脸红还是不脸红

                                                                       

你有没有把咖啡洒到老板身上?您是否曾经遇到过偷公司的回形针的问题?您的老板曾经赞扬您在公司的年度审核中所做的出色工作吗?而且,您是否曾经在一天的团队建设活动中遭受过为同事们唱"Old MacDonald Had a Farm"的侮辱?这是现代公司员工正常工作和磨难的一部分.

但是,每种情况都有着不同的情感和心理重点.按照情景的顺序,他们是无能,内,骄傲和自我意识.然而,它们都有一个共同点-它们都是可能使您脸红的情况.脸红完全不受您的控制–您无法使自己脸红,也无法停止脸红.这是什么,为什么重要呢?

脸红会使脸颊和前额变红,如果不走运的话,还可以延伸到耳朵,脖子和上胸部.它似乎是由多种因素共同产生的.面部在其皮下层中具有广泛的静脉网络,可容纳大量血液,这些血管特别靠近脸颊表面.交感神经系统的激活会触发面部区域的受体,进而引起血管舒张.这会增加血液流动并导致脸红区域变红.

脸红非常有特色,与其他一些形式的脸部发红不同,例如由于体力消耗,饮酒或周五在印度当地一家餐馆的小羊羔vindaloo引起的脸部发红.脸红不是由一种特定的情绪触发的,而是伴随着一系列自觉的情绪,例如羞耻,内gui,羞怯和心.它代表“尴尬"的心理状态,尤其是在伴随着自我意识和矛盾冲动的感觉时-矛盾冲动是一种在社会上不合适的情况下想摆脱尴尬境地的趋势.

脸红与那些社交患者特别相关,并且是寻求社交焦虑症的三人之一的主要抱怨[1].许多对社交有焦虑的人害怕在社交场合下脸红,因为他们相信他人会对他们做出负面评价,而这通常是导致他们避免社交场合的因素.即使在其他文化中,脸红也常常被否定.例如,Taijin Kyofusho(TKS)是日本最常见的之一.从字面上看,翻译的意思是“担心",但社交焦虑症中的脸红与害怕自己在他人面前感到尴尬有关,而TKS病人却担心因脸红而使他人感到尴尬.

几乎可以肯定的是,西方人和日本人对恐惧的关注程度的差异是源于日本和西方对文化的关注程度的差异.西方社会拥护个人主义,而日本和许多其他亚洲文化则拥护集体主义.作为个人的西方人是因为别人在看着而羞于脸红的人,但日本脸红担心该团体的反应,并担心因脸红而冒犯他人(这可能会给家人和朋友带来耻辱)

但是,社交焦虑症患者对自己脸红的看法可能很大程度上在他们的脑海中.研究表明,社交焦虑与自我感觉到的脸红高度相关,但与脸红的生理指标无关.也就是说,有社交焦虑的人认为自己比无社交焦虑的人脸红更多,但这并不能通过生理上的实际脸红来证明[2].这是另一个关于自我和世界的错误信念如何行动的例子.保持焦虑.

由于脸红与自我意识密切相关,因此通常认为孩子只有在发展出自我意识后才能脸红.但是,阿姆斯特丹大学的米利卡·尼科利奇(MilicaNikolić)及其同事的一项研究发现了不同的观点[3].他们要求4½岁的孩子在听众面前唱自己选择的歌曲.他们的表演被录制下来并在观众面前播放.他们要求父母报告孩子的社交焦虑程度,并在表演和监视任务期间采取生理措施使脸红.

他们发现脸红加上少量积极的害羞表情(以积极的方式表现出害羞,并带有y的微笑和凝视的厌恶感)与社交焦虑加剧有关.他们得出结论,脸红似乎是4.5岁以下的早期指标.

但是诸如此类的研究提出了一些有关脸红功能的有趣问题.尼科利奇及其同事认为,脸红和害羞的表情在社交场合都起着an靖功能的作用,它们可以削弱他人对脸红行为的负面反应,并使观察者与他们保持联系并移情.脸红作为抚慰信号有许多作用.它告诉其他人我们感到羞耻或尴尬,知道某些事情不对劲,并且我们很可能想把事情弄对.它表明我们不是一个粗鲁或无耻的人,我们在传达app靖并提供非语言的道歉[4].在of靖的背景下,腮红对腮红有很多好处.不幸之后脸红的人比不脸红的人更容易被他人认为是正面的,并增进了他们与听众之间的信任[5].

如果脸红具有这种适应性功能,为什么这么多社交焦虑的人讨厌脸红?为什么脸红的行为既是焦虑的根源又是焦虑的结果?这可能与他人对评估的敏感性增强有关,社交焦虑的人倾向于相信他人的所有评估都可能是负面的.尚不清楚这种偏见可能从何而来,尽管在被认为令人尴尬或可耻的情况下,腮红经常会出现脸红,而观察者也认为这很尴尬–情绪体验很可能被认为是负面的,并给人以痛苦.用负价将自己脸红.

此外,由于脸红常常是羞耻和焦虑的根源,因此许多社交焦虑症患者认为人们将脸红视为社交能力不足,虚弱或失去控制的标志[6].这些获得的信念通常可能会忽略脸红的适应性价值,并导致许多人寻求避免可能会脸红的社交环境,并在出现脸红时以灾难性的方式解释脸红.我的建议?充满自信地脸红.收益可能超过成本.

参考

[1]Fahlén,T.(1997).社会恐惧症的核心症状模式.抑郁与焦虑,4,223–232.

[4] Crozier R(2010)脸红的难题.家,23,390-393.

[6] Edelmann RJ(1990)尴尬和脸红:一个组件过程模型,一些初始的描述性和跨文化数据.在WR Crozier(ed)的羞怯与尴尬中:来自社会心理学的观点(pp205-229).剑桥大学出版社.

                                               
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