Simone Biles引发的两次社会对话-大众心理健康网

Simone Biles引发的两次社会对话

要点

  • 西蒙·拜尔斯 (Simone Biles) 在讨论她退出奥运会的原因时的坦诚态度有助于推进全国心理健康对话.
  • 身体和精神伤害有很多共同点.两者都不是被选择的,也不能被明显地遗弃.
  • 身体和心灵都可能崩溃,无视我们的愿望和多年的训练,并在我们呼吁他们提供帮助时使我们失望.
  • 伴随着身心伤害的失败和失落的经历需要被承认,而不是被否认或沉默.

最近围绕 Simone Biles 退出奥运会的戏剧性事件引起了全国的关注.很少有人经历过与天才体操运动员所处的环境相似的环境.因此,我们从如此独特的个体在如此独特的环境中的经验中进行概括的能力在本质上是有限的.然而,人们对拜尔斯退出的反应非常有说服力,值得观察:

首先,现在很明显拜尔斯因重伤退赛.她的受伤使她继续比赛变得危险.这也使她无法达到帮助队友所需的水平.于是,她决定退出比赛.

这种情况一直发生在体育运动和生活中.人们受伤并选择不参加比赛或放弃重要的目标或承诺.几年前腹股沟受伤后,勒布朗·詹姆斯本可以单腿在球场上跳来跳去(并且仍然足以击败你或我),但他会拿自己的长期健康冒险,而不会帮助队友太多.他很聪明,是一个很好的队友,可以走开.拜尔斯也做了同样的事情.

她的决定(以及所有骚动的原因)的不同之处在于,阻止她参加比赛的伤害是精神上的,而不是身体上的.她已经公开承认了.许多运动内外的人仍然认为精神伤害不是真实的,因此不是退出比赛的正当理由.正如我的同事兼博主罗伯特·卡夫特 (Robert Kraft) 指出的那样,这种信念等同于错误且无益的双重标准.

事实上,主要区别在于身体伤害涉及我们非常了解的器官和身体结构——脚、手、肾脏、心脏——而精神伤害则存在于我们不太了解的器官——大脑中.否则,身体和精神上的伤害有很多共同点.对于运动员和我们其他人来说,两种伤病都可能是突然出现的;确切原因通常不完全清楚;两者都不是被选择的,也不能被明显地遗弃.

如果我们要成功,身心就必须合作,他们经常这样做,并且经常为 Biles 做.同样,两者都会破坏我们对有价值目标的追求.身体和心灵都可能崩溃,无视我们的愿望和多年的训练,并在我们要求他们提供帮助时使我们失望.

拜尔斯在描述她的精神伤害经历时愿意坦诚相见——再加上她在运动方面的出色记录——无疑有助于纠正旧有的误解并开启更具建设性的对话关于人类健康和功能.

谈论失败的勇气

然而,如果我们要继续进行心理健康教育,这里还有另一场对话,那就是关于失败的对话.拜尔斯来到东京赢得金牌.她的心理器官有些失调,使她无法竞争和获胜.因此,她在最初的使命中失败了.一个新的、更值得关注的问题——修复受伤的心灵——已经出现的事实并没有使这种损失无效.

如果拜尔斯因为小腿受伤而退出,而不是她的精神自信,她的许多支持者就不会如此不愿意表达失望并为她失去的机会和梦想破灭而感到遗憾.在那种情况下,承认她的失败和损失将成为同情和支持话语的一部分,而不是像现在这样被可恶的互联网巨魔劫持.

在这种情况下不愿谈论失败暴露了另一个双重标准,并指出在使心理健康困难及其随之而来的成本与身体上的困难一样可以接受方面还有待完成的工作.

有人可能会争辩说,与一个人的身心健康和安全相比,在最后的计算中,运动上的成功毫无意义.但运动上的成功对拜尔斯来说并非毫无意义.这是她的目的、身份和生计的一个重要方面.因此,我们必须假设运动上的失败和损失对她来说并非毫无意义.拜尔斯的支持者对此保持沉默可能相当于不知情的不尊重,使她经历的一个重要方面无效.

事实上,我们不愿公开谈论失败和损失,这与不愿谈论心理健康挑战非常相似.既然我们现在更愿意诚实地接触前者,我们应该有勇气也接触后者.

运动员和我们其他人一样,在生活中屡屡失败.有时我们的身体让我们失望,有时我们的思想让我们失望,而有时两者会协同行动以挫败我们以目标为导向的努力.唯一永不失败的人是永不尝试的人.不尝试的人永远学不会.因为一个人只有通过学习才能生活得很好,所以那个人无法生活.换句话说,失败和失去是充分生活的痛苦但必要的特征.我们愿意承认、接受和处理这一事实,这意味着个人的勇气和社会的进步.承认受伤,精神上或身体上的伤害是可以的,承认由此导致的失败和失利,无论是奥运会还是其他方面都可以.

最后,精神和身体伤害是连续存在的.我们可以克服或忽视轻的,而不会招致重大风险或技能损失.我们不能忽视严重的.可以用胶带绑住轻微扭伤的脚踝并进行比赛,而不会危及运动员的健康或显着影响他们的能力.断脖子不行.赛前抖动可以忽略; “曲折"不是那么多.

运动员和我们其他人经常被要求决定某个目标是否值得付出潜在的身体或精神成本.尽管我的关节有长期损伤的风险,我应该继续玩吗?尽管我睡着了,我应该继续开车吗?尽管有压力和倦怠,我是否应该继续我的高薪工作?我应该保持舒适但无爱的关系吗?等

这个问题是个人问题,它背后的等式不是全有或全无.许多人为了追求有意义的目标或有价值的目的而牺牲了一定程度的身心健康.多年来,拜尔斯当然是这样做的.除其他事项外,她的案例引起了人们对我们体育运动以及我们社会的一个方面的关注,这些方面通常未被提及:一心一意的个人奋斗和残酷的竞争,两种基本的美国价值观以及强大的进步和身份引擎,精确的价格,甚至来自获胜者.许多坚持不懈地开车以通过身心健康获得报酬的人.田径运动内外都是如此.

与此同时,完全无法忍受身体和精神上的不适或忍受痛苦也是一个事实,这预示着我们有能力提高技能、实现重要目标并妥善处理固有的辛劳的存在.毕竟,生命本身就是一种慢性和绝症.

心理健康既不在于狂热、从不投降、不惜一切代价取胜的决心,也不在于回避、极度谨慎和“安全第一"的强迫.如果一支军队知道何时、如何冲锋、何时以及如何撤退,它就更有可能赢得战争.同样,心理健康取决于我们的心理灵活性,我们的工具箱中有无数的工具,并且知道何时以及如何使用每个工具.陷入拔河比赛,有时最明智的举动是拉得更紧.其他时候是放开绳子.

心理健康也体现在我们愿意——作为一种文化和个人——承认和管理而不感到羞耻或否认精神和身体伤害;这也体现在我们承认、接受并从随之而来的失败和损失中学习的能力.

如果历史的弧线确实转向启蒙,那么西蒙娜拜尔斯将因为东京而被人们铭记为人类的冠军.尽管在东京,她仍会作为体操冠军被人们记住.

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