认为意第绪语,代理英国人

                                                                       

我们现在把以我为中心的社会视为理所当然,但其中的大部分可以追溯到20世纪的迅猛发展.这种新的自我崇拜部分是由于心理分析将自己与美国流行文化联系起来的结果(反之亦然),这一运动在1920年代开始兴起.

在那十年中,学成为文学,电影和艺术领域的关键人物.这种与“创意阶层"的联盟是社会货币的主要形式.更重要的是,心理分析进入了流行话语的语言,成为我们日常对话和看待世界(尤其是其他人)的一部分.精神分析很快不再只是一种理论或疗法,而是一种社会工具,在该领域的地位和意义有了巨大飞跃.

尽管它在很大程度上仍然是只有上层和上层中产阶级才能在金钱和时间上承受得起的一种疗法,但其背后的理论却从美国文化精英(文官,富人和名人)传到了中眉.在接下来的几十年中,心理分析成为大众文化的一部分,其核心思想遭到了社会的无休止地越过社会界限,最终成为了与棒球竞争的全国性消遣.

“弗洛伊德的思想渗透到我们的文化中,以至于我们经常使用弗洛伊德式的语言(自恋,同级竞争,矛盾,神经症)甚至没有意识到它,"彼得·盖伊(Peter Gay)在1988年接受《人民杂志》采访时说. em>,仅此消息就暗示了该人理论的普遍性.

尽管在第二次世界大战之前在学术界对精神分析持怀疑态度(无论是国内外的大学,尤其是维也纳的大学都对心理学分析表示了鄙视),但在1950年代,分析家却开始被授予几乎神似的地位. .这位拿着笔记本和笔的讨厌的分析师很快成为美国流行文化中的标志性形象.欧洲口音含糊不清,锦上添花,这使那些真正拥有它的人(在1930年代及之后逃离纳粹的犹太难民)收取保费.

作为心智医生,心理学家被认为具有特殊的,近乎神圣的能力,也许能够读懂一个肮脏的小脑子里正在发生的事情.对于真正坐在沙发上的人来说,五十分钟的水平训练是一次机会来检查自己的生活,并可能重演它,这是一次“发现之旅".

与典型分析师的典型会谈是丰富的经验(苏珊·桑塔格称之为“右翼经院主义"),该行业的非正式座右铭是“思考意第绪语,行动英国人".曾经被视为等同于部长,牧师或拉比的世俗形式的治疗师,现在被视为治疗师“盟军"的重要组成部分,是可以接触药理仙境的盟友或教练.每年八月,当治疗师通常去度假时,仍有大量美国人集体发狂,这说明了他们的持久能力.

曾经是边缘的,高度可疑的治疗种子如何成为当今无处不在的治疗文化的种子?从新的冲击到成熟的知识体系,精神分析的弧度无疑是一波高过低的过山车.从“心灵哥伦布"到“现代柏拉图"的创立者被称为一切,精神分析在1920年代开始迅速崛起,很快就可以与棒球媲美,成为我们的伟大民族消遣.

如果没有必要的精神分析客厅技巧,那么一个聪明的鸡尾酒会几乎不可能完成十年,而业余收缩则解释了为什么咀嚼口香糖(显然是口服固定剂),猜测自己的出生顺序以及解释最无辜的舌头滑脱.精神分析和其他形式的与1930年代和1940年代的自助(当时的“自我知识")运动相吻合,从而弥补了它的一些尖锐边缘并扩大了它的吸引力.

到1950年代,奇怪而果断的犹太习俗已成为相对主流,围绕它的禁忌(情感,脆弱性,性倾向)逐渐减弱. (尽管弗洛伊德是一个自称是``完全不敬虔的''犹太人,但犹太思想家和分析家普遍认为他是该领域的建立者.)从战前时期开始,富裕和知识分子精英们便将其当作糖果,心理分析将其自身转变为民粹主义疗法.战后中产阶级非常熟悉压制的概念.

精神分析的大部分力量在于它以几乎寄生的方式嵌入其他领域的能力.两次大战之间,内森·黑尔(Nathan G. Hale,Jr.)在他的《美国精神分析的兴起与危机》中写道:“精神分析起了智力驱动的反传统心理学的作用",为现代教育提供了信息,社会工作和犯罪学.

1930和1940年代移民分析家的影响不可低估;这数百名欧洲人(其中许多人来自弗洛伊德内心圈子或是这些男人和女人的学生)扩大了美国在此领域的工作.在地理标志受到治疗以治愈其精神创伤的三场战争的推动下,精神分析法在军事界找到了一个幸福的家,按照自己的方式,美国人将其视为苹果派.

艺术和文学界人士都认为人类的思想以及生活本身具有戏剧性和隐含的含义.弗洛伊德的创伤概念在对莎士比亚的文本进行批判性解释时特别有用.到1939年弗洛伊德去世时,这一运动已经超越了这一领域的父亲,因为源源不断的“新星"和“职位"(包​​括他女儿的实践)改变了心理分析的轨迹.

