取消暴民来了

                                                                       

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在过去的一两年中,经常受到朋友和同事与我联系,遭受仇恨和批评的暴民在线攻击.经历了无数次此类攻击,并坚决主张要幸免于难,所以朋友们向我寻求建议和支持.那里有许多文章,书籍和资源,为如何生存这些经验提供了建议.同事李·尤西姆(Lee Jussim)在这里写了一篇很棒的文章,介绍了当您受到攻击时要做的10件事.乔恩·罗森(Jon Ronson)的书“所以你被公开羞辱了"是另一种资源.许多同事和这种努力的过去的受害者分享说,他们也经常受到自己的朋友和同事的尊重,这促使我邀请我们所有人考虑,最终,取消暴民也可能对我们每个人都有影响. >

正如我所讨论的,在线取消运动的兴起,标准的反应多种多样:

要取消的目的是什么?这似乎是一个公平的问题,只是它暗示说取消是对一些事情的合理回应. .推理得出结论:“也许这是责任制,而不是取消."面临的挑战是,假设取消工作以合理的方式,对事实做出回应而工作,并且有时是“应有的".我认为我们大家现在都可以承认,这些运动远非理性,而是下意识的,反动的,并且受到樱桃挑剔的虚假陈述的严响.如果我们要问责制,那么我们就需要合理的过程,以便对证据进行评估并提供(和尊重)正当程序.

只需离线并退出社交媒体.不幸的是,尽管取消文化开始在网上和社交媒体中出现,但并不局限于此.从网上开始并引向“现实世界"的攻击,使许多人经历了重大的职业影响,失业,失去工作,演讲,培训和写作的合同.正如我在这里写的,一些取消工作已使针对持牌专业人士的道德操守武器化,针对其执照或专业组织提起投诉,这在社交媒体上是有说服力的.许多此类团体目前仍在努力寻找如何应对或调查此类投诉,以及它们是否在其管辖范围之内.遵循这样的经验,许多人只是为了减少他们的曝光而减少他们的在线状态,但是不幸的是,这并不能阻止这些事情蔓延并影响他们.

这也将通过. 希望取消文化是一个阶段或一个短暂的时期,我们的社会将不断发展.还有希望的是,如果一个受到攻击的人保持低调,暴风雨将过去.

不幸的是,在这一点上,我不得不建议这些都不是真的.的确,暴民的力量似乎几乎正在增加,现在已经扩散到新的领域和产业,并跨越了各个政治团体.我当然希望在某个时候能够对总督的反应做出反应,从而以某种方式减慢事情的发展速度,直到事实成真为止,但是只要点击被货币化,这似乎是不可能的.科技和金融公司现在正在介入并采取自己的取消形式;例如,与性工作者或涉嫌的变性人分离.在微观层面上,根据我的经验,即使暴风雨席卷某个人并且暴民继续前进,但当攻击继续发生时,将来会再次发生并出现故障.它们可能不会持续第二或第三次,但是有时,过去的投诉会增加到新的投诉中,从而开始新的周期.正如布雷特·斯蒂芬斯(Bret Stephens)在《纽约时报》 中所写,“结束后叫醒我",但请放心,因为没有证据表明这种趋势很快就会消失.

这只是“觉醒的左派"的问题.也许这些社会反应在更为自由的圈子中获得了最大的推动力,但是该策略显然已被各行各业的极端主义者所采用.只需看一看对Netflix电影 Cuties 的双曲线反应,就可以看到一些取消措施甚至可以使整个政治领域的人们聚集在一起.特别是性问题已成为保守派和宗教团体的主要目标,因为他们追逐着从Pornhub到拥有Onlyfans账户的天主教学校妈妈的每个人.是的,两党合作吗?

在Quillette上发表了一篇关于取消文化和在线暴民的社会现象的有见地而谦虚的文章,该平台本身遭受了许多攻击.在2018年,它发表了一篇文章,``我是暴民,直到暴民为我而来.''它描述了一个自称是社会正义战士的经历,他在攻击自己的过去的错误和陈述之前就不敢攻击他人.作者的评论一直伴随着我:“害怕被暴民定为目标,这使我们公开表示自己是其中的一员."但是,成为暴民的一分子并不能阻止他们接下来打开你.

类似的具有深刻见解的论文是“将我从社会公正教会中驱逐出境",其中一位自称是同性恋的异性恋有色人种解释了他们如何发现自己在自己的社区中受到自我审查,从社交媒体和社交媒体中撤出.他们自己的同事.作者的结论是:承诺走出这些圈子,甚至向他们不同意的人学习,并相信他们公正行事的能力.

一位同事和取消活动的受害者/学者Alice Dreger(《伽利略的中指》的作者,本身就是历史上多次取消活动的作者)最近发布了一个出色的Twitter帖子,其中她描述了一个较晚的-夜间电话与正在考虑自杀的人进行讨论,以应对围绕他们的争议.令人感动的是,爱丽丝分享了自己如何自杀的想法,但她通过帮助他人经历相同的经历,试图使他们摆脱自己深深的痛苦中而获得安慰.

问题不再是“取消文化是真的吗?"相反,它是“什么时候来找我或我爱的人?"我们在社交媒体和世界上都有很长的足迹,而且说和思考事情的历史可能与现代的“敏感性"不符.这样的牛油果会出现在阅读小组,缝小组以及我们的社交生活中.我们的生活使我们与不同意见的人,政治,COVID,从堕胎到种族主义影响的社会问题接触.也许被取消的准普遍性才是唯一可以挽救我们的东西.当我们将世界划分为那些被取消的人和未被取消的人,然后继续取消所有人时,至少我们可能会为正在受到攻击的人感到同情,知道铃铛会在一天之内为我们敲响还没有.

                                               
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