统一的人类意识方法
OpEd最近的一篇文章提醒我，人类意识的概念可能是多么混乱*.这也提醒我，我们需要一种将心理学和哲学两者融合在一起的方法.必须认真注意定义和单词含义，概念分析以及关于现实的形而上学主张的复杂问题(哲学家倾向于擅长的事情).我们还需要考虑意识体验和人类行为的日常动态，经验研究文献以及各种临床表现(心理学家倾向于擅长的事物).统一的方法结合了心理学和哲学，为人类意识提供了一种现代的，综合的方法.
许多Psych 101文本并没有太多地涉及意识，但是绝大多数教科书都包含一个角度，那就是弗洛伊德的地形和结构模型.地形模型是指弗洛伊德如何将意识分为无意识，前意识和完全意识域.结构模型是指内在，自我和超我的力量.这是将两个模型放在一起的非常常见的描述.
“地形"是指一个人的地形和定义系统的地图，以这种方式更接近于哲学(正确理解术语，概念和它们之间的逻辑关系).相反，结构模型更多地是每个域之间的形式和动态张力，因此更接近心理理论.在此博客中，我提供了弗洛伊德模型的更新，第一部分更新了他的拓扑模型，第二部分更新了结构模型.
第一部分:明确定义和更新地形模型
让我们从一个简单的日常场景开始，为我们对人类意识各个领域的定义奠定基础:
之前，可能要进餐几顿.最后是3)显式的，基于语言的，自觉的反思(例如，当他说时，无论是私下还是公开地). /p>
从圈子的外部开始，您有一个人从事在环境上下文(红色)中发生的行为(黄色圆圈).行为(a)是指根据个人能量消耗而出现的明显行动.当乔恩将花生酱涂在面包上时，这是一种行为(a).但是，如果他敲打果冻，那么倒在地上的罐子是一种物理行为，而不是一种动作(有关行为的定义，这可能很复杂，请参见此处).
然后我们可以进入身体.单个人是生物体，这由浅蓝色圆圈表示.乔恩(Jon)拿出面包，撒上花生酱和果冻，吃三明治的所有动作都是由他的肌肉系统调节的，而这些动作的能量来自于他身体的新陈代谢.嵌套在他体内的通常是神经系统，而神经系统的集中控制中心是大脑(淡紫色).大脑是心灵的“湿软件"家，它包含生物生理成分(即神经元，神经元簇，额叶等广泛区域).
下一个领域指的是大脑与思想之间的跳跃.根据统一理论并与认知革命相一致(请参阅此处的有关定义思维的博客)，“思维"是指在大脑内部实例化并由大脑处理的信息.计算机硬件(金属框架，处理芯片和电路)与软件(写在硬件上的信息处理程序)之间的区别是思考大脑和大脑之间差异的一种有用的方法，尽管并非十全十美.
新意识剧场.
我们正在经历的是意识阶段.当然，很多东西是可以被带到舞台上的``后台''(即在内存/存储中).例如，如果我说“祖母"，那么对总体祖母的想法，尤其是对您祖母的想法，会从潜伏状态转变为现在的经验阶段.但是，也有一些永远无法进入舞台的东西. “无意识"是指人们永远无法访问的所有信息处理操作.例如，人们永远无法内省并看到光子撞击眼睛的视网膜.
当人们谈论“意识的基本奥秘"或“意识的难题"时，他们谈论的是神经元信息流(在此方案中定义为“思想")如何产生的问题成为人间世界的第一人称体验.发生这种情况的机制仍然模糊不清，很难一清二楚.关于世界的经验和“现实"，还有许多棘手和复杂的哲学问题.
因为地形是要清楚地绘制地形图，所以让我们回顾一下并明确定义我们的术语.首先，有一些公开的动作，有人醒着并意识到，并将精力消耗在目标或目的上.其次，存在着提供组织和能量的生物生理学，特别是神经系统和大脑正在处理神经元信息.第三，存在由神经系统实例化和处理的信息形式，我们称其为心灵.有意识的无意识，潜意识，体验意识和自我意识部分.无意识的心智要素无法通过内省获得.那些潜意识的人当时不在舞台上，但是如果将注意力放在他们身上，就可以被带到舞台上.当我们在第二部分中查看结构模型时，我们会将潜意识分为已存储的预意识(相当于长期记忆)和动态潜意识，动态潜意识是通过防御性过滤而无法感知的物质.第四，有体验意识.这就是世界第一人称的感觉.回想一下，体验式感觉可以有效地分为主要输入(我们称之为感觉和感知)和输出(感觉动机和情感)以及想象的模拟.最后，存在一种基于语言的明确的，反思性的自我意识，可以报告经验意识，并可以私下或公开地进行报告.
第二部分:更新结构模型
尽管地形模型是我们对地形的定义图，但结构模型更多地涉及每个部分的动态工作以及它们之间的相互关系.这一部分是心理学上的，而第一部分更多地是关于术语和地形(即哲学)的形而上学映射.
弗洛伊德的结构模型当然是ID，自我和超我. id(``It'')是弗洛伊德(动物能量之源)的核心，尤其是在性和侵略性的驱使下.那是冲动的，要求满足和愉悦是释放内在的能量.自我("I")根据情况的实际情况阻止并重定向了id能量.最后，超我("Above Me")反映了内在化和理想化的社会标准.
