什么是“主角综合症”?

每隔几个月，就会出现一个据称因使用社交媒体而引起的新问题或综合症.这可能说明了技术的危险性、我们对新技术的恐惧，或两者兼而有之.最近出现的这些被称为“主角综合症".目前，主角综合症是一个模糊的术语，它的媒体和社交媒体的用法比科学的要多.该术语指的是范围广泛的行为和思想，但从根本上说，它是指某人将自己呈现或想象为他们生活的某种虚构版本(通常是他们自己的，尽管有时令人不安，某人else's)，并通过社交媒体呈现这种“生活".

我们应该清楚，主角综合症与自我展示策略不同.在这里，一个人专注于他们自己希望适合情况的一个或多个方面，通常对他们自己有利.显然，几乎每个人都会在不同的情况和背景下展示自己的不同方面.在不同的环境中采用我们的曲目中的不同行为，以突出我们自己个性的各个方面，是完全可以接受的.事实上，这可能会使社交互动更容易、更安全.相比之下，那些有主角综合症的人似乎完全想成为别人.所以，虽然几乎每个人都会自我呈现，但在某种程度上，并不是每个人都有主角综合症.

此外，突出个性的特定方面与主角综合症的功能不同——也就是说，主角综合症的原因与自我表现改变的原因不同.或许与主角综合症相似的一个有趣的平行现象可以说明这种差异，那就是它与孟乔森综合症的相似之处.虽然蒙乔森综合征纯粹是关于装病，但它是一种处理情绪困难的方法——自我展示策略不是.主角综合症可能只是将这种行为带入了一个人生活的方方面面.

撇开极端的 Munchausen 相似之处，如果您要问数字幻想生活是否真的存在问题，请考虑将这种行为从社交媒体移植到现实世界中.想象一下它会是什么样子，如果你亲眼目睹它，你会有什么感觉，尤其是在你熟悉的地方.这个练习很快说明了在现实世界中以这种方式行事的人会被认为是在做一些非常奇怪的事情.现在，这有时可以向我们表明现实世界存在问题，我们需要考虑我们的态度或规范；然而，在主角综合症的情况下，这个警告不太可能适用.

这种类型的幻想行为只是新的，因为它现在是通过社交媒体完成的.有无数关于人们重塑自己或展示自己的虚假版本的非数字示例——比如虚构的蒙乔森男爵本人，或者弗兰克哈里斯的我作为牛仔的回忆. 我们还需要小心地将主角综合症与为专业艺人重新塑造“角色"区分开来——尽管有很多例子表明这也出现了严重错误.社交媒体只是让任何人更容易、更快捷地展示自己的虚假版本.与假新闻有相似之处——同样，这不是一种新现象，而是社交媒体促成的现象.

数字传播平台让人们更容易陷入主角综合症的陷阱.数字通信提供的匿名性使人们能够更轻松地重塑自己，或者在极端和潜在危险的情况下，更容易地呈现完全虚假的自己.缺乏直接和纠正的面对面反馈使这种行为持续存在.与此同时，值得注意的是，在互联网上撒谎的便利可能鼓励了“互联网孟乔森".

人们在社交媒体平台上的行为迅速得到强化.有时，这会导致他们被他人操纵，做出越来越令人发指的行为，以获得他们可能渴望但又缺乏的社会认可.掠夺者使用互联网，并会操纵易受伤害的其他人以他们通常不会的方式行事.我们看到人们因被鼓励从事不当行为以引起注意而受到性剥削.然后他们受到可怕的对待，之后成为目标.在这些操纵中存在精神病，这些掠夺者通常表现出黑暗三合会的元素——精神病、马基雅维利主义和自恋.主角综合症可能没有很多“优点"——它可能导致的欺凌和嘲笑只是说明另一个“骗局".

这可能(有点残酷地)暗示主角综合症本身与心理问题有共同的特征，例如自恋型人格障碍和任何涉及妄想的障碍.我怀疑这只是少数沉迷于主角综合症的人的情况，但有人认为，如果这种幻想变得根深蒂固，最终会导致模仿人格障碍的行为.对于那些容易出现心理问题(如焦虑和抑郁，而不仅仅是人格障碍)的人来说，逃避维持的幻想行为也可能是一个严重的问题.

有些人认为主角综合症是一种赋权形式——一种重塑自我以控制自己的方式——但这只会增加那个人的问题.如果有人需要重塑自我，那么他们的生活和/或生活环境很可能存在根本性的问题.开发数字幻想生活充其量只是一种干扰，它会引发更多问题，并阻止人们解决需要解决的问题.

也有人提出主角综合症是一种正念的形式，可以让人们活在当下.这个说法很有趣，但我认为是错误的.正念是关于意识到你现在的现实，注意你的环境，并将自己从过去的影响中解放出来.在主角综合症的情况下，您通过想象现实与现实不同来使自己脱离现实——或者，至少，将自己呈现在与现实不同的现实中.

因此，我们需要明确的是，就我们可以定义的情况而言，主角综合症与自我展示策略不同，并且在某种程度上使人们无法考虑他们的真实情况，整体上一定是有害的.如果有更多关于主角综合症的研究可以借鉴，那就太好了，但是，再一次，我们正在追赶一个令人难以置信的快速发展的数字世界.