的一部分:它与我们的活体密不可分.

对我们自己意识的未经训练，主观的，第一人称的观点不能科学地信任.未经训练的人的注意力平衡无法探索心理运动背后的内容，因为它主要被身体的情感活动所吸引和吸收.

两个基本的心理意义

科学家弗朗西斯科·瓦雷拉(Francisco Varela)和埃文·汤普森(Evan Thompson)提出了一种对意识的神经学方法.在他们的书籍中，体现的思维与埃莉诺·罗奇(Eleanor Rosch)一起创造了一个基础来克服这一方法论问题(Varela，Thompson&Rosch，2017年).通过学习观察我们意识的心理现象学，我们可以创建从根本上创建新的见解.

那么意识的起源是什么?我发现"体现的情商视图"提供了有价值的观点.意识的来源可能在于对其生命机制的调节以及这种体现过程伴随的情感反应(Damasio，2021).

观点对未来的心理学有两个重要的影响.首先，人类的思想受到看不见的干扰的挑战和威胁.越来越多的人的心理健康处于严重的危险之中.一项新的学习可能会改变我们对心理健康的新观点的基本假设的改变.

第二，通过学习高质量观察可以更好地理解自己，这可能会提供一个现实的心理工具包，以解决当今的复杂健康，地缘政治和环境挑战的解决方案.

基于新学习的根本上是一种新的心理学?