许多弗洛伊德的思想在统一方法中占有重要地位.然而，在弗洛伊德思想中，必须努力使婴儿与沐浴水区分开.弗洛伊德的许多理论都远非如此.但是他的基本观察，即我们为自己的行为提供有意识的理性背后的原因，绝对是有力且有针对性的.我们还可以看到，在与社会期望和社会需求的紧张关系中，确实存在着更多的原始，情感，动物主义倾向，而且人类的大部分心理是由这些紧张关系的性质所塑造的.
熟悉我的统一方法的人们知道，我提供了人类意识的更新的三方模型，其中包括:(1)体验系统(第一人称体验)； (2)私人叙述者(一种自觉的，基于语言的，意识的反思部分)； (3)公众角色(与真实或感知的公众共享).弗洛伊德的结构模型具有明显而强大的相似之处，体验系统宽松地映射到ID，私人叙述者自我和公众自我超我.
同时，模型之间存在一些非常重要的差异.突出显示所有这些内容对于博客来说会占用太多空间，但是我将对id/体验式自我进行评论，因为这是最基本的区别所在.首先，重要的是要注意术语.对于弗洛伊德来说，意识是指自我意识的意识和反思，而不是指即时的经验，这就是为什么要弄清我们的定义的关键！
第二个关键是弗洛伊德弄清了id的基本结构，这在很大程度上是错误的.身份/体验系统比弗洛伊德想象的要复杂得多，并且按性别和侵略性组织的要少得多.它是一种关系，情感，动机指导系统.统一的方法将影响矩阵作为许多这些过程的映射.因此，正如新弗洛伊德主义者和依恋理论家所争论的那样，我们的核心动机需求更多地是关于关系价值，力量，爱情和自由，而不是性别和侵略性.
我最后要强调的是域之间的动态关系.具体而言，统一方法认为系统之间存在过滤过程.有三个这样的过滤器.首先，有一个“注意过滤器"，用于过滤意识意识在屏幕上得到的内容.正如该博客所强调的那样，感知体验是“自下而上"的感觉和“自上而下"的模式或模板的作用.这意味着您都需要一个模板来了解自己所看到的内容，并且往往会看到自己想要的内容.有关注意力过滤器的一个很酷的常见示例，请参见此处.
第二个过滤器位于自觉叙述者和体验系统之间，在模型中称为弗洛伊德过滤器.弗洛伊德式过滤器通过抑制和消除破坏性或有问题的思想并使其他人合理化以保持心理平衡感的过程来工作.这是一个博客，更详细地描述了我们如何过滤思想，这是有关防御系统的博客.
最后，有一个私有到公共的过滤器(在三方模型中如上所示).这是指由于对社会领域和我们的关系的影响，我们分享或不分享内心想法的程度.在开头的示例中，我低声说“为什么要在这里进行所有工作"，因为如果我大声说出来，乔恩会表示反对，而我们会花时间争论.而且，如果我的妻子在房间里，那么她肯定会对这个说法有话要说！我们一直都在过滤这些思想，因为我们对世界的看法与其他人根本不同，因此我们的思想和主张在别人与我们之间的体验是不同的.
如果有人想知道意识是否是神秘的，那就花些时间在文学上.有许多不同的角度和观点，混乱无处不在.我们不需要简短的OpEd文章来宣称意识是“完全不神秘的".这简直加剧了混乱.*我们需要的是结合了哲学和心理学的精华的意识图和模型，可以清晰地解释各个领域及其动态相互关系.
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*注:Strawson分析的问题在于，他扭曲了"know"一词并改变了在这种情况下使用的正常含义(以进行分析性理解)，并将其转变为体验式观察和观察的含义.看.要了解两者之间的区别，请考虑一下，如果我走进家中的厨房，发现一团糟，问:“谁知道造成这个烂摊子的人?"，我在这里是根据经验观察来使用“知道"一词(即有人我想知道是谁在厨房里弄得一团糟).但是，如果我说:“谁知道什么是混乱，相对于清洁的混乱概念是从哪里来的?为什么?"这就需要对“知道"一词进行分析性的概念理解.
Strawson参与了诱饵和开关.我们期望我们将对意识有一个概念上的理解，然后他将使用体验式观察的意义.对意识的概念性理解回答了以下问题:我的大脑内部有一个大脑，又如何体验花生酱和果冻三明治以及15岁的饥饿男孩的外部世界?我的大脑活动与外部世界之间有什么关系?
斯特劳森(Stephen Strawson)继续他的讽刺意味，认为我们所不知道的是物理世界，并引用了理查德·费曼(Richard Feynman)关于量子力学之谜的著名观点.但是在这里，斯特劳森并不是指观察的常识经验，而是该术语的概念含义.量子力学是一个概念上的谜.但是，从概念上讲，我的一个孩子弄乱了厨房并不是什么谜，他们会把垃圾丢掉，然后一直留给别人打扫.最重要的是，斯特劳森将“要知道"一词的两种不同含义混合在一起，因此，他的论文加剧了混乱，而不是使人们对该主题有所了解.
