在抑郁症和躁狂症中寻找价值
假设您现在还没有深深的沮丧，请试着记住自己处于人生中最深处的沮丧中的时间.您能看到任何可能使您的生活变得更好的方式吗?它使您对他人的感受更加敏感吗?您是否曾经因为自己的经历而在困难时期更好地帮助了别人?您从沮丧中中学到了什么吗?您是否因为经验而变得更好?经历过有什么价值?在从100到100的等级上，您如何评价被深深压抑的价值?
对于某些人来说，这些似乎是不寻常的问题.我们岂不是会更好地忘记自己的抑郁症并继续我们的生活吗?我们难道不希望抑郁症仍然存在，而我们再也不必面对它了吗?忽略过去的发作听起来可能是更好的方法，但是拒绝认真看待抑郁症或躁狂症会使我们为下一次发作做好准备.不幸的是，如果以前曾发生抑郁或躁狂症，很可能会再次发生.
几年来，我们一直在问上述问题(以及更多)，并且已经学到了很多有关价值在抑郁症和躁狂症中的作用的知识.尽管我们的数据尚不足以进行最终声明，但仍有许多令人惊讶的趋势对延迟共享太重要了.
也许最大的惊喜是，一旦有人经历了在各种抑郁和躁狂程度下回答问题并评估他们的意识，理解，功能和舒适度的过程，他们通常会认为经历深陷抑郁的价值相当高.似乎仅仅提出问题就足以播下巨大增长的种子.在开始学习获得更好成果的工具和计划之前，他们已经开始了解喜欢体验和看到体验价值之间的区别.
在设计功能评估时，我希望大多数人看到的深部凹陷几乎没有或没有任何价值，但是浅部凹陷中的价值可能会高于正常值.当时我的想法是，艺术家和作家会看到萧条的价值，这些萧条虽然低到足以给他们带来创造力的火花，但还不足以使他们衰弱.我曾经做错吗?如前所述，大多数只经过评估过程的人都将浅处的抑郁症视为小烦恼，而价值较低，而在深处的抑郁症中却发现了巨大的价值.
当然，狂热则相反.人们在低躁狂症中看到了巨大的价值，而在严重躁狂症中却毫无价值，这使他们陷入了巨大的麻烦.他们乐于享受高尚生活，但认识到它对他们的人际关系，职业和生活其他方面的负面影响.
当我们看待人们对体验的重视程度与他们在体验中的理解和运作之间的关系时，这会变得非常有趣.那些珍惜体验并在其中寻找意义的人比那些只想使体验消失的人要好得多.
当我们询问当前状态时，听到的答案不足为奇.例如，尽管人们可以从经历严重的抑郁中看到价值，但他们却不认为今天拥有另一种价值.他们确实想要另一种躁狂症，这是缓解失败的主要因素，成为双相情感障碍治疗的最终目标.理解价值在所有状态中的作用也必须成为治疗和目标设定的一部分.
正念是一种治疗躁郁症的流行工具，价值是其中的重要组成部分.该概念的核心是无需判断即可看到所有内容.许多人认为，这种方法会使一切都变成无价的体验，但事实并非如此.正念是指将每一刻都视为极有价值的东西.
从正念的角度来看，当我们在体验中设定不同的价值观时，我们会遭受痛苦.我们偏爱愉悦的时刻，是让我们抵御痛苦的时刻的原因.这种抵抗是痛苦的原因，而不是痛苦的强度.当我们发展出宁静的平静时，每一刻都是同样美好的，我们在体验的每个部分中都会发现深刻的见识.
从安宁中获得的见识使人无论在外部还是内部环境中都能够发挥高功能并找到舒适感.博伽梵歌建议我们“在没有执着的情况下执行您的职责，始终等于成功或失败.这种镇定的态度被称为瑜伽."换句话说，学会在抑郁症和躁狂症的各种强度中寻找价值，以便您可以从结束异常行为的道路上开始.
该系列的最后一篇文章将介绍时间对抑郁和躁狂症的影响.同时，如果您愿意，请在评论中分享您的问题和见解，或者通过我们的Facebook页面(https://www.facebook.com/bipolaradvantage)与我联系.一定要查看该系列中有关意识，理解和功能，舒适度和价值的其他文章.
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