关系脱节作为精神疾病

                                                                       

我们有问题.我们养育了太多的男性,不要有同理心,并向自己的自我增强而定向 - 统治他人,并积极地对待他人,同时对人类物种的社会结构乃至未来造成巨大破坏(Derber,2013; Narvaez,2014) .但是,在美国,麻烦制造者的许多特征都不被的诊断和统计手册视为"精神疾病"(DSM),尽管它们是按照任何土著标准.

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DSM专注于个人的.结果,确定"大多数大规模杀人犯并非.大多数恐怖分子没有精神病.大多数强奸犯没有精神病.大多数独裁统治者都不会有精神病...大多数阴谋理论家都没有精神病"(Frances,2017年,第3页).自恋者也没有精神疾病的诊断,因为他们没有经历"临床上的严重困扰或障碍"(Frances,2017年,第2页).自恋者不是"临床生气",而是"非常糟糕"(同上).

土著心理学对事物的看法不同.在土著社区中,对社区不利 - 以任何重要的方式欺骗​​另一个社区 - 是疾病的标志.无论是抢劫,袭击还是谋杀,都认为损害另一个人是植根于关系和情感上的脱节(Ross,2006年).因此,正义与修复有关 - 受到尊重和关怀的联系 - 自我,他人,社区,景观和看不见的精神世界.形成了康复圈,以确定修复特定情况的最佳课程.

例如,一个打破窗户伸手去拿并在厨房桌子上偷了一瓶威士忌的少年将面临漫长的康复过程.仅仅还款或社区服务不足以修复所做的关系损失.罪犯需要了解他如何损害社区的关系网络,包括房主及其家庭之间的关系以及社区成员对生活的看法.例如,房主现在在家中感觉如何?他们害怕异常的声音还是陌生人?他们在想离开吗?他们对青少年的感觉如何?附近的其他所有人呢?

他们如何受伤?

在治愈圈子中面对面遭遇时,必须表达,探索和修复关系伤害的深度. "除非[罪犯]对损害的理解完全不同,否则他没有以任何有意义的方式承担责任,甚至了解自己的犯罪.直到他这样做之前,他几乎没有动力改变,而启发变革所必需的个人同理心尚未得到创造"(Ross,2006年,第XVII页).

通常在非土著系统中,罪犯与他们所伤害的社区有系统地惩罚.他们没有学会与社区重新连接,而是在监狱和监狱中加强了脱节的方式.同时,对社区的伤害继续荡漾和回荡,破坏了信任的联系.

土著社区内恢复性司法的重点是过程和彻底性,而不是产品和速度,在关系维修而不是"偿还".将"恢复司法"进口到非土著社区经常采取后者,产品,速度和东西方法.面向市场的实践阻碍了家庭和社区关系方法.

DSM源于建立在个人主义的美国社会中,这是由于(a)在16和17世纪被广泛迫使人们迫使人们远离的围栏(私有化土地的私有化)等历史转变而产生的.土地将他们变成无根移民(Polanyi,2001年);从(b)重大事件的兴起和"自制人"的兴起,他们必须从社区关系责任责任赚钱(Hyde,1983),这种态度也强调了这种态度,包括高等教育,这些高等教育塑造了创造人物的人DSM.因此,仅评估个体中的疾病似乎与越来越多的关系脱节的人是合乎逻辑的.

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(第二部分:抚养男孩要断开连接)

参考

derber,C.(2013).社会疗法社会:美国人民社会学.博尔德公司:范式出版社.

Frances,A.(2017).美国理智的暮光:精神科医生分析了特朗普的时代.纽约:威廉·莫罗(William Morrow).

Hyde,L.(1983).礼物:想象力和财产的色情生活.纽约:复古.

Kidner,D.W.(2001).自然与心理:激进的环保主义与主观性的政治.奥尔巴尼:纽约州立大学.

Narvaez,D.(2014).神经生物学与人类道德的发展:进化,文化和智慧.纽约,纽约:W.W.诺顿.

Narvaez,D.和Witherington,D.(印刷中).到达基线,以获得人性,发展和福祉.科学心理学档案

Polanyi,K.(2001).巨大的转变:我们时代的政治和经济起源,第二版.波士顿:Beacon Press.

Ross,R.(2006).回到教义:探索原住民正义.多伦多:加拿大企鹅.

                                               
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