目的:什么驱动我们做的所有事情?
最能激励我们的是什么?动机由谁来定义，动机可以指我们做事情的原因，寻找这些原因的过程或促使我们采取行动的因素.无论定义如何，它都是一个简单的词，它使我们可以谈论自己的需求，欲望，欲望或做事的动力，但是这个词本身并不能解释任何事情.说某人出于内在动机要做他或她本来想做的事情或出于某种目的而出于其他目的做某事以获得另一件事并不能解释为什么个人如此做首先是动机.
我们为什么要做我们要做的事情?
西格蒙德·弗洛伊德(1920/1955)认为我们最重要的动机是本能.
- 生命本能:所有促使我们和我们物种生存的动力.他认为这些是相互联系的，他为希腊色情爱神命名了生命本能.至于他为什么认为他们是关于性的集体而非关于食欲的集体，那么，他就是西格蒙德·弗洛伊德.
- 死亡本能: Alfred Adler建议使用死亡本能来代替生命本能.尽管弗洛伊德抵制了一段时间，但他最终发展了自己的死亡本能概念，以基于我们对自己死亡的认识来指称动机.许多消息来源都错误地称赞他为希腊死神命名了这首 thanatos ，实际上，是他的同事威廉·史泰克尔(Wilhelm Stekel)(1950年)后来将其死亡本能称为
我们一生都在度过生命，其中只有一部分专注于死亡和破坏，因此弗洛伊德继续将生命本能视为对我们的行为和人格发展更为重要和最重要的因素.根据个人目标，性动机可能会分为不同的驱动力，最明显的是快乐和繁殖.
- 乐趣:人们喜欢做爱.并非由于性功能障碍，人际关系问题，情况或其他原因，每个人都喜欢它本身.那些没有从性活动中获得内在愉悦感的人可能仍然会获得某种形式的外在奖励(例如为将来的练习，维持关系的和谐或晚餐)，并最终仍然这样做是为了实现一些令人愉悦的目的.
- 生殖:当然，毫无疑问，性别在生理上是令人愉悦的，因此有机体会参与性活动以繁殖.但是，人们可以选择故意生孩子来进行性行为.
性欲似乎以某种与增加某人发生性爱的可能性无关的方式影响着我们.色情影响出现在艺术，建筑，文学，幽默甚至生活的各个领域.那些倾向于像弗洛伊德这样思考的人可能会暗示，无论我们是否有意识，它都存在于一切之中.
存在主义心理学家(Frankl，1946; May，1960/1969)，人类学家Ernest Becker(1973)，以及恐怖管理理论的拥护者(Greenberg et al.，1986)回应了弗洛伊德在思考可能的过程中谈论的一些内容死亡本能:我们知道人们会死亡.我们知道我们会死.为了应对这种生存意识，我们做了很多事情.
- 死刑.
- 使生活有意义.
人文心理学创始人亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow(1943，1966，1970))在阿德勒(Adler)和其他人拥护的思想的基础上，发展了他的着名人物，尽管不一致(Miner，1984)，这是需求层次结构的模型.他相信人们会努力从坚持最基本的基于生理的需求发展到尝试发挥我们作为人类的潜力，自我实现.马斯洛(Maslow)的五层金字塔描述该模型是其最知名的版本，尽管也有三级和七级变体.
- 自我实现.
- 自尊.
- 爱与归属.
- 安全性.
- 生理需求.
马斯洛(Mslow)的模型没有像人们普遍认为的那样直接检查自由的必要性，也许是因为他在古老的自由意志论与决定论之争中非常偏重自由意志论.埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)相信，追求自由是一切最基本的动力之一.他认为，“基本的人类冲突"涉及对自由与安全的经常相互冲突的愿望. 从我们蹒跚学步的时候开始，我们就希望被允许做我们想做的事情，但同时我们也希望自己感到安全.
- 自由.
- 安全性.
亨利·穆雷(Henry Murray，1938年)发现了众多的心理需求，其中三项戴维·麦克莱兰(David McClelland，1961年)感到对我们的工作施加了最大的影响.在回顾文献后，他认为这三个主要需求构成了大多数人类动机.
- 隶属关系:与其他人联系.
- 成就:克服障碍，达到崇高的标准，挑战，并与他人竞争或超越.
- 权力:控制自己，他人，环境或资源的目的更多是为了行使权力，而不是为了实现其他目标.
有人可能会说所有这些最终都与生存有关.美学在哪里?在听某人弹钢琴的同时坐几分钟可以帮助我或我的物种生存吗?盯着手机播放 Panda Pop 如何使一个人应对死亡的恐惧?为什么我们要观看这么多猫视频?
换句话说，人类动机的这些宏大理论是否都缺少驱动我们去做我们要做的事情的巨大而重要的部分?
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参考
Frankl，V.(1946). 人在寻找意义. 马萨诸塞州波士顿:信标.
弗洛伊德，S.(1920/1955).超越享乐原则.在J. Strachey(Ed.)中，西格蒙德·弗洛伊德全集的标准版(第18卷，第7-64页).英国伦敦:霍加斯.
公共自我和私人自我(第189-212页).纽约，纽约:施普林格出版社.
Maslow，A. H.(1943).一种人类动机理论.心理评论，50(4)，370-396.
Maslow，A. H.(1966). 科学心理学
Maslow，A. H.(1970).人类更远的地方.纽约，纽约:维京人.
McClelland，D. C.(1961).成就社会.普林斯顿:范诺斯特兰德.
Miner，J. B.(1984).理论在新兴的组织科学中的有效性和实用性.纽约，纽约:人文科学.
R.May(1960/1969). 存在心理学(第二版).纽约，纽约:兰登书屋.
Murray，H.A. (1938).人格探索.纽约:牛津大学出版社.
Stekel，W.(1950). 威廉·史泰克(Wilhelm Stekel)的自传:一位先驱精神分析家的故事.纽约，纽约:Liveright.
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