固定生产力心态
大众心理健康网(www.dzxl120.com)
本文链接：https://www.dzxl120.com/post/11302.html
就像我们许多西方文化一样，我是一个完美的“行者".我倾向于用我的生产力来定义自己.我的世界能力.把事情做好.如果我做的不够的话，还会伴随着一种微妙的羞耻感.在我所有的角色中:参赞.社会工作者.作家.医院牧师.妻子和母亲.
休息和不活动在我的世界中没有地位.我的脑子把它们想象成书挡，以增强人们的懒惰感.我曾以为，空闲应该充满目标，追求和充满活力的活动.直到一场改变生活的事故颠覆了我所看到的一切.
当我被限制在我们客厅的医院病床上三个月时，我再也无法用那些“应该"来定义自己了.或者在接下来的日子里我的生活因痛苦和更多的手术而感到负担重.我领养的儿子具有挑战性的行为，加上我自己的痛苦，是无法克服的.由于身体和情感上的痛苦，我的目标必须变得很小.我的情况的必要性使我的世界范围缩小到了现在.
随着时间的流逝，让人感到压倒性的东西变得可以忍受，可行并且常常令人愉快！当我学会放慢脚步并重新调整自己的眼睛以专注于当前时刻的饱腹感时，康复就开始了.只是发生了-在我的决心范围之外.
乔恩·卡巴特·辛(Jon Kabat-Zinn)在他的《 全灾生活:利用身体和头脑的智慧来面对压力，痛苦和疾病 [i]》中，通常将“生产性"态度与对立面相提并论.进行康复工作.尽管我可以做些事情来加快我的康复过程，但大部分经验都留给了我的身体来自我修复.
认识的额外好处是发现了同样的原则也适用于我收养孩子的父母的养育.在治愈他们过去的创伤中.
培养意识的一个优势是能够看到事物而不是我们希望的样子，而是感知事物的真实状态.试图强迫条件达到我的目标变得筋疲力尽.无论是在我自己的康复方面，还是在我的孩子的养育方面，每个孩子在收养之前都在孤儿院里度过了两年.
我学会了忍受的身体痛苦伴随着新的意识，即我的孩子过去的创伤不容易被希望消除.治愈与治愈不同.伤害可能不会神奇地消失，但是我现在可以和他们一起坐在他们的焦虑中.
Kabat-Zinn在他的正念课中教授的七个态度因素对我和我的家人来说都是改变人生的事情.
不作判断:作为我们经验的公正证人，我们意识到源源不断的思想流水往往会给人以“好或坏"的感觉.当我注意到与这些判断相关的经验带来的感受时，我开始更仔细地研究它们.当我不再将“不良"的价值归因于不适而将“好"的价值归因于幸福时，我摆脱了感到需要改变自己的处境的压力.
耐心:当我们对每个时刻都充满开放感时，我们意识到事情往往会在自己的时间里展现出来.我可以等待，不适会减轻.我不必花时间思考和进行更多的活动来使自己变得富有.生命不断发展，充满了生命.
初学者的想法:在平凡中发现非凡.愿意第一次看到一切.没有一个时刻与其他任何时刻都一样.我了解到，有时我的经历是我自己最大的敌人，而我的“知识"可能是一个陷阱，使我无法发现每一个新的时刻可以收获的东西.初学者的思想使我们可以更清楚地看到事物，而不会被干扰性的思想和观点所困扰.
信任:瑜伽就是一个很好的例子，它说明了聆听您的身体并相信其智慧和指导意义.同样，我学会了尊重和信任自己的感觉和直觉.要对它们感到好奇，并要保持好奇心.
不懈努力:少尝试，成为.我不得不放弃追求结果的过程，学会专注于按原样看/接受事物.片刻之间.当我学会留在身边时，我开始看到事情是如何发展到位的.
接受度:即使出现了困难的情绪，也可以通过好奇心和养育的眼光看待它们，以更加清晰地看到每一个学习和学习的邀请.我知道变革是不可避免的，每时每刻着眼于现在都具有很大的价值.
离开:当我注意自己的内在经历时，我注意到我的某些事情想要坚持.我观察到我的思维被抓住并推开，放开对我不利的判断.我从我的掌握中释放了这些想法和感受.在我想要结果的时候，我拒绝殴打自己，因为没有得到想要的结果.
这并不总是那么容易.我仍然发现自己希望自己能消除儿子在孤儿院遭受的深深忽视.我十几岁的女儿有时会感到无法解释的痛苦的空虚.还是我每天早晨醒来的那阵痛的背痛.这些都是人生的全部灾难.但是我可以在每时每刻都以充分的认识向他们打招呼，并希望在所有挑战中为我的孩子们呈现.
接受和接受自由.他们创造了正确的条件，以开拓新的更好的方法.
我很高兴放手.当我学会用自己的天赋智慧来聆听自己的身体时，无论他们有多困难，我都面临着聆听孩子们经历的无限挑战的挑战.在当今动荡的时代，这就是这种“存在方式"的礼物.放弃对结果的控制，但要展现出来.
参考
[i] Kabat-Zinn，乔恩博士.充分的灾难生活:利用身体和心灵的智慧面对压力，痛苦和疾病.矮脚鸡书籍. 2013.
