您知道您的基本需求吗?比你想的还要多
马斯洛(Maslow，1962)指出了人类必不可少的本质或内在生物学基础，除非受到挫败或挫败，否则它是内在的.
“我们对人的自然倾向了解得越多，就越容易告诉他如何做人，如何快乐，如何富有成果，如何尊重自己，如何去爱，如何实现自己的最高境界.潜力.这等于是未来许多人格问题的自动解决方案.要做的事情似乎是找出您内心深处，作为人类的一员和作为一个特定个体的真实状态." (第4页)
但是，在当今的社会中，这种自我实现似乎很少见.他和当时的心理分析家认为，自卑的疾病存在于无意识中(很大程度上是在围生期和谚语中)，削弱了自我实现的潜力.他确定了两种特殊的神经质:
- 渴望统治别人或屈服于他们
- 渴望带来痛苦(悲伤)-表示深深的创伤.
这两个愿望都表明对照顾不足或未解决的创伤具有自我保护的倾向.
越来越多的证据表明，这些神经质症与儿童早期创伤，退化的巢进化有关，长期破坏了人类的福祉和健康轨迹.在我的工作中，我指出了退化的巢穴如何导致不利于自我和他人幸福的性格(Narvaez，2014年，2018年).
马斯洛将神经质归因于人们所居住的文化:
“病人是由一种病态的文化造就的；健康的文化使健康的人成为可能.但是，生病的人会使自己的文化更加病态，而健康的人会使自己的文化更加健康，这同样是事实." (马斯洛，1962年，第5页)
不幸的是，我们的文化可能对许多公民和非公民残酷无情.我相信这是因为孩子们经历了无法缓解的创伤，并在他们的生活中经历了发展创伤(van der Kolk，2014年)，并有可能通过表观遗传继承到下一代.如今，几乎每个人的祖先都受到一种或另一种方式的广泛虐待，不仅个人生活创伤，而且代际创伤也可能需要通过治疗手段加以解决.
正如我在其他地方(Narvaez，2018年)所指出的那样，马斯洛的需求层次实际上并不是连续的；必须同时满足儿童适当发育的需求.就是说，婴儿的目标是自我实现，但是需要照顾者提供安全，爱心，自尊等等，以促进神经生物学的发育和充实.理想情况下，在传统社会中，理所当然的是，个体会在不断发展的巢穴中成长，这是一个能够满足每个人基本需求的，积极的，支持性的社区.
我们的基本需求是什么?
首先，重要的是要了解基本需求代表了一个内置指南针，可以优化人的发展和福祉.满足需求不是“挥霍孩子"或弱化他人，相反是正确的.就像当您的身体感到口渴并喝水一样，满足了您的需求，并且您为此变得更强壮.
不同的理论家已经描述了一个或多个基本需求.
身体健康
- 人身安全(例如食物，住所，睡眠； Maslow，1970年)
- 积极的接触，尤其是在早期生活中很广泛(Field，2002； Montagu，1986)
- 心理安全感(Maslow，1970年)，没有情感上的虐待或欺凌行为
- 信任感，世界是仁慈的(Erikson，1950年)
- 在一个热情的社区中的归属感(Maslow，1970； Narvaez，2013； Nussbaum，2013)
- 控制感(Fiske，2003)
迫切需要
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- 自导式社交免费游戏(伯格德，2005年)
- 沉浸在自然世界中并与之联系(Louv，2016年)
- 自我实现(Maslow，1970年)
随着年龄的增长，还会出现其他心理需求:
- 对生活和意义的创造有清醒的认识(Fiske，2004年)
- 目标感(Staub，2003年)
- 身份(埃里克森，1950年)
毫无疑问，还有其他一些基本需求尚未直接命名或研究.所有这些都为人们的福祉和能力提供了充分的帮助，并有能力建立强大的合作社社区.
在没有健康的早期开始的情况下尝试自我实现就需要付出努力.这就像是在经历过虐待或被忽视的童年之后开始发展智慧.许多身体和心灵都以自我保护机制为导向，而不是智慧(和自我实现)所要求的开放性.
马斯洛指出，马斯洛将自我实现与其他基本需求分离开来，并认为只有老年人才能自我实现，因为年轻人仍在满足其基本需求(例如身份，职业).这可能描述了一个工业化的社会，在这里，许多事物被分隔开了，年轻人和老人被隔离了.但是在我们祖先的生活中，一个嵌套的生活可以同时满足所有需求(Narvaez，2013).随着人的成熟，满足发展需求的资源就在社区中.作为一个社区，所有需求都得到满足.
在强调长者的情况下，您可能会认为马斯洛(Maslow)将自己描述为自我实现者.似乎是这样.在这部电影中，遭遇美国的作者历史学家杰西卡·格罗根(Jessica Grogan)讨论了马斯洛生活中的精彩片段.她指出，在他的最后几年中，他发现自己与孙子的相遇刺激了自己的自我实现倾向，孙子的相识表现出几个主要特征:自发性，欣赏的新鲜感，接受性，自治性和民主倾向.因此，如果孩子们展示了自我实现者的特征，那么就破坏了需求层次的观念.
参考
Burghardt，G.M. (2005).动物游戏的起源:测试极限.马萨诸塞州剑桥市:麻省理工学院出版社.
Erikson，E. H.(1950).童年与社会.纽约:诺顿.
Field，T.(2002).婴儿需要抚摸.人类发展，45(2)，100-103.
Fiske，S.(2003).社会存在.纽约:威利.
Louv，R.(2005).树林中的最后一个孩子:拯救我们的孩子免受自然赤字疾病的困扰.纽约:工人.
Maslow，A.H.(1962/1998).走向存在的心理学(第三版).纽约，威利.
Narvaez，D.(2013). 99％的人是在进化的背景下发展和社会化的:成长为“一个好人，有用的人".在D. Fry(主编)，《战争，和平与人性:进化论和文化观点的融合》(第643-672页)中.纽约:牛津大学出版社.
Narvaez，D.(Ed.)(2018a).基本需求，福祉和道德:发挥人类潜力.纽约:帕尔格雷夫·麦克米兰.
Nssbaum，M.C. (2009).创建能力:人类发展方法.马萨诸塞州剑桥市:Belknap.
Staub，E.(2003).善与恶的心理:为什么儿童，成人和团体会帮助和伤害他人.纽约:剑桥大学出版社.
Van der Kolk，B.(2014).身体保持得分.纽约:企鹅.
大众心理健康网(www.dzxl120.com)
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