心理喜剧

                                                                       

始作俑者总是很困难,这是1932年恩斯特·卢比奇(Ernst Lubitsch)电影《天堂中的麻烦》(1932)的主角沉思的.在这篇文章中,我认为恩斯特·卢比奇(Ernst Lubitsch)的电影是无意识电影和当代电视的知性生物圈的先驱.他的电影反映了现代性的核心要素:一切都是技巧,因此知识首先是精心制作的不透明表面的精心设计.

1930年代和40年代的好莱坞实现了在新国家的新州建立新行业的梦想.我们在好莱坞早期电影中所描绘的美国想象力的核心是欧洲作为一个堕落国家的幻象,因此是对伟大的消逝.通过其存在,该行业表明,旧世界仅在精心制作的伪造的力量下才能保持其文化优势.

Lubitsch的电影通过颠覆人们的期望并突破超我的外壳,以我们在隐藏的享乐,恐惧和沉闷中表现出来的身份的假设和欲望来戏弄,使卢比奇的电影成为喜剧形式的启示.著名的"Lubitsch触觉"是从布莱希特剧院的自我意识到好莱坞,从马克思兄弟到比利·怀尔德,梅尔·布鲁克斯,伍迪·艾伦,以及拉里·戴维,弗莱巴格和各种动画化的讽刺讽刺小说中令人难以置信的心理剑术的直接转移.例如 South Park Bob's Burgers .

如果逃脱是电影院存在的理由,那么代表画面就是通过其渲染变换的表面.布莱希特(Brecht)扮演戏剧本身的自我意识时,卢比施(Lubitsch)的媒介是身份的自我意识,而自我意识对于现代性至关重要.像追随他的人一样,卢比奇着迷于表面深度.隐藏在后面的阴影或窥视镜的地方越多,Lubitsch开发的举止喜剧的语言就越多.现在,只有在举止很重要的世界中,才可能对《歌剧之夜》(1945)中的哈珀·马克思(Harpo Marx)或拉里·戴维(Larry David)进行过犯.在社会环境中保持自我意识,主要是要知道做过什么和没有做过什么.这种对行为适当性的感觉表明了行为的人为性和至关重要性.卢比奇是门户,现代主义者通过礼节习惯玩游戏成为了聪明的主题.

恩斯特·卢比奇(Ernst Lubitsch)的电影充满了虚构的想法,充满想象力的幻想,是否可能是拐角处的商店中不太可能(并且不为人所知)的笔友James Stewart和Margaret Sullavan (1940)或在 Ninotchka (1939)中发现自己处于意识形态对立面的恋人.有趣的是,在后一部电影中,意识形态被描绘为确定适当的愉悦程度的问题.格雷塔·嘉宝(Greta Garbo)终于笑了起来,列宁主义者和托洛茨基派(Trotskyites)为巴黎的柔和浪漫的光辉而欢呼,这些时刻标志着卢比奇(Lubitsch)热爱思想本身的过激行为,体现了我们告诉自己的美好谎言.

Lubitsch是门户.他是一个愤世嫉俗的世界,一个宏大而雄辩的举止喜剧,可能被用作阶级,国籍,意识形态甚至爱情的虚张声势.在这些电影中,现实生活是过去,过时的错误或不幸的角色缺陷. 《 不确定的感觉 Be Be or Not Be (1942)中无法忍受现实,以至于他们投入了自己的表演,打扮成压迫者.他们没有成为德国人,但是他们通过他们玩弄了不可避免的关于权力平庸性的知识.同样,梅尔文·道格拉斯(Melvyn Douglas)的手势也是他的魅力,也是切入嘉宝(Nirbochka)的角度.仿佛他通过表演,舞台和浓密的电影对我们眨眼一样.

我们现在生活在一个时代,名人必须以各种不同的知识水平来玩身份游戏.他们可以一直行动.例如, The Larry Sanders Show 的内部喜剧让我们了解并了解了演艺圈的机制.客串的装置代表着一种裂缝:这是卡罗尔·伯内特(Carol Burnett)扮演的自己吗?当代主义者运用名人和娱乐圈的框架来探索我们转向娱乐以减轻情绪的方式.令人兴奋的是,在名人的镜子屋里看着娱乐镜的表面错觉.正如汤姆·安德森(Thom Andersen)的洛杉矶自娱自乐(2014年)所示,洛杉矶本身就是名人.好莱坞邻里是 Curb Your Enthusiasm 中设定的有效舞台,在这个舞台上,知名演员通过知道演员在同一社交圈中生活,生活在同一社区中的自负而发挥自己的作用, ur-Toontown.

卢比施(Lubitsch)向我们展示了各种喜乐的内部人对身份及其转化的痴迷.举止的喜剧以及随之而来的自我意识的幻化是现代性的标志.当代喜剧将这一公式带入了更多的心理领域.这是通过宣传,名人和影响者文化的来实现的.从本质上讲,Lubitsch风格是创建门户网站,使我们能够嘲笑自己在社会中应扮演的角色.这是一场心灵游戏,这种反复出现的举止并存,分层,拆除,堆积,破坏.他在现代自我的困境中照亮的光芒令人目眩,因为观众在以自己的社交媒体角色来参与和反映这种活动时,已经变得太了解在身份建构中的作用.如果我们能像嘉宝一样学会再嘲笑人类喜剧核心的简单陷阱,就可以了.

参考

Cavell,S.(1979).观看的世界.马萨诸塞州剑桥市:哈佛大学出版社.

恩斯特·卢比奇(Ernst Lubitsch)的电影:尼诺奇卡(Ninotchka),《成为或不成为》,《天堂的麻烦》,拐角处的商店,那种不确定的感觉.

Pippin,R.(2020年).拍摄的思想:电影作为反思形式.伊利诺伊州芝加哥:芝加哥大学出版社.

                                               

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