Ableism和沟通的心理学

                                                                       

关键点

  • 大约25%的美国成年人有残疾,使其成为美国最大的少数民族.
  • 长期以来,残疾人一直为之奋斗的目标(例如在家工作和远程医疗)由于大流行而突然为社会所接受.
  • 当残疾人再次成为少数民族时,我们都需要记住这些适应.

我成为教授是因为自从我出生以来,我就一直对交流感兴趣.我出生于
莫比乌斯综合症
,以
面瘫
以及无法左右移动我的眼睛.在我很小的时候,我就知道我的交流方式很不寻常,人们因我缺乏面部表情而感到困惑.我着迷于交流:面部表情,肢体语言和文字.我在其他渠道变得更具表现力,现在称为替代表达.

带着小兔子生日蛋糕的小凯瑟琳
来源:凯瑟琳·鲍嘉(Kathleen Bogart)

我对交流的兴趣使我以大学生的身份学习心理学.我开始写有关Moebius综合征的第一份大学学期论文.我出现在图书馆,希望能找到一页又一页的答案,但是我发现上面只有几本心理学论文.这是一个坏消息,原因有两个:第一,心理学家对帮助Moebius综合征的人不感兴趣,第二,我没有足够的资源来撰写我的学期论文.那一刻使我的生活更加坚定:我意识到自己具有独特的能力,并且有动机开展有关面部瘫痪和其他残疾的心理学研究.

我去读研究生,成为社会心理学教授,
已发表
心理学中最大,最全面的面部麻痹研究.例如,我记录了我小时候开发的替代表达是
有效策略
许多面瘫患者使用.看看我5岁生日时给我的照片.,我已经很富有表现力了!您可以说我对我的兔子蛋糕感到非常兴奋,并且模仿兔子耳朵的形状.

残疾模型

在道德模式下,残疾人或其家庭对他们的残疾负有道德责任.根据这种模式,残疾是对罪的惩罚,是对内部邪恶,诅咒或因果报应的一种表示.我们可能称道德模型为过时的,但它仍然是
the
世界上最常见的残疾模式.

我们今天的文化中仍然看到这种模式的证据.例如,好莱坞在使用残疾作为反派象征的历史上已有很长的历史.想象弗雷迪·克鲁格(Freddy Kruger),小丑(Joker)和几乎所有邦德小人.迪士尼反派的疤痕来自
狮子王
还有胡克船长
彼得·潘
以字面上的差异命名.这些描绘使残疾人与邪恶之间的文化联系永存.

如今,医疗模式是西方大多数人默认考虑残疾的方式.这种范例将残疾视为旨在治愈的身体或心灵疾病的直接结果.该医学模型为治疗不适和痛苦的症状提供了有价值的创新.但是,此模型将问题定位在残疾人中,并且治疗残疾人的责任仅限于残疾人,他们的家庭和深奥的医疗保健专家组.限制这种责任使这种观念永久存在,即残疾是一种例外,而不是普遍的人类经验.除非考虑社会因素,否则我们对残障的理解是不完整的.

正是这种社会模式的出现.许多残疾人活动家和学者都在使用这种模式.它断言,社会是造成残疾的主要原因,而“问题"则是造成残疾的主要原因.在于社会,而不在于个人.社会缺乏适应人类差异的能力被认为是造成残障经历的原因.之所以会出现残疾,是因为社会是建立在每个人都能看到,听到和走路的假设的基础上的.

我为您带来一个谜:一半以上的美国人存在一种障碍,但是我们不认为这是一种残疾.想一想可能是什么.你准备好了吗?它的屈光不正,或者简单来说就是需要眼镜或隐形眼镜(Vitale et al.,2008).为什么对矫正镜的需求不被认为是残疾?好吧,因为这很普遍,可以消除污名.镜头看起来像是简单的住宿,因为它们广泛可用,有效且便宜.但这并不是说眼镜和隐形眼镜本来就很容易制造;就是说我们有动力将资源投入到这样做.实际上,眼镜可能是13世纪发展起来的第一种辅助技术(Ilardi,2007年).我们的社会重视公平和包容,因此无论多么普遍或罕见,我们都可以并且应该这样做,以实现更多的人为变化.

Beau Bogart,经许可使用
Ableism词典条目
来源:Beau Bogart,经许可使用

无神论

残疾被广泛定义为
《美国残疾人法》
严重限制至少一项主要生活活动,身体损害的病史或被其他人认为具有身体损害的身体或精神损害.刻板地,当我们考虑到残疾时,我们在轮椅上描绘一个人.从字面上看
the
残疾的象征.但是,残疾的范围要广得多.一些残疾是看不见的,例如慢性疼痛,学习障碍和严重的状况.其他人也很引人注目,例如面瘫或唐氏综合症.

