文化在育儿科学中的重要性

亚洲父母最大的噩梦是什么?一个共同的答案可能是育儿一个现代，个人主义，以自我中心，直言不讳的和叛逆的孩子.矛盾地，西方父母会考虑他们孩子的类似品质是有益的.关于育儿科学的几十年的研究，尊重东方和西方的育儿风格，将前者与后者与自由主义的展望联系起来.那么存在的问题是这种父母的这种分叉是否是规范的?

研究表明，通过诉诸育儿科学的文化方法，可以回答这种复杂的问题.使用文化使研究人员能够从社会文化角度理解育儿的机会，并探讨其与生物变量的互动.忽视文化的差异以及育儿会使整个过程"不加批判"，并降低培养物的研究结果的生态学.

育儿的文化方法是考虑到两者之间的双向关系的最重要的.在此前提下，文化实践定义了育儿风格和价值观.作为回报，父母和他们的养育方式确保了即将到来的世代的文化传统的连续性.这一实例被反映在欧洲和波多黎各·母亲的一项研究中.调查结果表明，母亲对自主权价值和两种文化的依赖性的差异依从性.此外，这影响了他们的育儿风格，导致欧洲美国母亲在指导孩子的行为时诉诸建议，而波多黎各·母亲则依靠命令与孩子做同样的事情.

文化和育儿作为概念的定义仍然在猜测中并且没有商定.此外，其中一个主要困难涉及无法对育儿和文化的特定定义来解决，这进一步复杂化了这种情况.由于移民，现代化，跨文化婚姻等，这一问题在社会的不断变化本质中有其根源.

一个旨在解剖美国和日本育儿科学之间相似之处的开创性纸张也询问了一些基本问题，其中一个是为什么跨文化育儿研究很重要.结果记录了充分的原因，从能够形成适合许多文化的发展模型，以认识到跨文化的儿童养育实践的变化.更重要的是，学习更多关于不仅是一个人自己的文化的规范，还有他人与父母有关的别人.

育儿科学的跨文化研究也使得能够理解普遍存在的育儿和文化敏感方面.研究表明，培养和照顾一个人的后代是成为父母的普遍方面，而有很多其他进程，如需要玩和参与婴儿谈话的需要.不是.同样的证据来自表现出不同种类的文化影响的戏的重要性;例如，美国母亲鼓励他们的孩子独立发挥，而日本母亲则鼓励他们的幼儿参与涉及社交互动的游戏.

育儿科学跨文化差异的范围不仅限于亲子互动，而且还考虑了父母的认知.比较育儿归属的研究(定义为父母分配与育儿与育儿的成功或失败，他们的儿童或两者都有他们的儿童或两者)表明，属于不同国家的父母持有广泛的归因，从而占据了任何形式的护理，投资，甚至治疗不占这些差异的差异不是非常通用的.

跨文化育儿科学也对儿童的缘故产生了影响.涉及中国参与者的一项研究表明，育儿(东方风格)的专制风格成功地预测了孩子的气质(努力控制和愤怒，挫折)，而权威(西式)并不能预测中国儿童的气质.此外，文化育儿叙述还决定了父母决定与孩子(关心，沟通，投资)互动的方式，在此期间在未来的关系中抵销儿童的心理健康和附着品.

总结，临床医生，治疗师和从业者必须要记住社会的基础系统的工作，即亲子互动，在其上建造了家庭等社会的更复杂结构和社区.进入这个原则系统的动态的见解将帮助研究人员不仅了解现有系统的特权，还可以选择可能更有益的前卫实践.它还将有助于更好地了解社会系统，并使用一种文化的实践来帮助纠正另一个文化的错误.

这篇文章是由Monk Protogshala的心理学系的初级研究助理，Urvi Mange撰写.