焦虑是开放思想的诅咒吗?

                                                                       

作为美国空军航空学员,我保持低调.进行一些需要引起的事情-无论是正面的还是负面的-进行更严格的审查,这增加了注意到您的表现存在缺陷的可能性.

每个星期,我们参加空军基地牧师的一次演讲.在其中一次演讲中,他说:“时钟每秒滴答多少次?如果每秒讲一次,请举手."几只手举了起来.然后他说:“你们中有多少人说时钟每秒滴答两次?"更多的人举起手来.当他问三个人时,没有人参加.当他每秒问四次时,举起了很多手.

小时候,卧室里有两个时钟.一个是大笨钟闹钟.另一个是一个巨大的钟摆.随着摆的每次摆动,时钟都在滴答作响,秒针在表盘上向前移动一秒.当我躺在床上无法入睡时,当钟摆时钟单击一次时,大笨钟就变成“单击,单击,单击,单击,单击".五次.我知道牧师问题的答案.因此,当他说:“你们中有多少人每秒说五次时钟"时,我知道这是正确的答案,所以举起了手.立刻,我感到不舒服.我是唯一举起手来的人.牧师使情况变得更糟.他指着我说,“你是对的."

有时候正确是非常不舒服的.当你在的时候,你会怎么做?您保持沉默以避免麻烦吗?还是您在《杀死一只知更鸟》中鼓起像阿提克斯·芬奇这样的虚拟角色的勇气?手里拿着枪.当您知道自己在开始之前就被舔了,但是无论如何您都开始了,无论如何都可以看到它."

关于正确的麻烦,我们了解伽利略.他正确地观察到地球绕太阳旋转.根据教堂的说法,地球是宇宙的中心.伽利略与权威之间的这种冲突-我们是否是宇宙的中心-始于1610年.作为世界的中心仍然是一个问题.世界必须围绕我们旋转吗?还是我们可以吞下自恋并应对一颗危险的星球?

威权主义与科学之间的分歧太明显了.我们中的一些人可以开阔思路,宽容歧义,拥抱变化,公平竞争.我们中的一些人声称自己思想开放,但由于缺乏而无法容忍模棱两可,坚持固定的信念.

这让我想起了我的中学科学老师佩里夫人.在我们北卡罗来纳州的一个小镇上,班上只有几个学生,社会动态是不典型的.佩里夫人和我几乎每天都在争论.她赢了,因为她是老师.就我个人而言,我赢了是因为我是对的.

例如,佩里夫人说:“白天看不到月亮,因为太阳无法像夜晚那样照亮月亮.她显然是错的.我说:“但是您白天可以看到月亮.我知道,因为我看过它."

“不,您没有.您没有看到它,因为不可能."

就像伽利略一样,我已经看到了我所看到的.像伽利略一样,我被告知要退缩.但是,伽利略的情况要糟得多.他面临一个审问,并被告知:“完全放弃……关于太阳仍然停留在世界中心而地球运动的观点."他一生都被软禁.

但是,与佩里太太发生的一次事件是胜利.我一直和她争论她如何给我的考试打分.并不是说我一直都是对的,我只是在争论,而她和我一样享受着很好的争论.

我回来了关于人体的测试.问题之一是,“润滑关节的液体是什么?"答案是“滑液".我知道,但是当我轻而易举地通过测试时,我错误地写下了“唾液"作为答案.

我敢肯定,当她看到那个答案时,她知道那是错误的.但是她做了什么?她将其标记为正确.她不想讨论男性射精时释放的液体.在北卡罗来纳州,人们从来没有讨论过性,甚至没有承认性的存在.她没有让自己感到尴尬,反而给了我一个不正确的答案.

但是回到眼前的话题.世界围绕着我们旋转吗?一方面,我们有威权主义和宗教教条来证明它是这样做的.另一方面,我们有科学和启蒙说没有.我们必须如此自恋,以至于我们-即使后果自负-也不能接受正确的答案?如果您对正在发生的事情感到不安,那是对的.正确-通过开放和可更新的思想-会导致麻烦.与专制教条保持一致-尽管只声称拥有开放的思想-带来了和平.

有些人甚至拒绝看伽利略的望远镜.伽利略写道:“亲爱的开普勒,您对这里学识渊博的人有何看法,他们充斥着ASP的坚韧性,坚决拒绝通过望远镜瞥一眼?我们该怎么办?我们该笑还是要笑?我们会哭吗?"

开放思想会占上风吗?如果有的话,解决方案可能需要很长时间才能解决.直到1990年,后来成为教皇的枢机主教拉辛格说,教会对伽利略的判决是“理性和公正的".有些人永远不会改变.

                       

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