再次改革精神分析
《革命中的心灵》在出版四年后，发展了自己的生活.尽管我对从这段历史中学到的教训有自己的想法，但我的观点是本书所激发的五十多种书评和评论之一.但是，让我在该合唱团中加进我的想法，因为我认为目前精神分析列表服务和美国精神分析协会内部的动荡可以从该历史提供的观点中受益.
在上个世纪，精神分析作为一个领域以几种截然不同的方式定义了自己.我在《心灵革命》一书中认为，这个社区-像任何知识界一样-可以通过其边界承诺(它区分那些由内而外的方式，接纳的“价格")以及赋予这些人的自治水平来表征.在那个边界内.在书中，我描述了第一个弗洛伊德社区是如何具有多孔边界的，并允许任何部分弗洛伊德式的入口.
一旦进入这个社区，就可以在维也纳进行广泛的询问自由，这一点在维也纳星期三学会的热烈讨论中得到了体现.这种模式提供了增长的最佳可能性.它欢迎文化评论家，医生，作家和改革者，并允许运动集会.但是，此策略的代价是，没有合法，基于规则的方式来排除可能对社区造成伤害的个人，包括精神病患者，社会病患者和厌恶女性的人.任何想自称为心理分析员的人，包括小贩和强奸犯.这些离群值的耸人听闻的动作可能会破坏整个动作.没有适当的结构可以保护患者免受此类人员伤害.
为响应1910年的一系列事件，弗洛伊德，荣格和费伦奇组成了I.P.A，并在一夜之间改变了这一运动的边界.现在，进入的代价是完全接受了弗洛伊德式的性欲.部分遵守将不再足够好.边界是一个清晰的，非常苛刻的理论边界，对于成为该社区一部分的人们来说，几乎没有知识自由.这样做的好处是，由于这个标准，疯狂的理论家将被拒绝参加I.P.A.他们不会抹杀运动或伤害患者.但是，任何与弗洛伊德思想截然相反的理论家也将被拒绝加入.因此，分裂开始了.到1914年，他们导致了一些由超凡魅力的领导者(例如，阿德勒人，荣格人和弗洛伊德人)统治的小团体.
第一次世界大战后，精神分析领域寻求稳定，方法是更加重视共享技术和柏林出现的官僚化培训体系，以及其精神分析研究所和三方培训体系.这又带来了优点和缺点.首先，这种建立分析官僚机构的过程使进入规则和询问自由基于规则，并成为分散，分散的权力问题.培训不仅基于分析师的观点，而且还有许多因素.官僚主义削弱了有魅力的领导者的力量，这些领导者试图灌输学生并创造理论上的克隆，尽管这并没有完全摆脱这种趋势的领域.但是，排除了早期的狂野分析家，其中一些人注入了创新并挑战了正统观念.该领域不必为奥托·格罗斯的毒品活动做出回应，但也不会从诸如Eugen Bleuler之类的思想家的挑战中受益.
几十年来，官僚主义取得了巨大的成功.它稳定了该领域，并伴随着巨大的增长.但是随着时间的流逝，这种成功带来了自己的麻烦.我们可能已经保护了我们的患者免受野蛮分析人员的侵害，但是这样做却以进行精神分析为代价，因为这是一场与其他领域相距太远，过于可预测和过分驯服的智力运动.急需重新振兴这一领域.我们需要从新人们那里汲取新想法.无论从字面上还是在隐喻上，成为分析师的成本都需要降低.考虑到我们的过去，应该有一些方法可以保护我们的患者，同时放松一些使今天的精神分析令人窒息的规则.我们不必回到过去的狂野日子，也不必抛出所有标准，以降低寻求入学的人的门槛.而且，我们无需进入关于自由与压迫的理想讨论.所有知识界都有界限，这些界限决定谁在里面，谁在外面.现在，我们面临的问题是，以考虑到当前挑战和动荡过去的教训的方式重划这些界限.
