阿亚瓦斯卡(Ayahuasca)向我传授了共和党的教训

这些天，秘鲁的致幻剂Ayahuasca引起人们的关注，部分原因是Michael Pollan的畅销书：如何改变主意。

我一直想尝试一下，最近机会来了.有人告诉我在仪式上提出一个问题，询问“医学".大多数人都提出了个人问题，但是由于我的生活现在感觉一直很好，所以我没有一个.因此，相反，我带来了一个与我的心理医生工作相关的研究人员，探讨了总的混蛋行为的性质以及如何去破坏它-换句话说，您如何破坏那些无所作为的人，以破坏任何不同意他们的人?

这样的人可能出于任何原因或根本没有任何理由出现，因为原因仅仅是橱窗装饰.我读过Pollan的书，但没有发现他的微妙含意:药物使我们暴露于它所知道的一些绝对真理，这一点令人难以置信.他建议的事实是，我们可以而且应该变得无知，好像自我阻碍了我一样。我相信那是他从他的经历中拿走的东西.我一半的时间用于研究生物的起源和性质，所以一个人可以变得无私的想法不会随我而去.我们死后变得无私.同时，即使在药物的影响下，我们仍然在这里.
当我向朋友提起对波兰的批评时，她以为我太不屑一顾了，开始说话，好像她希望我能从中吸取教训.那也让我很烦.

我参加的仪式并不意味着从药物中释放出自我的信息，或者就此而言，没有任何信息.对于您可能从药物中收集到的东西，这是不可知的.我马上就喜欢.

在开始和结束时都是仪式，但在其他情况下则是私人事务，每个参与者在黑暗中坐着或躺着完全独立于其他所有人，不说话，不发声.在典礼的心脏期间，在药物的影响下，少数几个人用秘鲁当地语言唱歌.再次没有消息对讲英语的人.最后，当药物逐渐枯竭时，歌曲可以用英语播放，但它们的信息很普通.我演唱了两首歌-Van Morrison的"Sweet Thing"和Jimi Hendrix的"Bold as Love"，两首歌都相当宽泛，可以接受个人解释.

事先有很多关于药物的影响的警告，恶心和呕吐也是最臭名昭著的坏旅行.一小部分人恶心.没有人有不好的经历.至于恶心，我​​没有.药倒了下来，平稳地倒了下来.效果持续很强，持续了大约五个半小时.对于我来说，他们对我的问题感到高​​兴和启发.

我喜欢布景和布景，也喜欢仪式本身.对于教堂来说，这似乎是理想的选择.有仪式主持人，但不是关于他们的，也不会有个人崇拜或教条主义的风险.关于药物.大多数教会都有一位领导者，他尝试用言语和思想来激发需求的强烈提升.我当然从来没有发现非常引人注目的内容，尽管当然很多.我发现将隆起与宏伟的远见，绝对真理或神圣的文本混在一起是危险的，无论如何，我在大多数教堂中所感受到的隆起不是那样的隆起.

我曾经从新奥尔良的一个上教堂的青少年那里坐过车，他告诉我他喜欢教堂，因为这个地方让他自己想知道大局.他的经历并没有与布道完全契合，这是他反思的机会，布道激发了他的独立思想.这次医学会议更是如此，音乐提示着您的想法.你的思想，而不是某种精神权威的思想.

很难想象在没有任何反应的情况下摄入这种药物.您一旦摄取就无法避免它引起的隆起或移位-而且我们的每个回应都会有所不同，具体取决于我们的生活，发现的答案以及接下来的问题.

最明显的作用是联觉.当我们独自一人躺在那完全黑暗的地方时，灿烂的灯光秀唤起了我用外国语言演唱的难以理解的单词.

在一起很孤独仍然很有趣.几位歌手演唱了琴键，一个人可以听到房间里有人的恶心声，唤起了人们对社会心理学的构想.
厌恶与违反我们的审美和道德标准之间存在联系.恶心的声音在其他人中引起了进一步的恶心，这种涟漪效应很像打哈欠或大笑的传染性.我们都被耳朵连接.幸运的是，无声的歌声在我们陷入恶魔般的狂想曲之前就停止了.

