今天的精神分析
我不是第一个说“精神分析"领域说唱不好的人.实际上，许多以心理分析为导向的从业人员可能只是为了软化令人反感的印象而逃避这个词.委婉语可以包括“心理动力心理疗法"，“以见识为导向的疗法"，“深度心理疗法"，还有其他多种方法可以使其“软化".总的来说，今天我们经常感到厌恶的是伟大的，有争议的，当然是有缺陷的始作俑者.
弗洛伊德本人很难被钉在相信一件事情或另一件事上.值得称赞的是，他一生改变了看法，为精神分析树立了一种发展的精神.尽管如此，即使经过一个世纪的发展，保持弗洛伊德为创始人仍然在公共关系方面付出了沉重的代价.
传统上的错误转折清单是广泛而深刻的.首先，弗洛伊德(Freud)虔诚地坚持了启蒙时代盛行的科学范式.试图从科学的角度分析最深层的个人现象，这已经付出了沉重的代价，随着历史的不断证明，这是一种人为的代价.
幸运的是，我们这个时代的领先美国分析家(斯托洛罗1993年，1994年，2002年；阿特伍德1993年，1994年，2002年；布兰查夫特，1994年2010年，奥兰治2002年)通过对批评的审慎回应来推动了精神分析的发展.当代的分析治疗师了解到，他们无法将自己与治疗相遇分开，例如生物学家会尝试脱离他或她的研究对象.毕竟，人类不是对象.我们的思想不是考古现场(用弗洛伊德的比喻来说)-潜意识正在等待发掘.我们是主体.我们离不开治疗师自己的主观性.也就是说，现在的传统考虑到治疗师更多是参与者而不是观察者.
当代的心理分析师(Stolorow，Atwood和Orange，2002年)比患者的“体验世界"或“意识之外"更加关注患者的“体验世界".这种转换不小于领域中的范式转换.当患者进入治疗师的咨询室时，这一转变将带来与众不同的世界.这种体验感觉更“自然"，没有以前时代那样尴尬和缺乏个性.因为当代治疗师对他或她在房间中的影响负有更多责任，也需要对其进行更多研究；他们可以自由地放松身心，并在适当的时候向患者透露更多有关他自己或他或她的想法的信息.治疗师不再是神秘的理论面纱背后的巫师.
从理论上讲，需要一种方法来思考治疗师作为参与者而不是单纯的客观观察者的角色.治疗师的理想态度不能再被视为一种道德中立的态度，而应该被视为一种意向换位，关心，谦卑甚至爱心的态度.现在可以理解，治疗师和患者会相互影响.在这种更新的主体间(由Atwood和Stolorow创造的术语)系统中，患者对治疗师的行为方式可能与治疗师的举止有关.他们的两种心理是密不可分的.相反，治疗师可能进行的任何干预都可能反映出他们对患者的特殊主观反应.治疗师和患者之间的相互主观性并不意味着不可能学习，理解.相反，揭露确定性的面纱打开了相互探索的机会.更加公平的设置更适合患者感到安全脆弱的需求.
当代精神分析现在包含公平，自然，互助和真实性的态度.这些性格对他们来说更具“人性化"的感觉.但是，认为该田地的严密性较差是错误的，因为它已经从象牙塔中移出了自己.该领域在对话上得到了发展，这意味着它努力通过对话来保留其前辈的来之不易的见解.如今，精神分析仍在与弗洛伊德，荣格，拉康和许多早期伟人进行对话.更重要的是，它已扩展为利用整个西方传统(从黑格尔到尼采再到海德格尔再到列维纳斯……)来解决日益复杂的问题.
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