存在性抑郁观念
抑郁症可以采取多种形式.但是，如果您不知道自己使用的是哪种形式，则可能会被错误地对待.之前，我描述了四种类型的抑郁症，希望能够帮助人们识别其特定形式，以便他们能够寻求最有效的治疗方法.在我描述的四种类型中，我发现最棘手的可能是我所说的 存在性抑郁症 .
顾名思义，存在性抑郁可能是由于人们对我们在人类经验中面临的存在性问题的绝望，恐惧或不确定性导致的一种抑郁状态.在以他的名字命名的莎士比亚戏剧中，这可能是使可怜的哈姆雷特(Hamlet)痛苦的一种抑郁症.
生活是什么意思?我的生活有目的吗?上帝存在吗?死后有某种生活形式吗?我的行为是否有业力后果?我这一生的苦难是对上帝的一种惩罚吗?还是要教给我关于生命意义的重要课程?
这些是大问题.他们有可能的答案吗?
根据我的经验，存在性抑郁可能在生活的三个阶段很普遍.首先是充满焦虑的少年时代，当青少年第一次反思他们的未来时，包括他们的人生目标和死亡率.这通常是他们第一次在学校里学习历史暴行(例如大屠杀或卢旺达内战)并对人类感到悲观的时候.
第二个时期可能是众所周知的“中年危机"时期，人们意识到他们为了维持自己的生存和养家而放弃了许多青春期的光荣梦想.第三阶段可能是退休，那时人们经常努力寻找余生的目的，看到死亡临近，并担心自己生命中最美好的时光会逝去.
存在性抑郁症很可能是精神卫生专业人员治疗的最棘手的类型，因为存在性问题导致其没有客观答案:至少不在精神病学或心理学领域之内.服用百忧解不会给患有生存忧郁症的人一个新的身份或目的，也不会帮助他们发现生活的意义.同样，专注于具体症状缓解的心理治疗方法也不是很有效.存在性抑郁症可能产生的症状来自深层，模糊的来源，它们对仅解决一个人的认知错误，不合理的思想或缺乏愉快的活动的技术反应不大.
根据我的经验，存在性抑郁通常可能需要长期整合的多种策略的组合.首先，我相信正在进行的心理治疗与以见解为导向的治疗师(可能来自心理动力/精神分析学方向)是一个很好的起点.不应以比患者愿意接受的速度快的速度推进治疗，并且在没有明显进展迹象的情况下进行数年的治疗并不少见.
但是，治疗师不应失去信心，因为治疗正在秘密地为患者提供在有效且没有判断力和期望的环境中探索新的可能性和身份所必需的安全空间.尽管可能并不明显，但即使看起来似乎并不顺利，也可能会取得进展.
其次，探索和参与面向大目标的团体(例如，宗教/精神团体，哲学界，读书俱乐部，人道主义组织)可以成为治疗的重要辅助手段，帮助患者考虑不同的生活目标和目的.这样的团体增强了彼此的联系感，尤其是在成员出于共同目的或共同的信仰体系而团结一致的情况下.
第三，我认为体验外国文化和不同的生活方式也特别有帮助.如果您没有能力去国外，请朝圣.当涉及朝圣时，您可能会发现，走过同一条路走了几个世纪的人的脚步会激发一种深刻的敬畏感，使您对自己目前的生活有一个看法.如果那是让您感动的事情，那么考虑一下已经建立了历史的朝圣之旅；例如西班牙的圣地亚哥(Camino de Santiago)，印度的Kumbh Mela或麦加的朝j(Hajj)(或者对于那些较世俗的人来说，在内华达州的燃烧人节).
另一方面，您可能想创建自己的朝圣之旅.您有兴趣参观世界七大自然奇观吗?还是参观美国的每个国家公园?还是看到北极冰川融化之前?您是否愿意加入和平队并体验与自己大不相同的生活水平?如果是这样，您可能会发现物质财富和精神财富之间存在反比关系.
最后，无论您是否选择身体朝圣，我都认为对于那些挣扎于生存忧郁症的人来说，进行生存主义探索很重要.记录您的生存和精神信仰.一遍又一遍地质疑您的信念，并观察它们随着时间的推移如何演变.研究在不同文化中如何处理死亡.与临终关怀护士讨论他们的经历.与声称与我们常识之外的力量接触过的人(例如媒介或经历过濒死体验的人)会面，并自行决定(而不是别人怎么说)关于您意识之外的东西.您可能还想查看一下最近的Netflix纪录片系列《生存之死》，其中更深入地介绍了其中一些主题，或者您可能希望搜索书籍和视频，从而为自己找到一条路更大的发现.
祝您旅途愉快.也许我们都会在路上某个地方聚会.
