失败的尊严

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1972年，罗伯特·佩尔斯克(Robert Perske)参观了一家瑞典工厂，那里有智障人员组装汽车，之后他创造了“风险的尊严"一词.佩尔斯克(Perske)是一家州立住宅机构中的一名智障人士牧师，他写道，自相矛盾的是，“在安全方面存在非人性化的侮辱性行为."他说:“过度保护……往往使人们远离冒险，这是正常人的成长和发展所必需的."五十年后，学者，政策制定者和服务提供者仍在争论如何平衡风险和机会，而残疾人本身很少提供投入.

冒险和失败的权利是相互矛盾的.一方面，很少有人会反对为所有残疾人扩大有意义的工作机会，目标感以及融入社区生活的机会.另一方面，这种期望表明，对于那些没有经济生产能力或无法独自生活的人来说，有意义的生活是不可能的，这是资本主义理想的重复，而资本主义理想首先使边缘化和污蔑残疾人. >

许多学者认为，

残疾权利已成为关于同化，宽容和政治正确性的叙述.包容性思想认为残疾人与任何其他类型的人都没有不同，实际上威胁要掩盖差异，使非残疾人无视各种形式的残疾的独特经历.而且，成功的重担往往会落在个人的肩上，要么融入残疾人的世界，要么将自己边缘化.

诗人和激进主义者埃里·克莱尔(Eli Clare)通过山的比喻来描述这种困境，因为残疾人必须学会爬山，如果不“克服"他们的残疾(从社会和经济的角度来看，这将永远不会发生)，或者激发非-因其勇敢的个人主义而残废(好像一个残疾人的价值就是他们对他人的价值).正如我残疾女儿的五年级教室里一个孩子的父母曾经说过的那样，这是对我的一个善意却功利而卑鄙的评论:“你的女儿很棒，因为她使我的女儿变得更贴心."

风险中的尊严，就是有机会成功，失败，不适应，为有意义的生活创造自己的空间.实际上，我所听到的有关某人与残疾和污名斗争的大多数正面故事都包含一些失败.几乎每一个关于残疾和污名的负面故事都是关于一个被庇护，受到保护并且拒绝了失败机会的人.

问一下非裔美国人和自闭症的单身母亲雷玛·麦考伊·麦迪德(Reyma McCoy McDeid)，他还是位于华盛顿的自闭症自我倡导网络的董事会成员. “有人告诉我我是个失败的事业.人们说:“您什么也不会做，而且绝对不会上大学，"她说.

为了养育她的大部分童年，雷玛(Reyma)从一家搬到了一家.直到她5岁之前，她一直不说话，此后又以单调的身份说话.她picked起头发，来回摇摆.她经常在学校遇到行为问题上的麻烦，包括拍手和撞到角落.她说:“作为一个患有自闭症的黑人女孩，我是独角兽." “我的亲戚家人说我很弱智，使我成为加利福尼亚州的一个病房."

15岁时，她离开了寄养家庭，与母亲和母亲的男友一起搬到伊利诺伊州的罗克福德，在那里她的母亲不久就死于结肠癌.由于没有合法的监护人，她回到了寄养家庭，这次是一个家庭，该家庭借给她去照顾婴儿的工作，并带走了她赚到的所有钱，包括联邦残障津贴.她在接受电话采访时说:“尽管被人欺负和欺负，但我还是在高中时期表现出色." 1998年，她被爱荷华州立大学录取.

她最终获得了两个硕士学位，在基于社区的非营利组织工作，并于2015年成为爱荷华中央独立生活中心的执行主任，该中心旨在帮助残疾人或无家可归的成年人融入社区.他们提供社交技能培训和职业指导等.她告诉我:“问题是，我们没有让发育障碍的人处于失败的境地.但是，试错是成功还是失败，是人类经验的正常组成部分.如果您永不失败，您将不会成长或改变.每个人都应该失败."

Perske并未建议智障人士从事如此危险的工作，但他确实建议人们具有尊严并有冒险的权利.个体成功和个体失败可以毫无疑问地成为资本主义概念，因为它们立足于自由，自治，选择和自决的意识形态.但是它们也可以是同情和包容的模式.

特奥会就是一个例子，它体现了包容性如何为残障人士带来胜利和失败的可能性.对于每个获得奖牌的人来说，有几十个没有.那些不赢的人仍然可以选择继续竞争，甚至愿意放弃.他们会像其他运动员一样遭受身体伤害，哭泣，对自己生气或沮丧.

现实情况是，残疾人的薪水可能更低或更低，尤其是对于智障和严重精神疾病的人而言.但是也有可能重新考虑我们对成功的构成的期望.

2018年，雷玛·麦迪德(Reyma McDeid)竞选爱荷华州众议院议员，但输了.