禅修训练可以帮助强迫症患者吗？
做禅修练习有助于治疗强迫症吗？
很多强迫症朋友问我为什么一定要做练习呢？我的回答是不一定非要做禅修的练习，这个也是因人而已，但是客观的来说禅修的练习对于绝大部分强迫症朋友都是很有必要的，假如你的强迫习惯很轻也许不需要做练习，但是如果能够练习对你的康复也是一个助缘，也是很有帮助的，更何况禅修的练习不仅仅是可以帮助你走出强迫症，重要的是提升你整个心灵的品质，让你培养心对烦恼有正确的应对方式，当然练习一定是要正确的练习不然不会得到理想的结果，那么禅修的练习和治疗强迫症到底有什么样的关系呢？
禅修练习通过对当下身心现象（五蕴）如实的观照来培养我们持续觉知的能力，当我们能够持续的觉知，我们的心就自然会稳定，因为如果你的心不稳定你不可能持续的觉知，那稳定的心就会产生定力，当你的定力强的时候你的观照心自然就强，你才可能持续的观照，也就是练习是透过五蕴的现象来培养我们持续觉知的能力，持续觉知的能力有了就自然能持续的观照，持续的观照那你的观照心自然就强。
我们就拿强迫行为举一个例子，假如你是一位洗手强迫朋友，那么当你想洗手的时候内心一定是有一个想洗手的欲望，一个冲动，为什么因为你如果不去洗手就很焦虑不安，我们心的习惯就是趋乐避苦，所以为了摆脱这个焦虑不安，你就会想要去洗手，自然就产生一个欲望冲动，那么如果这个时候你的观照心很强，你把当下这个想洗手的心可以当做一个目标，进行观照，这个时候如果你能持续的觉知这个想要洗手的心，按照自然地法则，它自然会退下去，但是如果你的观照心很弱，那你守不住这个想洗手的心，你没有力量看住它，那么你只能随顺着它，去满足你以前的习惯，那么透过练习你的观照心慢慢的强大了，你自然就能够不随顺着它，那么想洗手的心退下去了，自然就不会有洗手的行为，所以练习才能让你更好地做到，不然你表面的道理都懂，但是没有一个稳定的心你是不可能的改变以前的习惯的，
还有如果你能够持续的觉知你的心自然就会很敏锐，自然就能第一时间觉察内心的反映，及时觉察你才能有选择改变的空间，从这点上来说练习也是很有必要的。我希望通过这个简单的列子让大家能够明白练习的意义，或者说和治疗强迫症之间的关系，当然这里的举例不代表具体的指导。
什么是观照和觉知？
有些朋友可能对觉知和观照不是很理解，我这里在举例说明一下，你现在可以感受一下你的呼吸，方便的话你可以闭上眼睛，在这个当下你能够清楚地觉察到呼吸，这个就是觉知，呼吸一直都在，一直都在发生但是以前在它发生的同时我们很少注意觉察到它，那个就不叫觉知，现在你也可以轻轻地动动的手指，但是在这个同时你能知道你正在动，这个就是觉知，也就是觉知就是对当下发生的现象能够是有意识的，它在发生的同时你是知道的，那么觉知的对象是有很多的，六根门上的景象都是你觉知的对象，六根们就是眼耳鼻舌身意，就是眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头尝到的，身体接触到的，心理的活动，都是你觉知的目标，观照就是以一个盘观者来觉知、来看，本质就是觉知，只不过和觉知的目标之间有一个距离而已。