到目前为止,心理分析已进入政治讨论领域,最低的幼崽记者对希特勒作为年轻艺术家的失败,艾森豪威尔的家长制,尼克松的,比尔·克林顿的自我毁灭性冲动以及乔治·W·布什的需要进行了评估.让他的父亲感到骄傲.看起来,几乎所有事物和任何事物都可以通过心理分析的镜头来阅读,似乎在表面之下潜伏着越来越深的东西.

约翰·伯纳姆(John Burnham)可能比其他人更了解心理分析对美国文化的影响和影响;他在1970年代的著作提供了我认为对该领域的社会动态最丰富的见解.

在他为《美国精神分析》撰写的一章中,1978年,例如伯纳姆(Burnham)看到美国精神分析的历史分为两波,第一波与现代主义的繁荣相吻合.在20世纪的前几十年,第二次是在1930到1970年代之间大众文化的兴起(以及随之而来的分裂). (俄亥俄州立大学历史教授没有预料到第三波生物技术和信息技术将彻底改变社会的各个方面,包括.)

第二年,在《行为科学历史杂志》(em)中发表的题为《从前卫到专业》的文章中,伯纳姆展示了弗洛伊德广受赞誉的克拉克访问后的情况1909年大学上,精神分析学的拥护者们积极寻求使普通美国人熟悉这个人的思想.尽管心理分析受到医学界的抨击,但格林威治村的波希米亚人却“欢迎弗洛伊德主义以及女权主义,社会主义和其他主义",这引起了公众对该领域的兴趣.得益于前卫的精神分析的早期倡导者,在1920年代将这个词传播到了主流,使弗洛伊德的思想得到了普及,同时又在很大程度上稀释了思想.

在1930年代之前,并非非传统类型的人过着非常规的生活方式,而是精神分析的主要赞助者是知识分子精英,伯纳姆继续说道.逃离纳粹的犹太分析家(后者认为该领域是“犹太科学")帮助将美国(尤其是纽约市)变成了精神分析的世界之都.这些难民有助于将这一领域从一个有形的存在转变为一个几乎不可能错过的存在.

在大萧条时期,“分析者"永久地带有种族,身体和语言标记,成为可识别的人物,即使不是标志性人物.他(而且很少是她)被认为拥有比医生更大的特殊权力.实际上,这是有道理的,因为当时所有的分析员都是接受了多年教育和培训的医生.

伯纳姆和其他历史学家证明,是第二次世界大战将精神分析推向了高潮.这种方法能够帮助医治精神创伤的士兵得到医生和广大公众的广泛认可和赞赏.正如埃伦·赫尔曼(Ellen Herman)所表明的那样,尽管弗洛伊德的思想在两次大战之间在美国已经根深蒂固,但总体而言,心理学在第二次世界大战期间和之后得到了极大的发展,因为行为科学家塑造了政治和社会政策.

“在陷入灾难性的全球军国主义气氛和关于实现种族和性别平等的分裂性全国辩论的气氛中,"她在她的《 美国心理学史》 中写道,“心理学专家塑造了方向刻意塑造公共生活的质感,取得令人瞩目的前所未有的成就."这场战争为心理学家提供了一次证明其理论和技术的实践价值的难得的机会.冲突的气氛邀请他们在政府中工作或成为政府顾问.

从战争到越南时代,赫尔曼令人信服地写道,心理学家抓住了这个机会.冷战以及公民权利和性别权利运动提供了对诸如人格发展,态度形成和说服力之类的概念的更好理解的需求.因此,学术界和临床医生利用一种新的影响力,在战后时期注入了心理思维,而精神分析是这种对心理健康的浓厚兴趣和承诺的关键部分.

镇压头脑风暴蛇坑等)伯纳姆指出,这很频繁,好莱坞电影也随风而动(迷恋关于夏娃的一切草丛中的辉煌仅举几例).

至少很快就会有三本关于弗洛伊德的儿童读物,更重要的是,精神分析理论出现在本杰明·斯波克(Benjamin Spock)的有影响力的著作中.许多人认为,这将是历史上最大的一代人的心理健康处于悬念之中.伯纳姆(Burnham)观察到:“在1940年代广泛乐观的短暂时刻,公众对精神分析/学的接受迅速增加,当时许多美国人确实相信,他们可以使战后的社会环境成为生活的好得多的地方,"伯纳姆观察到.弗洛伊德的教benefit使世界受益.

但是,很明显,到1960年代末,随着人们越来越多地认为该领域与时俱进,精神分析学的大发展已经结束.如今,精神分析几乎不需要检查身份,因此开始了漫长的下滑,一直持续到1990年代初.

保罗·斯捷潘斯基(Paul E. Stepansky)在其2009年的《边缘社会心理分析》(emem)中,绘制了他所谓的精神分析专业的“近乎消亡"的图表;在过去的40年中,该领域的分裂导致他认为“缺乏凝聚力的职业,而不是由精神分析亚社区组成的松散联盟".

但是,在过去的几十年中,精神分析学有所反弹,它在精神病学界和整个社会中的地位相对较小,但很安全.

                                               

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