关于
25%的美国成年人有残疾
使其成为该国最大的少数群体.残疾与种族,性别和性行为等所有其他身份相交,也许它是您随时可以加入的唯一社会身份.
无能

面部瘫痪

至少
230,000美国人
每年出生或发展FP.面瘫可以是先天性的,也可以是出生时出现的,例如Moebius综合征,也可以是出生后某个时候发生的,例如
贝尔麻痹

听神经瘤
, 或者
受伤
.终生有多种方式使面部麻痹.

为了我的研究,我
接受采访

被调查
数百人患有面瘫.这些谈话的主题是面部麻痹是一种高度可见但无法识别的残疾,这意味着当面部麻痹的人走进房间时,陌生人会注意到他们的面部差异,但无法将差异识别为麻痹.

FP的人反而会听到各种各样的“解释".他们的外观. “您刚从牙医那里回来吗?" “您中风了吗?"陌生人还误解了缺乏面部表情为
不快乐
或者
不友善
(Bogart等人,2014; 2015).

在最大
民意调查
在面部瘫痪患者中,我发现大约三分之一患有中度至重度,而抑郁症的主要预测因素是经历能力障碍(Bogart,2020年).

因此,由于所有这些原因,FP社区最普遍的要求是提高公众意识,以消除误解和能力.

Beau Bogart,经许可使用
其他表达方式包括语音,手势,触摸,和风格
来源:Beau Bogart,经许可使用

替代表达

人类交流不仅仅涉及面部表情.确实,我的研究发现,患有FP的人,尤其是那些患有FP的人,会在其他渠道增加其表达,这就是我所说的另类表达(Bogart等,2012).一位女士有一个有趣的发现,她在表达自己的时候感到自己的声音是她的脸.人们使用手势:触摸可创造亲密感;幽默使人们解除武装;甚至风格.莫比乌斯(Moebius)的一名护士带上了笑脸针,发现这使患者放心.

大流行中的面瘫

同时,在这里,我们处于大流行的中间,戴着口罩以防止COVID-19传播.像我这样患有面瘫的人多年来一直在努力教育公众.发生了全球性大流行,但
没有面部瘫痪的人终于开始了解
无法对出纳员和路人微笑的感觉.

患有FP的人已经是替代表达的专家,而那些没有FP的人目前可以向我们学习.当我得知自己需要戴口罩时,我做的第一件事就是让我的另类表情表达技巧变得有趣,开朗.大流行,但要使其时尚!我知道如何用声音和胡椒来笑.

在某些方面,面罩是具有面部差异的人的绝佳平衡器.它们方便地使我们像往常一样通行,给我们带来了民事上的疏忽,因为我们在没有注意到的情况下就去了杂货店.尽管出于健康原因,我会继续戴口罩一段时间,但确实会带来多种情绪.就个人而言,当我戴着掩盖我的FP的口罩时,我有点像在背叛自己来之不易的自爱和残疾.但是至少我知道我同时有足够的沟通能力.

另一方面,我们所有的流行视频会议都使我处于不利地位.作为教授,我花了很多时间通过Zoom与他人交谈.较小的“缩放"窗口确实限制了其他表达方式,我发现自己将相机往回推,至少要包括我的手臂和躯干,这样人们才能看到更多的肢体语言.

归一化适应

大流行正在使适应性疾病正常化,而适应性疾病已被更广泛的残疾社区长期使用.残障人士为残障人士争取的住宿设施被拒绝了-像在家工作,远程医疗和
杂货店送货
现在突然被整个社会所采用.当大流行环境使大多数社会失去能力时,对公众来说,住宿似乎是合理的.这是残疾的社会模式的完美例证.当残疾人再次成为少数民族时,
别忘了这些改编
.

我的
研究
研究表明,像我在这篇文章中所做的那样,对人们进行面部麻痹的教育并寻找替代表情可以降低能力.面瘫患者已经发展出无需面部表情就能交流的技能,现在也邀请普通大众重新考虑他们的交流.

人类之间存在许多差异,导致表达自己的方式多种多样,例如文化,性别和残疾.大流行结束时,请记住您所学到的关于表达多样性的知识.

这篇文章改编自我在华盛顿TEDx大学的演讲.

参考

Bogart,K.R.,(2020年).面神经麻痹的社会情感功能:有先天性或后天性优势吗? Health Psychology,39 (4),345-354.

Journal of Social Issue,75 (3),650-664. https://doi.org/10.1111/josi.12354

基本和应用社会心理学,36 (4),309-320. doi:10.1080/01973533.2014.917973

Rehabilitation Psychology,57 (1),43-51. doi:10.1037/a0026904

Ilardi,V.(2007年).从眼镜到望远镜的文艺复兴时期愿景.美国:美国哲学会.

美国心理学家,58 (4),296.

眼科档案,126 (8),1111-1119.

                                               
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