我发现自己在环境本身的背景下思考了很多问题，我在这个房间里和其他一群人在一起，每个人都有自己的旅行.这是我从我的经验中学到的一些东西，不，我不会争辩说这是药物教会我们的一些绝对真理.该药没有“教"我是关于自我的可分配性.关于安全和理智的社会自我管理.

到目前为止，ayahuasca教会了我一个共和党的教训(The Grand Old Party，不是相反，TMP崇拜):在可能的情况下，请不要让残酷的人们旅行.生活已经足够艰难了.

我们每个人都有一次旅行.尽管我们都欢迎相信其他旅行，来世，轮回等任何事情，但我们不确定要说是否还有其他人.我们知道的是，这里的每个人都在这里度过一段时光，品尝并采样他们的现实，以我们的人类形态和思想来表示，尝试可能对我们和其他人有用的事物，分享思想，但从我们的思想中分享观点，没有任何权限.

就像大老党过去强调的那样，每个人都有自己的一面.我们反对各种暴政.做你的事.顺其自然.在可能的范围内，不要踩踏我或任何人，这是我们各自已知的一个机会，可以度过与我们所处理的事情有关的生活.

不要让苛刻的人出行.让他们成为.生活是足够艰难的，没有人苛刻.对于我们所有人，特别是对我们这些人而言，他们天生贫穷，残障或注定患病短暂.正如诗人菲利普·拉金(Philip Larkin)所说，“只有一生要花很长时间才能摆脱错误的开端，甚至可能永远也不会."

还有一个社会民主党人的想法:既然生活艰难，那就帮忙.尽量减少那些苦苦挣扎的人的艰苦旅行.用我们的运气为我们当中的最少人提供帮助，这也是犹太基督教徒和伊斯兰教徒的想法.

人们的旅程会有所不同.物以类聚，人以群分.我们都在力所能及的范围内访问不同的选项.无论人们在哪里，您也可能去过那里.毕竟，您像我们所有人一样都是人类.正如约翰·列侬(John Lennon)所说，“您无能为力".

对任何事情都拥有坚定的信念是完全可以的.正如吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)所说:“让您的怪胎旗帜飘扬."

请记住，只能闭上眼睛.其他感觉则不是如此.一阵微风拍打着，飘扬的怪异旗帜是一件显而易见的事情.人们可以根据需要避免视线.视觉比其他感官更具选择性.正如彼得·托什(Peter Tosh)所说，“生活干净，让您的作品为人所见."有一些东西可以看而听不到.由于选择性听力较难，因此请使用选择性说话.尽可能通过幽默来表达对他人的尊重.你的不是要监视世界.在可能的情况下，尽量留在自己的车道上，让其他人尽情享受.

在可能的范围内，因为某种原因，我们必须对每个人坚持各自的政策执行一项政策.我们每个人都可以尝试捍卫自己的道路免受入侵，但这很棘手.第二次世界大战之前，德国人正在建立他们所谓的严格防御性民兵组织.没有这样的事情.防御就像德国人一样容易成为犯罪，或者当您使用最终用于凶杀的枪支保护自己的房屋时.

任何针对行贿的辩护都可能构成犯罪. “武器化”就是我们所说的防御变成进攻，没有侵入迹象变成侵入.

什么是绝对正确的，而不是我们要说的，而是要为正在倾听的任何人考虑和分享.想法是我们的​​还是他们没有听就没关系.幸福是对您有无限耐心的工作，但是对他人的旅行不会造成过分苛刻的工作.任何漂浮物甚至使您的船幸灾乐祸，但不以沉没他人为代价.

在绝对不使其他人现在和将来旅行的范围内，我们所能做到的最正确的决定是.我们每个人都在生活中发现不断发展的意义.生命的最高意义?为了不结束它.

还有更多–还有很多，但这就是它的核心.也许通过让这只怪异的旗帜飘扬，我们可以找到共和党人和民主党人在爱国主义防御方面的共同点，以抵制任何不屈不挠的邪教组织，以击败任何不同意它的人.