不可避免的生活
生活比我们想要的更加艰难.例如，我们对确定性的胃口表明我们数十亿人如何向众神祈祷，要求他们提供清晰的方向，例如通过无误的GPS来确定正确的救赎之路.
我们中的任何人都有这种胃口，包括那些不信仰上帝但仍然说话的人，好像有一种正确，逻辑，可计算的生活方式，这是确保获胜的明确道路.在我们对“成功的秘诀"的胃口中，它显示了成功人士经常向他们推销的信心，好像他们肯定知道自己是如何成功的.它以人们装作以数学和逻辑可以给您带来确定性的方式显示出来，就好像生活只是插入价值观和获得惯常解决方案的问题一样.
这不是我们唯一的胃口.我们还希望它的反面-奇迹和自由，突如其来的突如其来的冲击，使我们摆脱困境.
我们在两种强烈的食欲之间挣扎，这是对自由意志和确定性，对自由与安全的渴望.我们真正想要的是一个坚实的基础，可以解放攀登，从而获得更大的优势.我们希望自由上升和确定性以防止我们堕落.我们希望我们的生活能够不断向上攀升，一把锁可以防止我们跌倒，而我们可以自由自在地继续攀登.我们不想有天花板让我们跌倒，我们的地形布满了陷阱门.
数学和逻辑是争取绝对连贯性，消除所有矛盾的运动.当牛顿发现运动定律时，人们开始怀疑像神一样的天才能否用数学方法绘制出每个粒子的运动轨迹，从而使宇宙完全具有确定性.这使我们中想要自由的那部分感到担忧.它鼓励了我们中需要确定性的那一部分.
无论上帝向谁祈祷，上帝都不会是无误的.正如逻辑学家贝特朗·罗素与数学家库尔特·戈德尔之间的交流所证明的那样，即使我们由数学和逻辑构成的诸神也不是无误的.
生活不是确定性的.真是太过分了现实有时会把地毯从自身下面拉出来.上帝与玛格丽特之间的视频对话试图说明原因.玛格丽特想要方向；上帝解释了为什么他和任何上帝都无法供应它们.
这是试图使罗素和戈德尔提出的论点清晰直观，这些论点使逻辑学家和数学家对确定性世界的希望破灭，同时满足了人们对自然不完整而非确定性的希望.
有无法预测的斜槽和梯子，陷阱门向上或向下引导，我们无法提前知道.
“社会学"是神学辩论的术语，是关于拯救的必经之路，这是一个永恒的，自由的，安全的，快乐的高原，在我们焦虑不安的生活中，我们可能希望达到这一目标.
我在此特意用“心理社会学"一词来表示人类对救赎的食欲的心理学研究，不仅体现在宗教和灵性上，而且体现在所有意识形态上，体现了人类对找到一种唯一生活方式的追求.
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