回来，Homunculus-一切都被宽恕了！
在上一篇文章中，我提请注意一种特殊的精神病性妄想与最近被发现对自闭症儿童有益的“单性思维"之间的相似之处. (不要将其与表观遗传的单分子细胞相混淆，对此无可厚非.)
精神上的 homunculus (一种在大脑中以某种方式观察自己的自我)可以追溯到笛卡尔，并植根于他的思想/身体二元论.但是这个想法最近在哲学家或心理学家中都没有流行.相反，哲学家丹尼尔·丹尼特(Daniel Dennett)则乐于拆除他轻蔑地称为“笛卡尔剧院"的意识模型.评论家特别指出了他们认为隐喻所暗示的自我的无限回归，并质疑在大脑结构中找到与这种结构相对应的任何东西的可能性(左).
尽管如此，笛卡尔剧院在我们体验视觉的方式方面具有强大的先例.即使我们的视网膜形成两个独立的二维倒置图像，每个图像都有一个盲点，但我们感知的是一个单一的三维直立场景，没有明显的缝隙.此外，我们看到的这种虚拟的，校正的和虚构的外部现实图像就像我们确实坐在脑海中观看一样—在视觉幻觉的情况下，这显然变得显而易见，视觉幻象显然不能简单地再现现实.这样的场景类似于您可能在屏幕或舞台上看到的场景，并且在某种程度上使剧院比喻恰当且引人注目，并暗示我们必须是观众，就像人的观念所暗示的那样.
再次，笛卡尔的戏剧模型与精神病学和自闭症报告都极为相似.至少，听到声音和看到幻觉是精神病的两个典型症状，这显然要求人们自我体验，并确实暗示了人们听到或看到它们的内在心理状态.此外，由于患有此类症状的患者意识太深，因此他们被这些声音或场景俘虏的感觉并不能为他们提供逃避的任何退步.相反，正如我在上一篇文章中指出的那样，他们之所以遭受苦难，仅仅是因为他们忍不住亲眼目睹了自己内心深处的内在心理剧.
作家对自闭症(乃至自闭症者本身)广泛评论的心理缺陷是作为负责您自己的行为的代理人的有限自我意识或缺乏自我意识.根据这样的说法，
了解自闭症的最好方法之一就是将自己想象成一个永久的旁观者.在很多时候，生活就像录像带一样，我可以观看但无法到达的电影.世界在被玻璃遮住的我面前掠过.
圣殿大殿评论说:“利用我的可视化能力，我可以远距离观察自己.我称他为角落里的小科学家，仿佛我是一只小鸟儿，从高处看着自己的行为."她补充说，其他自闭症患者也有报道，Asperger指出自闭症儿童会不断观察自己. [pp. [92-50]这种超脱的，观察到的自我感觉在某种程度上也是单眼的，它再现了笛卡尔戏剧本质上是旁观者的笛卡尔象征意义，这也许可以解释为什么治疗师发现了精神病学家所描述的那种单眼象征意义正如我在较早的文章中所报道的那样，在治疗自闭症方面非常有价值.
在自闭症和精神病中都可以发现人类意识的各个方面这一事实表明，正常性也可能是这种情况，毕竟根据心理的直径模型，它们位于两者之间的中间位置.该模型的含义是，常态代表与您自己的心理有足够的脱节，以便能够退后并判断一种心理或机械思维方式的适当性，但又具有足够的主观心理，可以避免像某些自闭症一样仅仅是旁观者报告，或者没有过度的心态使如斯雷伯这样的精神病患者看自己的思想，因为这就是他周围的社会世界，如先前的文章所述.
另一个支持笛卡尔剧院意识的论据是，正如我在另一篇文章中所论证的那样，我们的意识意识似乎落后于实现它的脑机制的几分之一秒.的确，您可以说，我们有意识地体验了一个虚拟现实，尽管这个微小但至关重要的时间差使虚拟现实与现实有些偏离.这种虚拟现实要求代理人感知它们，并且正如我所论证的那样，所讨论的代理人是有意识的选择，与我们的行为的作者相比，该审查员的行为更像是审查员，可以在行为发生之前否决其行为.同样，自我之间没有无限的消退:要点是，有意识的选择如果要根本起作用就必须迅速而果断地行动，事实证明它确实如此行事，这证明了自我的心理存在.选择单调自我，它位于虚拟的，延时的现实的笛卡尔剧院中.
这样的意识观意味着大脑中一定存在“所有事物都聚集在一起"并且意识发生的地方，而最近的发现表明确实存在.早在2005年，已故的弗朗西斯·克里克(Francis Crick)与克里斯托夫·科赫(Christof Koch)写道，“锁相环的高度网络化性质引起了人们质疑，它是否像是一种'笛卡尔剧院'."他们继续评论说，锁相环是
一种薄的，不规则的，片状的神经元结构，隐藏在岛总区域的新皮层内表面之下.它的功能是神秘的.它的解剖学非常引人注目，因为它几乎从皮质的所有区域接收输入，然后投射回皮质的几乎所有区域.
克里克和科赫还指出，锁相环似乎“处于理想位置，可以整合意识感知，认知和行动基础最广泛的各种信息."实际上，他们还补充说:“尚不知道有没有任何一个皮质区域没有接收到来自锁骨的输入."
最后，根据最近的报道，患有顽固性癫痫的患者在电刺激其锁骨后突然失去知觉，但刺激结束后立即恢复了知觉.这几乎就像是锁骨在作为意识的开/关开关一样—的确，这似乎是意识的心理剧场的管理机制.
您可能会说，心理的完全对立模型是基于认知的二元论的新笛卡尔模型，并且在某种程度上，这种模型需要一种辨别性，观察性的自我来整合和和解经常冲突的事物.通过心理和机械认知呈现的现实图片，笛卡尔剧院似乎是意识的自然而恰当的隐喻.也许笛卡尔毕竟是对的！
