意识如何演变为纯粹的物理现象

《焦虑症一直好不了我来帮你找到痊愈的方向吧》 《惊恐障碍总复发看看我是如何自愈的》

                                                                       

这是关于意识进化起源的五部分博客系列的第3部分.我鼓励您首先阅读第1部分，以了解整体背景.第2部分到第5部分由科学家研究六本书中的每一本书，以更加有趣的方式(但仍然必须以总结的方式)，它们着重于这种有趣的，基本的意识理解方式.在第3部分中，我们将讨论同时也是PT博客作者的Joseph LeDoux的理论.

神经科学家约瑟夫·勒杜克斯(Joseph LeDoux)的职业生涯集中在研究杏仁核，杏仁核是一种位于杏仁颞叶深处的杏仁状小结构，在行为恐惧调节中起着核心作用.他的研究表明，与我们预期的相反，生理和行为防御对威胁的反应(例如，当您认为在一条小径上行走时刚刚看到一条蛇在眼前时会自动跳回并跳动心跳) )是由杏仁核介导的一种反应，可以与我们假定总是伴随着这些反应的有意识的恐惧感分离开来.也就是说，在某些情况下，您可以拥有一个而没有另一个.

在我们的深厚历史:40亿我们有意识的大脑的故事 ¹ LeDoux将本书的第一部分专门介绍了从生命的起源开始，对进化的精彩概述.即使只是为了这本书，这本书也非常值得一读.这本书的可读性很强，主题章节简短易懂(共66章)，插图精美.

LeDoux解释了神经系统和大脑的逐渐进化.有关这些过程的基本摘要，请参阅本博客系列的第1部分和第2部分(Feinberg和Mallat，在第2部分中进行了综述)，提供了类似的进化概述，但它们认为动物的基本意识比LeDoux早得多. sup> 2 ).

考虑到无法在博客文章中涵盖如此丰富的书籍的所有主题，我将在这里主要总结LeDoux对基于情感的感觉状态与意识之间的关系的讨论，内部表征在意识中的核心作用，以及他关于高级意识和主观经验理论的想法.

意识或情感感受中哪个先出现?

LeDoux利用他自己对恐惧与防御反应之间的关系的研究，专注于高等动物的情绪和情感的演变以及它们与意识的关系.他认为，意识的恐惧感和其他情感感是生理和行为防御反应的后来进化附加，并且依赖于认知和意识.勒杜认为，首先出现的是认知，而不是情感.他认为情感是认知的.因此，在他的模型中，意识先于情感.

我们将在第4部分中看到，这与安东尼奥·达马西奥(Antonio Damasio)的模型相反:达马西奥(Damasio)理论认为，情感首先出现(尽管是原始形式)，而意识在某种程度上是这些感觉状态的产物.达马西奥(Damasio)模型和勒杜克斯(LeDoux)模型都是合理的，考虑它们两者对于理论发展具有指导意义.他们理论上的主要区别在于，达马西奥认为情感出现在进化的早期，而勒杜克斯则认为情感出现在晚期，至少就情感的 而言，首先是认知和意识的发展. > 3

认知是形成内部表征的能力

LeDoux将认知定义为形成内部表征(心理表征)并使用其指导行为的能力.请参阅第1部分和第2部分以及先前的博客文章，以获取有关内部表示，它们在意识中的核心作用以及它们如何完全物理的更多解释(在基本级别上，它们是感觉图像，在更复杂的大脑中，它们是“想法"，但是仍然建立在感官图像上).内部表示使动物能够根据对不存在的刺激的表示进行行为.例如，可以存储先前与食物，危险或性别相关联的提示的表示.然后，这些表示可以独立于实际刺激的存在而指导行为.因此，现在正是心理表征正在指导行为.

像Feinberg和Mallatt一样，LeDoux提供的证据表明，所有脊椎动物的大脑都存储内部表征，甚至无脊椎动物也具有基本的认知表征能力. LeDoux给出了更复杂的大脑中更复杂的内部表示形式的逐渐演变的图景.哺乳动物具有更为复杂的认知表现形式，具有一定的审议能力(形成可以预测不存在的事物的心理模型的能力)，这比简单地具有对动物的静态记忆要复杂得多.什么东西在那里.它具有衡量，计划和计算行为选择的能力.

无意识的认知过程

LeDoux还强调了“认知无意识"，即无意识的认知过程，使我们能够控制复杂的行为而无需诉诸意识.我们大多数的日常行为，甚至是相当复杂的行为，都是由无意识的认知过程完成的(我们的大部分动作，大部分的语言处理，诸如驾驶经验丰富的人驾驶汽车等任务).许多动作可以被``委派''给无意识的认知过程，从而减轻了有意识的信息处理上的认知负担.但是有意识的信息处理比无意识的认知过程能够更好地控制行为，并对刺激做出更灵活的反应.

