在哪里“对警察退款”?来自?

                                                                       

很多美国人曾经并且只是因为我们的警察在与有色人种的日常交往中表现得如此糟糕而感到愤怒.只要我们没有手机摄像头的图像和警察可疑行为的视频,黑人社区或与此有关的任何人的投诉就被视为不寻常的案件或“不合比例地冒犯".这就是为什么人们会说我们警察部队中的问题不是系统性问题.

但是,我们生活在新多样性的第一个时代(1).有了这种新的多样性,我们就陷入了一种新的局面,我们所有人,包括警察在内,都不得不通过种族,状况,人的性别,宗教,性别认同,种族,性取向和身体状况.新多样性人际关系的部分原因是,这些相遇不一定要面对面发生,而是可以通过现代通信技术来发生:网络电视,有线电视和社交媒体.

随着我们新多元化的数字时代的到来,我们突然不得不面对来自全国各地的令人发指的警察行动的多幅图像和录像.我们还不得不遇到白人“打电话给警察"的案件,以管理他们自己的种族,新多样性焦虑(2)的时刻.这些电话清楚地表明至少有一些白人将警察视为种族保护者.

面对逐案的具体视频证据的现实,再也无法说这只是一个坏苹果的不寻常案例.这就是为什么理解偏见不是偏执不是种族主义非常重要的原因.偏见是反团体的感觉.偏执是要让个人对自己的行为产生负面影响.种族主义不是个人问题.种族主义是个人偏见和偏执的制度和组织支持.

接受2021年2月关于北卡罗莱纳州Apex警察的报告.那是一个有60,000人的自治市.关于警察与有色人种的城镇成员互动的方式,人们提出了疑问.该市要求进行调查.该调查是由外部研究机构进行的.该调查的主要发现是:

“种族偏见和盲点似乎已深深扎根于[Apex警察局]的文化中……存在一种文化[原文如此],并且在警官们舒适地发表公然种族主义且与世隔绝的评论时得到了支持.服务于多种族社区." (3)

有了这样的证据,无法摆脱对警察种族行为的抱怨震惊并激怒了整个美国人,因为现在显而易见的不仅仅是警察,而且可能是自罪自咎.如果有人一直误解和不公正地为警察辩护,那么警察部队运作方式上真正偏执的证据就意味着您是警察行动的捍卫者.就像您在照镜子一样,看到自己真实的(而不是理想的)自我.这种客观的自我意识可能会令人震惊,并且会让人生气. (4)在曾经是一名为警察辩护的人的情况下,这种愤怒被给予了一个简单方便的标签,可以大声喊叫:“对警察退款".

与此同时,公民知道我们需要警察.因此,我们知道,完全给警察拨款的想法并不是一个纯粹的理性呼吁.这就是为什么我一直在思考这种“贬低"警语的原因.我得出的结论是,使用“退款"一词的意义不仅仅在于更新或改进警务. “退款"是一个热词,在愤怒中用作对警察的扑克,人们感到警察背叛了他们的誓言,以“……保护和服务".不仅仅是纯粹的理性,而是愤怒的情绪可以长期取代人类的心理.

不过,还有更好的快捷方式标签可用于就所需的重要更改进行真实而富有成效的对话.我们需要的是说话方式,不会激起我们和他们之间的新多样性焦虑. “对警察退款"是这样做的;它激发了我们对警察的思考方式.警察认为他们正受到其余“美国"的袭击.非警察公民感到“他们"(警察)不想听真相.

但是,我相信,有一些方法可以谈论我们所面临的维持治安问题,这不会引起“我们对他们"的焦虑,也不会停止讨论.例如:

  • 重塑警务
  • 重整治安
  • 现代化警务
  • 升级策略
  • 更新策略
  • 重新创建策略
  • 重组策略
  • 简化治安

其中一些优于其他.对我来说,“改造",“现代化"和“升级"都表明有必要仔细研究我们(我们的社会)如何向过多的警察部队提出要求;迫使个别警官设法处理那些有可能发生的情况.他们中的变量使警察没有受到或管理,如果您以战士的心态(或图式)进行训练,则在每种情况下,您都将扮演战士的角色,这意味着您在阅读特定内容时情况下,您会错过重要提示.

那么,用现代化的语言进行交谈并不意味着警察“都是坏人".它建议着眼于我们对那些只接受一种方式训练并拥有战争资源以采取各种方式的人的要求.同时,升级不能作为偏见的借口.升级指向的一件事是,需要仔细查看如何筛选新兵有偏执的倾向.升级还指出,如果不进行有关如何管理当前变量的新培训,则个别警察可能会在压力下依赖激活偏执的刻板印象.

再次,偏见不是偏执,不是种族主义.对于北卡罗来纳州警察局的Apex案,该报告明确指出“一种文化已经存在并得到了支持,在这种情况下,军官可以轻松地发表公然种族主义的言论, "显然,现代化和升级招聘与培训需要使该警察部队以及许多警察部队在现代新时代中达到同等的水平.同样,认真和具体地使用“现代化"和“升级"一词意味着我们还必须考虑回应公民寻求帮助的替代方法.替代方法可能包括“心理健康应对小组". (5)

在这个新多元化时代,我们不能继续采用“传统"方法,并期望我们的互动在这种变化的社会互动环境中能够成功并富有成效.我们的社会状况及其相关的社会心理已经发生了变化,我们必须寻找在我们现在所有新的多元化社会领域中进行互动的新方式,包括警务.

参考

1. Nacoste,R.W.(2015年). T 着眼多样性:我们如何从焦虑转变为尊重.纽约州阿默斯特:普罗米修斯图书

2. Nacoste,R.W.(2020年). “打电话给警察!",载于活醒:为拯救美国灵魂而奋斗的思想(第27章).巴尔的摩洛约拉大学医学博士:学徒之家出版社

3.约翰逊(A.)(2021年). “新报告:种族偏见根深蒂固在Apex的警察部门." 新闻与新闻观察员(2月26日,第1页)

4.杜瓦尔(Duval) Wicklund,R. A.(1972),客观自我意识的理论.纽约:学术出版社.

5.豪斯·格蕾丝(2021). 2月6日,丹佛成功地向精神卫生专业人员(而非警察)发送了数百个电话,《今日美国》(https://www.usatoday.com/story/news/nation/2021/02/06/丹佛已发送心理健康帮助-没有警察百元大通电话/4421364001/)

                                               
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