你愿意为了什么而活?

                                                                       

Murphy-Shigematsu
来源:墨菲重松(Murphy-Shigematsu)

您曾经问过自己一个问题:“我愿意为之而死吗?"它表达了做某件事的意愿,以至于一个人愿意死去做.这是一种展示精神的绝妙方式,它将使人坚持不懈地完成某件事.它与 bushido 产生共鸣,并通过完善的服务克服了对死亡的恐惧.甚至有时候,人们觉得有必要为某种事业牺牲自己的生命.

但是这种思维方式也存在问题.必然的结局是死亡.有牺牲.人们成为烈士.他们在这个世界上的工作结束了.对于某些人来说,这可能是一个美好的结局,死于某种原因.他们可能会想:“无论如何我们都会死,所以为什么不为一件好事而死."

但是我们大多数人选择不为某事而死.我们生活,尽管我们的生活状态可能是半死半活,半死半醒,半睡半醒,半死不活,但他们从来没有完全从事有意义,有目的和充实的生活.在我们对待自己和他人的方式上,我们生活在冷漠,犬儒主义和冷酷无情的生活中.

我们如何才能找到一种我们关怀,温柔且充满生机的生活方式?

如果我们问:“我愿意为什么生活?"对于我来说,什么意义如此重大,以至于我可以有意识地,有意地,有意识地选择为之生存?那会给你什么呢?对于一些迷失于绝望和绝望的人来说,这可能是一个难以捉摸的想法.

我的父亲因,沮丧和自杀念头而困扰,告诉我,当他问自己这个问题时,明确的答案是他想为自己的孩子生活.

在电影《硫磺岛来信》中,我们看到了人类在最绝望的情况下如何面对这个问题.当敌军不堪重负的防御工事以及日本将军考虑即将举行的仪式自杀时,他对生死存亡进行了反思.

“这很奇怪

尽管我发誓要在这里为家人而战

还有一个我因为我的家人而犹豫不决."

面对即将死去的士兵,士兵意识到他愿意为之而死的就是他现在想要的生活.这种毁灭性的生活方式发生了悲剧,问我们:“你愿意为之而死吗?"但是知道这一点可以帮助我们实现我们愿意为之奋斗的目标.对于某些人,如将军,这种认识是在我们几乎没有时间的时候才来的.如果我们有幸有更多的时间,我们可以将激情转变为一种建设性和温柔的存在方式.

如果我们问自己:“我愿意为什么生活?"我们的答案是什么?我们可能会发现我们确实有生存的理由.这可能有助于我们知道现在如何处理我们的宝贵生活,如果我们再给一天的话,希望明天就可以这样做.

反射

问自己,“我愿意为什么生活?"如果这太令人生畏且难以回答,请尝试着眼于周围的事物,前方的事物.本地思考,掌握一些可能的东西.真实思考,需要做一些现实的事情,并且您有能力去做.小处思考,事情有多小都没关系.通过询问“现在,我现在愿意为现在生活些什么?"来使其变得简单. “今天需要做的是,如果我不做,那就做不成?"

                       

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