散兵坑里有无神论者吗?

                                                                       

要点

  • 有些人在压力或危险的经历中发现宗教信仰令人欣慰.
  • 然而,其他人在经历创伤或目睹巨大痛苦时失去了信心.
  • 谚语“散兵坑里没有无神论者"忽略了这种心理现实和许多在军队服役的无神论者.

想想斯大林格勒战役的彻底破坏.

那是 1943 年的冬天.希特勒派遣数万名士兵进入俄罗斯,攻占了高加索地区的一个重要工业中心.这是一个可怕的想法.德国士兵用光了食物和弹药,不断冻死或被俄罗斯人杀死.一个真正的地狱,有数十万人伤亡.

当然,在这样的苦难中,许多年轻人在他们的宗教信仰中找到了安慰;当他们挨饿、冻僵和被枪杀时,他们转向上帝,祈祷,并带着个人的信念死去,他们很快就会进入天堂之外的世界.

但并非所有人都从这种精神上的救助中受益.有些人无法转向信仰的安慰,因为坦率地说,他们的信仰已经消失了.在漫长的痛苦、恐惧和苦难中,其中一些士兵成为了无神论者.

这些人中许多人的最后日子在他们写回家的信件中被记录下来,这些信件见于 1950 年首次出版的《来自斯大林格勒的最后一封信》.

正如一位年轻士兵所写:

“在斯大林格勒,提出上帝存在的问题意味着否认它.我必须告诉你,父亲,我为此感到倍加遗憾.你抚养了我,因为我没有母亲,并且一直保持着上帝在我的眼睛和灵魂面前.我双重后悔我的话,因为它们将是我的最后……你是牧师,父亲……我在每一个火山口、每一个被毁坏的房子、每一个角落、每一个朋友、我的狐狸洞,在天空.上帝没有现身,尽管我的心为他哭泣.房屋被毁……地上有饥饿和谋杀,从天而降的炸弹和火灾,只有上帝不在.不,父亲,没有上帝."

或者像另一个年轻士兵感叹的那样:

“这将是我的最后一封信……也许永远……情况已经变得站不住脚了.俄罗斯人就在三公里之内……如果有上帝……我不再相信上帝可以是善的,因为他不会允许这种不公正的行为.我不再相信了,因为他会启发那些发动这场战争的人的思想……我不再相信上帝,因为他背叛了我们.我不相信了."

这些信件只是一个鲜为人知的事实的两个例子:有时士兵实际上在战场上失去他们的信仰,而不是找到它.

一句古老格言背后的真相

“散兵坑里没有无神论者"这句古老的格言抓住了一个简单而明显的现实:当人们陷入困境时,当他们真的为自己的生命感到恐惧时,他们往往会求助于更高的权力以获得安慰或指导.换句话说,绝望可以滋养信仰.或者换一种说法:当事情相对顺利时,有些人可能对上帝没有兴趣,但是当这些人发现自己处于枪林弹雨之下,直面死亡时,他们的无神论肯定会消失(或者谚语所说的).

但是这句老话有几个问题.

首先,它太绝对了.它没有承认另一个同时存在的现实:一些处于可怕、危险或威胁环境中的人可能并且有时确实失去他们的宗教信仰.对某些人来说,他们目睹的恐怖或他们忍受的痛苦会使对全能、全爱之神的信仰变得不可持续.

其次,它没有意识到许多从一开始就没有宗教信仰的人仍然设法忍受各种毁灭性的、危及生命的经历而不求助于宗教的现实.或许他们坚忍不拔或英勇地这样做,或许石化和焦急,但他们做到了.

最后,“散兵坑中没有无神论者"的格言公然否定了历史上数百万曾在无数战争中服役的无神论者士兵的存在.一些估计表明,我们今天入伍的男女中有 7% 是无神论者.根据调查数据,16%的军人认为自己是世俗的,称他们是“人道主义者"或“没有宗教信仰". (要了解目前为美国军队服务的无神论者的当代一瞥,请查看无神论者和自由思想者军事协会.)

虽然大量研究表明,宗教可以帮助许多人应对痛苦的情况和痛苦的经历——尤其是在军事战斗中——但事实仍然是,并非所有人都认为信仰有帮助.有些人失去了信心.有些在没有它的情况下长大的人没有获得它——即使在忍受最恶劣的环境时也是如此.说到散兵坑,是的,有无神论者.随着世俗化的不断加剧,重要的是我们要认识到非宗教人士的应对方式——即使是面对子弹和刺刀.

                       

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