回国

《焦虑症一直好不了我来帮你找到痊愈的方向吧》 《惊恐障碍总复发看看我是如何自愈的》

                                                                       

“如果您不是每天都写东西，那么毒药就会堆积起来，您将开始死亡或疯狂行事，或两者兼而有之.您必须沉醉于写作中，以免现实破坏您."

-Ray Bradbury，写作艺术中的禅宗

为什么内向性在我们的社会中被如此忽视，而沦落到隐喻的背后?苏珊·凯恩(Susan Cain)正确地指出了一个主要罪魁祸首:20世纪“外向型理想"的创造.起源于广告时代对营销，魅力和网络的痴迷，这种文化转变产生了一种虚幻的观念，即坚强的领导者，成功的工人和好人是培养社会智慧的人.他们知道如何驾驭自己的方式来建立更多的友谊，人际关系和商机，结果，社会的破坏将落在他们的腿上.心理学的第一本自助书《 如何赢得朋友并影响人们》 倡导了这一概念，将基于角色的文化转变为人格.

另外一个阴暗的元凶是心理学本身.正如弗洛伊德(Freud)在探索心灵的深处那样开创性和内省一样，它是梦，愿望和恐惧的内心世界，他对心理健康和成熟的看法完全建立在外向的基础上.对于弗洛伊德来说，最大的好处是将自己的内在东西升华为文明的和具有社会生产意义的妥协，并成长为成年后的成年人.想象力和幻想被认为是原始，幼稚，开明甚至野蛮的过去的遗物.如果没有适当的改造，幻想在最好的日子里只能被看做是对真实事物的微不足道的替代品，而在最坏的情况下，它只是普通的病态.

这一愿景一直困扰着我们，直到今天，这对于内向的人和外向的人都造成了很多困惑.为什么?因为它使我们许多人忘记了内向是我们所有人的起点.这是我们真正的第一故乡.

我们所有人都拥有并成长为一个内向的人.这是我们艺术家自我发源的地方，是我们的思想和思想狂奔的空间，是我们迫切需要补给时回到的绿洲.令我们感到惊讶的是，我们的社会自我在这种内向的土壤中出没，而它们起源于次要字符.

我们外向的一面(我们的社会自我)使我们能够联系，协作并共同建立奇妙的新可能性，无论是在我们的家庭，友谊，业务关系还是浪漫生活中.这不仅使我们摆脱了现有的孤立感，而且给了我们我们无法独自体验的归属感和崇高感，这也激励我们创造新的文化和技术可能性.但是这里也有一个陷阱和价格.

社会化要求我们妥协，顺从，有时背叛我们内心真正感受到的东西.在这种情况下，加入社交游戏时要遵循其有趣的规则，例如保持，伸张甚至伸直躺下，以保持会员资格.为了相处，归属或被见证，我们可以轻松地牺牲内向内心的宝贵一面，而在不知不觉中放弃自己.

由于一种文化使外在的东西“外化"并使其社会化，这是最大的好处，因此很容易失去联系并淡化活力，智慧和创造力的真正来源:我们内向的源泉.卡尔·荣格(Carl Jung)早就发现了这个问题，并试图纠正弗洛伊德的单面性.他研究了性格内向和外向性，以了解它们之间的差异，并重新校准内外世界之间的阴阳平衡.不幸的是，对于许多人，包括性格外向的人来说，混淆角色(面具)是很容易的，因为角色是从背后动画的，是灵魂(声音本身).

内向是我们的本质.这是我们可以与自己，他人和整个世界最真实，最深入地联系的大本营.现在是时候该回家了，留心内向的呼唤.正如雷·布拉德伯里(Ray Bradbury)所暗示的那样，这是唯一的途径，不仅是过一种创造性的生活，而且是一种理智而充实的生活.