性战争:男人和女人如何真正感受到彼此? (第三部分)
在本系列的第一篇文章中，我提到病理性自恋是两性之间普遍存在的愤怒和敌意的根源.从心理上讲，自恋(是弗洛伊德(1914)首次提出的)是一种神经质的自我吸收，实际上阻止了某人与他人取得真正的亲密关系.病理性自恋与自恋狂怒有关:愤怒，反身，不懈地需要偿还任何被感知的轻微伤害或侮辱.
诸如温尼科特，弗洛姆，科胡特和克恩伯格之类的后弗洛伊德后的心理学家将愤怒，愤怒和敌意归因于神经自恋的潜在基础.神经性自恋始于正常自恋，这是健康，自然的童年需要注意和欣赏的需求，不断受到挫败时，就会变得固执和病态.神经性自恋是由于育儿不足，不足或具有创伤性，以及由此引起的自恋伤害，特别是在弗洛伊德所说的恋母恋前时期，即五岁之前.处于这个适龄年龄段的孩子会发现严重缺乏协调和注意力-甚至肯定是任何直接的虐待，忽视或情感(如果不是肉体上的话)被抛弃-这是侮辱，心理伤害，精神创伤，扭曲了他们对自己的看法，世界及其与世界的关系.
当孩子经历父母或看护者不喜欢，拒绝或敌对时，他们会通过创建一个壳状的假自我-来代替这种自恋的伤害，该自我代替，保护和掩盖不被接受，未被爱和被爱的人.损坏的真实自我– 根据他们对父母和世界的期望，呈现出角色(Jung).成年人掩饰的病理性自恋是无法解决的婴儿愤怒，怨恨和愤怒，因为他们不承认，接受和爱我们自己.这种愤怒以及不讨人喜欢和不值得爱的感觉被埋在了虚假的自我之下.它被压抑，但未被遗忘，也未被原谅.过去的自恋狂热倾向于通过现在的亲密关系重新激发.在浪漫的恋爱关系中，情感不可避免地受到伤害，童年的愤怒突然复仇-复仇.这就是为什么我在《愤怒，疯狂和魔咒》一书中写道，亲密感是" daimonic 的卓越表现".
弗洛伊德的原始自恋理论当然源于希腊著名的水仙神话.回音，一个甜美可爱的若虫，一见钟情就疯狂地爱上了那貌似不可能的英俊青年，水仙，却被她的犹豫不决的提议粗鲁地拒绝了.回声被压碎了，逃跑了，只留下她虚弱的声音来回想起她.但是她为自己的爱因徒劳，自我吸收的水仙而无法回报而感到愤怒.经常发生的是，她的爱现在变成了仇恨.因此，她呼吁希腊的报仇和报应之神尼姆西斯(Nemesis)通过使水仙遭受同样的令人折磨的单相思的命运来惩罚水仙.这并不是他们所爱的人不熟悉的一种感觉.有同情心的克星回应了她的祈祷.不久之后，水仙在静静的水池中窥探着他美丽的倒影，完全爱上了他自己的镜像:显然，这是不可能的，肤浅的，单方面的关系.纳西索斯也无法从自己迷人的脸庞中消失一会，最终也枯萎了，死于饥饿，只留下一朵花-现在是他的名字-来记住他.自恋者最终饿死了爱情，因为他或她在现在永远无法获得足够的钱来弥补过去.
另一个描写神经性自恋的苦涩，复仇和破坏性特征的神话是格林的童话故事小蔷薇玫瑰，在大多数美国人中以睡美人而闻名.在那个故事中，野蔷薇被一个自恋的巫婆放在咒语下，宣布她在15岁时将进入一个世纪的睡眠，没有人能够唤醒她.当公主十五岁生日时，她不小心用针刺了她的手指时，邪恶的预言就应验了，她屈服于昏迷似的沉睡.她周围的所有生活也受到限制，除了城堡周围生长着浓密的细高刺状的刺树篱，覆盖了整个结构.
随着这种沉睡之美的传说传遍了整个土地，求婚者来自远方的英勇努力穿透了公主周围棘手的贿赂，却被致命的刺伤.这些不幸的求婚者串在血腥的荆棘上，痛苦地折磨着自己，这怪诞的景象彰显了每一个试图白白接近一个自恋的人的男人或女人的凄惨经历.这类Briar Rose型(女性和男性)仍然对下一个先前的拒绝，失望和自恋伤害不自觉地生气，以至于他们根本没有为任何真正的亲缘关系或真正的情感亲密性做好心理准备-尽管他们可能会自觉相信.当然，性可能完全是另一回事.多刺的防御机制可以保护不安全，易受伤害，自恋的人，就像真正的荆棘保护玫瑰娇嫩的花瓣一样:我们可以成功抵御(例如得罪)那些可能有一天在情感上受到伤害的人；但是这样做，我们将自己囚禁在我们自己创造的棘手城堡中.
这个关于情绪或心理上“准备就绪"的问题，对于《野蔷薇》的故事和对男女之间棘手的关系都至关重要.建立亲密关系需要真正的勇气，因为我们都有共同的保护技巧，可以通过它进行导航.就像生活中的许多事情一样，一切都与时机有关.我们可以看到克服快乐故事中的亲密障碍所需的巨大勇气和无懈可击的时机，童话故事的结局是:一位勇敢的年轻王子，对她无数可怕的现在已死的人不惧怕-成为求婚者，与所有明智的决定相反，决定寻求睡梦中的公主作为他的新娘的手.他已经做好充分准备，可以冒着生命危险和四肢面对着棘手的树篱，相反，他发现了壮丽的花朵，这些花朵为他神奇地分开了，使人们可以轻松地进入城堡.就像命运一样，百年咒语恰好在他到达现场的那一刻就结束了.当他轻轻亲吻仍然清醒的公主时，她准备醒来并重获新生.和爱.亲密关系-从最深的意义上讲就是允许另一个人进入防御良好的堡垒-总是涉及到一种有意识的选择，这是一个完全生活，去爱，去冒险的基本决定.命运是一个因素.良好的时机会有所帮助.还有一些普通的旧的盲目运气.
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