樱桃禧年的重新发现

或者我是这么认为的.

今天，由于 eBay 的魔力，以及当前流行的怀旧玩具趋势，收藏品市场在经历了 20 年的衰退后才站稳脚跟，我感到很欣慰，因为 Cheeries Jubilee — 复古版和由一家名为 Basic Fun 的公司创建的新书——放在我的书架上.作为一名性别酷儿创伤治疗师，我觉得有趣的是，看着这匹塑料小马，我可以找到物质文化中安全需求的根源.我并没有忘记她支持我这个小玩具，因为我帮助客户克服创伤、痛苦和困难.我们经常将人们与收藏品的关系病态化，尤其是玩具，我发现在被我们极客治疗师拆除的心理学研究领域似乎存在一种无意识的偏见.我喜欢这个标题，但我也将它重新定义为简单真实和相关的客户——这意味着，我不会对我的客户隐瞒.如果我这样做了，那个在公共汽车上寻找安全的小孩，手里拿着玩具，永远找不到自己.但我已经并且继续在我与玩具收藏、极客文化和心理治疗的关系中发现更多.

研究员 Lambros Malafouris 指出:“在人文科学和社会科学的许多领域，人们越来越认同我们生活的物质世界的各个方面对我们的思想具有因果效力——主要的动力是大脑的可塑性与我们与事物的身体接触的启示.这对我们如何处理和理解重要的心理健康问题的影响尚未得到充分解决."

我完全同意，我记得人生的每一个阶段，伴随着我童年购买的那些老式玩具，从在会议上建立的友谊，到我研究生实习时坐在我的办公桌前，到今天作为标志性的一部分我的研究重点是玩具收集和极客文化在心理健康和社会科学领域的影响.曾几何时，我和我的同事的工作——特别是 Geek Therapeutics 的创始人 Anthony Bean——被认为是小众的，当主要的方法是 CBT、DBT 和 EMDR 时，可能与临床无关.如果我们只关注行为改变，真实性、自我使用和物质文化在哪里适合?

我经常与创伤幸存者一起工作，我留出余地的问题之一始终是:什么爱好(如果有的话)能让您感到安全?或者，更有可能的是，我办公室的“不拘一格"——再次，我会说真实和透明——导致他们在创伤经历之外讨论项目、收藏或身份感，让他们感到兴奋、安全或社区的一部分，无论是玩具收藏、游戏和漫画文化，还是流行文化.他们觉得自己是人，被看到，被听到.这并不是说我不会混合使用我的临床方法，因为让每个人单独参与他们的治疗无疑对我的实践有帮助.

我要说的是，不要忽视物质物品可以带来的接地感、治愈感或反思感，让我们抛开成年意味着我们抛开游戏感的偏见观念.游戏是人类体验不可或缺的一部分，我们的可塑性与参与游戏有关.在我看来，游戏的定义应该是自我定义的.但是，我鼓励我们所有人——临床医生、客户、患者、医生，以及所有普通人——环顾四周，翻找那个充满童年记忆的旧阁楼盒子，看看它带来了什么.

她现在脸颊通红，眼睛发绿，看着我，在一个盒子上，提醒我在小东西中找到美.对我来说，这个小东西，这个胖乎乎的塑料马，就是美.这个玩具运输作为一个酷儿孩子，我进入了神奇的世界，帮助我了解了我的酷儿身份，直到今天，它提醒我，在我与他人相处的时间里，小事情会带来重大发现.

对于全国出柜月，我邀请您或您在实践中支持的人“出柜"，如果您的游戏意识存在于令人讨厌、古怪或怀旧的事物中，因为对我来说，我的一部分出来后，我的经历是通过知道在我的物质世界中有一个避风港而形成的.谁知道呢，也许现在我会把骑马当成一种爱好；也许这就是庆祝樱桃禧年的方式，带来全新的体验.

我内心的孩子达到了他们的目标.他们通过玩耍找到了安全感，并找到了他们的人民和他们奇怪的身份.我现在回头看着那个孩子说:“别担心，她可能会迷路，但她不会被遗忘.总有一天，她会激励你写出你的故事，猜猜看，有一些惯例、玩具展，人们会认为你的兴趣很有价值，你会感到被人看到、听到和被爱.你的失落会让你踏上一段寻找她的旅程，当你找到她时，你会找到自己."