自我意识

LeDoux讨论了人类独特的语言能力及其在意识中的作用.他讨论了所谓的“自主性自我意识"，这是心理学家恩德尔·图尔文(Endel Tulving)引入的一个术语，用来描述人脑将自身作为一个实体表示为主体的能力，作为一种主观体验(一种心理上的自我表示): /p>

“换句话说，对自我有不同的看法-您拥有一个属于您自己的身体，但自觉意识是关于您自己作为主体的，这是体验的一部分，因此，当您有危险的体验时， ，就是你有危险." ⁴

这可能是一种独特的人类能力，具有作为代理人的自我的强大内在表征，即代理人生命的叙事.它使诸如精神上的时光穿越过去或未来(自传记忆和远见/计划)成为可能.

高级意识理论和高级皮质区域的作用

LeDoux基于意识的高阶理论(HOT)开发公式:

“在大卫·罗森塔尔(David Rosenthal)的高阶理论(HOT)版本中，当无意识的一阶感官信息被认知地重新表示时，有意识的意识产生了，从而导致了一个高阶状态，这是一个关于低阶状态的精神状态.精神状态.考虑一阶理论与高阶理论之间差异的方法是根据所涉及的状态:一阶理论侧重于代表世界的心理状态，而HOT则增加了一个附加的(更高)心理状态重新代表了感觉状态.因此，根据定义，在HOT中，一阶状态是无意识状态，只有在高阶状态的帮助下才变为有意识的心理状态.处于过分简化的风险中，高阶状态使意识变为低阶状态.

Rosenthal的HOT的一个暗示是，我们不了解高阶状态本身，而只是意识到低阶状态.要意识到高阶状态的内容，就需要用另一个高阶状态来重新表示它.例如，HOT假设当我们有意识地看到一个红苹果时，这是因为前额叶皮层使该皮层对物体的视觉特性的呈现变得有意识.要知道您正在体验，需要一个附加的高阶状态，可能还涉及前额叶皮层." (第278-9页).

LeDoux描述了一个模型，该模型说明了大脑如何在前额叶皮层(较高的皮层区域)对来自主要感觉区域(如视觉皮层(较低的皮层区域))的感知进行更高级的处理.他将HOT与其他重要的意识理论进行了对比，例如全球工作空间理论(GWT)及其最新版本的全球神经元工作空间模型.这些理论各有千秋.

在人类中，前额叶皮层和前额叶皮层的额极比其他灵长类动物更发达，具有丰富的相互联系.额极(前额叶皮层的最前面的部分)是人类独有的. LeDoux阐明了一个模型，该模型用于在较低区域的内部表示在较高的层次上重新表示和重构时，如何在大脑的这个演化最快的部分中形成自我和外部世界的抽象元表示.

主观性

与我们将在第4部分中讨论的理论和解释主观经验的Daniel Dennett相反，在LeDoux的理论中，主观经验起着核心作用.

“我是主观经验的爱好者，并希望坚持下去.这就是为什么我采用这种意识的高阶理论(HOT)的原因，这是关于主观体验本身是如何产生的." ⁴

“根据HOT，基本思想是，有意识的体验需要某种形式的对自身正在进行的心理功能的最小内在意识，这是由于以某种方式对一阶状态(例如视觉图像)进行了监控或由相关的高阶表示形式来表示. HOT的这一要求将其与认知理论(例如GWT)区分开来，GWT还会将其他认知过程作为意识体验的关键要素，但并不构成这种内在意识." ^5，6

在该博客系列的第2部分和第3部分中，我们已经看到Feinberg和Mallatt以及Ledoux强烈强调了内部表征在意识中的核心作用-图像说明了外部世界和自我的大脑形式.他们提供了日益复杂的内部表示形式逐渐演变的清晰画面，并解释了主观意识体验如何从与外部世界有关的自我表示形式中出现. ⁷

在人类中，自我意识当然比任何其他物种都复杂得多.我们的大脑已经分层或嵌套了内部表示的内部表示，这些内部表示包括我们的身体，行为，倾向，与他人的互动和反馈以及我们的整个自传历史.这些内部表示在其较高的层次上越来越抽象.大脑对自己的反射是递归的，就像您通过使两个反射镜彼此面对而获得的反射反射无限回归一样.意识的自我意识几乎肯定是这种自我反思的基础.

内部表象虽然至关重要，但并不是意识的唯一基础. Feinberg，Mallatt和Ledoux还强调了情感的作用(情感的演化具有同样的机械，物理基础).

这个由五部分组成的系列文章的第4部分研究了丹尼尔·丹尼特(Daniel Dennett)和安东尼奥·达马西奥(Antonio Damasio)提供的关于意识进化的进一步见解.

                                               

大众心理健康网(www.dzxl120.com)
本文链接：https://www.dzxl120.com/post/44332.html