丑陋的美国人上大学
“丑陋的美国人"指的是那些出国旅行并通过以人为本的视角解释他们所看到的一切的人.他们粗暴地在大教堂里拍照，每顿饭都要番茄酱.他们将外国习俗当作万圣节派对对待.丑陋的美国人崇尚全能的美元，从不怀疑他们的生活方式能否得到改善.
现在，丑陋的美国人已经进入学术界，对其文化几乎没有尊重或好奇.吸收长大而毫无疑问的学生一直是一个挑战，但是现在他们觉得自己比我们的习俗优越.当然，仍然有一些真正的探险家表现出对学习和参与学术界，科学和心理学文化的兴趣，但是他们的队伍正在减少.以前仍然没有同化的游客已经永久性地搬进来，作为教师和从业人员本身，他们创建了一个防爆社区，以确保学生(如果他们选择的话)可以通过教育系统而不会真正接触其文化.
如今，心理学文化就像在赌场中描绘的印度文化一样.关于事情的过去有紧密包装的参考，但是与赌场的真实目的相比，这是全部口头服务，赌场的目的是将丑陋的美国人与他们的现金分开，此目的将所有文化转变为丑陋的美国文化.不久之后，心理学界将没有任何人能够区分疾病与健康，解释隐喻或将自我作为改变的工具.当印第安人为人类准备的世界被摧毁时，它们变得无关紧要.在学术界和心理学界，我们正在破坏世界，在社交媒体的协助下，我们为人们全力以赴为人们做好准备，这使人们可以轻松地找到一个完全正常且远离愚昧的环境.不久之后，除了令人讨厌的焦虑之外，每位患者都将被视为完全好病，每个学生都将被视为已经具备了胜任能力；只要客户被视为客户而不是患者和学生，客户就永远是对的.
我使用“丑陋的美国人"来形容许多学生的学术和临床文化方法是一个比喻.例如，我并不是说他们实际上是所有美国人，所以请您免除对其他外国学生的指责.为了社会正义的利益，我很愿意承认外国学生和美国学生一样有能力忽略当地的文化规范. (这很讽刺-好吧，因为我已经贴上这样的标签了，所以不再了.)现在，临床文化几乎已经消亡，为什么学生们不应该忽略它呢? (这是一个比喻，而不是一个隐喻，因为它的非文字性是明确的.我已经基本上不再使用隐喻来支持明喻了，因为我厌倦了被字面意思接受.当我告诉学生们，我宁愿死也不愿让他们在我的教室里跑，您应该已经看到了反应！)
该国的一些大学教授文学，仅要求学生通过将作者与文本联系起来的多项选择测试，或者以更复杂但同样类似于工程师的版本，教学生解码文本而不是如何应用文学对自己.在这种或类似系统下受教育的人们膨胀了大学教授的行列，然后主流英语将伟大的文学视为解决难题，而不是对人们内部工作的提神和见识，这应该改变学生，而不仅仅是使他们博学多才. (许多现代小说都是为这些教授而写的，而不是为那些对人好奇的人写的.)有些哲学系不要求学生去检查自己的生活，而教授也不是.在大学校园里，丑陋的美国人忽视了对文化实践的无视，例如思想交流的自由产生了知识，而对冒犯性言论的惩罚则削弱了知识.这些教授在印度土地上经营赌场，麦当劳为北京的游客提供特许经营权.也许我应该说，他们就像那些人一样. (我之所以在这个明喻/隐喻问题上竖琴的原因是，心理治疗患者(实际上是所有人类)都在用隐喻说话，而那些聋哑人无法最佳地对待它们.这是临床心理学的外语，因废止而萎缩.)
几十年来，学习成为临床医生的人们会告诉我，他们很难适应临床工作，但是他们通常同意这样做.有一种让自己在世界中发扬光大的方法，可以促进有效的工作，类似于在银行业中举足轻重的工作方式和在团队运动中谦虚的工作方式，我在这里和这里都在博客中用“心理思维"来形容.我过去常常通过纠正他们而不是顺从他们，来帮助受训者掌握临床心理学的文化，就好像我是一个寄宿家庭而不是一个旅游巴士向导一样.但是，如今，有很多其他专业人士告诉学生，他们不必学习法语即可在法国居住，也无需使用筷子即可在中国居住. (那是一个比喻.)我是一个狂热的狂热者，他拒绝为游客提供叉子.年轻的专业人员喜欢告诉像我这样的老年人，这些学生的丑陋的美国主义是“文化"的，我应该为他们留出余地，而不是教他们如何学习临床和学术文化.学会在不泄露自传信息的情况下与患者保持亲密关系，按时结束会议或保守秘密已不仅仅是困难.我在文化上沙文主义，坚持不懈.
与经典的《丑陋的美国人》不同，这些前临床游客现已移居国外，对来这里(就读研究生院或接受心理治疗)并且不会同化的外国人很好.换句话说，他们相信每个人的文化都是至高无上的，永远不应该改变.不错的话，但经过检查，它们只是保持不变的秘诀，无论是在教育计划中还是在心理治疗中，变化都是主要目的.患者和学生可以从适应心理治疗和学术活动中受益(当治疗师或教授也处于适应状态时)；尊重患者或学生的文化是使他们保持一致的一种方式，因为几乎每一个无知的信念和有问题的行为都有文化上的支持(如果您可以灵活地决定需要多少人来构成一种文化.)手术室中的无菌性是有目的的，军队中的品位文化和簿记中的精确文化也是有目的的.学术文化的目的，尤其是思想的自由交流，是为了产生知识.心理意识文化还有一个目的:它产生持久的心理变化.但是要对其适应，就必须将您先前存在的文化视为任意甚至干扰.当丑陋的美国人成为治疗师时，他们会遵从客户的任何文化习惯，拿走自己的钱，并提供一些展品来提醒客户心理治疗和评估的方式，客户会像赌徒对印度人一样重视在Foxwoods展出.
我们在临床培训计划中有很多专业领域:军事，婴儿，创伤，灾难，拉丁，儿童，肿瘤学，法医，体育等.也许我们应该只是将心理学本身作为专业领域，所以那些没有倾向的人就不必理会它.但说真的，保存学术界和临床培训文化的唯一希望是淡化竞争议程，以强调我们的文化所培育的目标，即使人们变得更好，从而保留“更好"的定义.进行心理思考，自由思考的辩论.与争夺在此事上无话可说的土地的印第安人不同，我们在争夺做到这一点的患者和学生.我们与学生竞争虚假新闻和社交媒体，与制药行业竞争，为患者提供治疗手册.我们有两个秘密武器.一是与竞争对手的观点相比，我们对人的观点令人鼓舞.另一个是我们最初对学生和患者并不完美的伤害这一说法实际上是一件很棒的礼物，可能会减轻他们的负担.
