道德代码如何特技的成长(和道德语言增长)

在奇迹工人中有一个美丽的时刻， 1962年关于海伦·凯勒的传记片.这是凯勒(Keller)，盲人，聋哑和从婴儿期愚蠢的时刻，突然得到了语言的奇迹.

这不是她发现有事物的词语的时刻.她已经知道有代码，符号代表了这一点.她已经有了语言的先驱，并且可以学习帕夫洛夫的狗学习铃铛代表食物的方式.

相反，这是她意识到语言是一种可以混合和匹配以传达任何东西的符号系统的时刻.这是她变得完全人性化的时刻，跨越了成为她成为富有表现力的作家的门槛，并以"奇迹"的天赋，使人类与其他众生不同.

为了进行这种过渡，她必须摆脱对单词的"索引"处理 - 索引的意思是指针，与适当的名词一样. 芝加哥指向一个地方.您的名字指向一个人.

大多数单词不是那样的. at ，自由，和 shadow 不要指向一件事.它们更加抽象和隐喻，或者正如语言学家所说的，这意味着他们以许多可能的含义睡眠:她的微笑的阴影，在父亲的阴影中，疑问.

在凯勒(Keller)中，我们目睹了在所有儿童语言发展中发生的 aha！时刻，幼儿最终认识到一种语言是什么.这是他们从将食指指向命名事物并开始将单词结合到简单句子中的时刻.他们可以退休食指，因为他们发现了单词调子的语法，例如 this 或 it 之类的单词.他们可以说这是大，而不是指向和说 big .

我们还看到了 aha！在教授动物最少语法的研究工作中. Sue Savage-Rumbagh教Bonobos Sherman和Austin通过辛苦的过程使用语法，该过程涉及两种符号，"吃"的按钮和"饮料"以及特定食物的特定食物.当他们按下"吃香蕉"或"饮料汁"时，野蛮人 - 朗巴省就奖励了黑猩猩，但是当他们按下"香蕉"或"饮料香蕉"时，他们却不奖励黑猩猩.

谢尔曼(Sherman)和奥斯汀(Austin)掌握了这项任务，但无法将其扩展到新食物或饮料.如果添加了一个牛奶按钮，他们必须从头开始学习"喝牛奶"，这表明他们不了解"饮食"和饮料的意思，而是按照帕夫洛夫(Pavlov)的狗得知铃铛与食物相关的方式学习了单个序列.

通过足够的训练，黑猩猩终于有了他们的 aha！ 他们断奶代码并切换到语法.从那时起，他们何时添加其他食物或饮料按钮.

我怀疑当我们从"道德代码"过渡到"道德语言"时也有类似的断奶.道德代码在行为及其道德价值的术语之间提出一对一的对应. "戒烟"代码很差. "忠诚"代码很好.

道德代码是简单的，不准确的道德方法.退出精神病患者很好.忠于精神病患者是不好的.行为是结束而不是结束的手段.要说一个人永远不会有太多的忠诚，就像说要做汤，没有太多的盐.

道德代码特技表演我们的成长在弄清楚特定情况下有什么好处或坏事，它们使合理化和操纵变得容易，因为我们总是可以找到相同行为的道德词，但具有相反的含义， i '我坚定不移；你很固执. 我忠诚；您是个吸引人. 我胸怀开阔.您希望清洗. 我很友善，你是一个推销.

人类具有进化的行为曲目.我们的每个行为都有其功能.我们可能梦想着将行为从曲目中划出或截肢.撒谎或讨厌，我们都和谐相处.

我认为我们不能或应该做到这一点.向我展示一种行为，我将向您展示适当的情况.有时说谎是正确的.有时和谐是邪教(编码为坏).

使用道德语言，我们开始认识到道德词的滥交，从而唤醒了更丰富的道德审议并就真正的道德问题进行辩论 - 不是哪些行为总是好或总是坏，而是在采用哪些行为的情况下进行的.我们从天真的天真中过渡，在我们的个人和政治生活中引起了如此多的摩擦.

人们倾向于使用他们选择的道德法规来看.例如，在政治上，一个党派是为了保护一切，而另一方的天真观念是改变一切，一个政党想要松散的自由，而另一方希望严格的监管.

这都是胡说八道.在每个人的曲目中，保护和改变事物，放松和收紧事物.问题不是是否赞成一种编码的美德，而是在哪些情况下赞成这些对立面.

道德法规使我们好像说话，在浏览生活的蜿蜒道路时，我们中的一些人总是赞成左转，而其他人总是赞成右转.相反，道德语言使我们思考何时在蜿蜒的道路上左右转.

用一对一的对应关系将单词视为代码，这是一个有用的习惯，必须放弃才能过渡到道德语言.过渡使我们能够更具表现力，但它也打开了一罐混杂的蠕虫.解释语言比解释代码更难.我们的一部分希望语言和代码一样简单.

a，人们通常会比假装自己更容易使生活更艰难.

道德代码特别方便.我们可以假装自己的代码生活，并在虚伪行事时将混乱局限于他人，就像我们拥有正确的道德准则一样，总是正确或左右，而我们像其他所有人一样编织生活的蜿蜒道路.

从代码到语言的飞跃值得一提.为此，不要假装特定的行为是好事或坏事.

这是本文作为Helen Keller场景的视频: