道德愤怒的心理

                                                                       

如果您不知道什么是道德上的愤怒,那么您在奥斯卡颁奖典礼上的演讲中就不会关注.在一月份的金球奖上,主持人里奇·格维斯(Ricky Gervais)嘲笑了名人向听众讲讲道德事务的倾向,并在他的独白之后,接受感言有所减弱.但是今年在奥斯卡颁奖典礼上,刀具问世了.

这件作品不反对道德上的愤怒,我也不不同意在舞台上助长演员的道德道德的道德价值观.实际上,在大多数情况下,我全心全意地同意他们的观点.但是,鉴于我们的公共话语现在已完全被道德暴行所支配(在政治两面),这是我们需要更多了解的心理现象.

我们如何解释我们周围的道德暴行的新文化?

一个人可能会说这是因为政治领域的另一端正在做令人发指的事情,在许多情况下,这显然是正确的.但更深入的解释是,根据最近的研究,道德上的愤怒对于宣传是有好处的.如果社交媒体内容表达出道德上的愤慨,则极有可能被共享和转发.因此,即使您没有在道德上感到愤怒,也可以假装自己符合您的利益.它可以帮助媒体或政客假装他们在道德上感到愤怒.

关于道德暴行的重要发现表明,它具有调节情绪的作用.事实证明,道德上的愤怒减轻了内感并减轻了对自己道德认同的威胁.如果您对自己的道德状况没有把握,那么道德上的愤怒是一件非常好的事情.它向您保证您没有错–在以道德上的不满做正确的事情时,您不可能会做错事.这是一个对任何道德行为过于明显的人都多疑的原因.他们只是出于宣传原因而假装,或者如果不是,则表明存在一些道德漏洞,他们试图用道德愤怒掩盖.

这并不是说道德上的不满是没有道理的.这是经常发生的事情,最近几周不容易被激怒.但是,道德上的不满真正的问题在于它很容易习惯.现在甚至有个语:``愤怒疲劳''.如果我们在道德上全天候24/7生气,我们什至不会到什么时候发生了真正道德上卑鄙的事情.如果这样做,我们将无法提醒其他人.如果我们的道德out测仪始终处于最大音量,那么如果发生真正的令人发指的事情,我们该怎么办?

                                               
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