爱的代价

                                                                       

要点

  • 有时我们所爱的人对我们要求过高.
  • 但放弃爱情并不是答案.
  • 将我们花在他人身上的转型能量重新定向到自己身上,将有助于我们做出重大改变.

当爱情的价格太高时,我们如何处理?当爱变得太难时,我们如何选择对自己和他人做出正确的选择?

总的来说,我认为真爱意味着能够看到我们所爱之人的本质,并弄清楚如何在此过程中彼此陪伴.

有一个暴力的伴侣或占有欲很强的父母可能会诱使我们拒绝爱并将自己孤立在泡沫中.问题是这种孤立可能会降低我们对生活的意义和目的感.正如哲学宇宙学(例如恩培多克的斯派尔理论)所表明的那样,爱被描述为生命的连接力——我们生命中的爱越多,我们就越有活力.

关闭爱的大门,让我们离生活及其意义更进一步.那么,当被爱或爱一个人的代价太高时,我们如何保持活力?当我们的伴侣虐待或我们的朋友希望我们成为另一个人时,我们如何才能保持爱的大门?

引导你的变革能量

我认为与其忍受一种在情感上过于“昂贵"的爱,我们可能会决定使用我们想要强迫我们所爱的人改变自己的转化能量.当我们希望被一个对我们要求太多的人所爱时,我们会受苦.我们的痛苦之所以发生,是因为我们暗自希望他们最终看到我们并从我们这里得到我们所拥有的.

隐含地,我们希望他们改变.我们希望他们变得不那么苛求、保护性、占有欲,甚至暴力.我的想法是,我们可能只是选择将这种希望的能量传递给自己,并给予自己我们希望从这些人那里得到的爱.

我们可能会选择变成等待别人在我们身上看到的那个人.我们可以远离要求苛刻的父母或占有欲强的男朋友,而不会停止爱那个人或关心他们.我们只是用我们希望从他们那里得到的爱来培养我们希望我们所爱的人欣赏我们的品质.一般来说,这会形成一个良性循环,最终,我们会对“有问题"的亲人给予更多的同情和爱.

爱情问题使我们更聪明

根据柏拉图在他的Phaedrus 中的说法,爱情中的问题让我们变得更聪明,因为它们的非理性让我们有机会与自己更深入地联系,以寻找有意义的答案.爱欲作为一种满足的感官愉悦让我们纠缠于平凡的任务,但作为一种疯狂的、不可预测的力量,爱欲让我们与我们的心灵接触,因为它提醒我们我们的缺点,并鼓励我们找到更深入、更令人满意的答案的联系.人类的爱被短暂的满足感拖垮了.

“你应该知道,情人之间的友谊根本没有任何善意.不,就像食物一样,它的目的是满足饥饿感. “狼爱 [agaposin] 羔羊吗?"这就是情人 [erastai,来自 eros] 与 [philousin] 男孩交朋友的方式" (241c-d).

对于柏拉图来说,未实现的爱是引导我们正确思考基本真理的原因.有问题的爱对我们来说是一个提升自己超越极限的机会;这种爱可以引导我们与爱的宇宙和谐联系起来,在柏拉图看来,这种爱似乎没有任何物质条件.

爱并不意味着我们注定要接受虐待伙伴的方式;这意味着我们可以看到他们不公平的暴力,但我们不再为他们找借口,毫无意义地为我们的生活与他们的关系辩护.爱并不意味着虐待我们的孩子、我们的伴侣或我们自己,因为我们意识到他们的生活不符合我们的期望;它意味着有眼睛可以看到什么样的生活,并有一颗能够接受这种生活的社会和伦理影响的心.在Man's Search For Effectiveness中,弗兰克尔通过将人类爱的能力与有意义的生活相提并论,增强了这种信念:

“爱是抓住另一个人个性最内在核心的唯一途径.除非他爱他,否则没有人能够完全了解另一个人的本质.[...]"

爱让我们更聪明,更能了解彼此生命中最深的意义.

                                               
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