敬畏经历减少了政治两极分化
当我和我的妻子从前门走到我们在1990年代中期参加的成倍增长的教堂的礼拜中心时，我们经常说到走廊上弥漫着多少关系紧张.年轻的夫妇经常默默地走在一起，有时他们的脸有时会短暂地瞥见他们对彼此的刺激.爸爸妈妈经常对孩子们大喊大叫，让他们上星期日学校.朋友和熟人大多保持自己的状态.
人们有充分的理由在周日的清晨醒来收拾礼堂.这位年轻的传教士以直截了当的见解向我们提出了挑战，这些见解直接适用于我们的生活.乐队带领我们进入敬拜的经历，使我们与上帝联系起来，使自己融化成更大的东西.
在这些共同赞美的时代，尤其是情感涌出了许多.我经常在歌声中哭泣，例如，眼泪从我的脸上流下.有时候，我会无法继续唱歌，实际上，我感觉如此cho住.甚至有几次我感到不堪重负，不得不不得不将身体支撑在我面前的椅子上，因为我的字面意思是“膝盖软弱".
当我们离开礼拜场所时，我和我的妻子经常评论我们周围的人与他们抵达时似乎有何明显不同.当然，并不是所有的事情都完美无缺，但紧张局势却有所缓解.年轻夫妇看起来更加热恋，手牵着手走出大门.家庭玩.其他人则欢迎通过咖啡和甜甜圈进行对话.
如果这是一次性事件，我可能没有想到太多.但是，它是如此的可预测，几乎是可笑的.每周几乎都有相同的基本故事展开:人们正在改变.
尽管至少回过头来看，也许我们所做的最显着的观察是在我们离开教堂建筑并回到车上时发生的.停车场通常比我们到达时更饱满，而且我们经常被一系列政治大事记所震撼.通常，我们会在人们握手或拥抱的情况下在停车场分道扬only，而进入带有标有不同政治背景的标贴的汽车.
年轻的博士我当时在明尼苏达大学(University of Minnesota)学习心理学的学生，我想知道:什么可能有助于解释我们正在观察的强大积极影响?心理科学似乎无法提供很好的解释.
二十五年后，我们在另一个地方.美国越来越多地表现出极端的政治两极分化，最终是在最近的1月6日对首都大厦的袭击中，由至少部分由基督教民族主义者组成的团体领导，他们显然既没有背诵"Hang Mike Pence"也没有“崇拜"耶稣的问题.祈祷，歌声和指示牌.还开发了一种新的敬畏科学，有助于解释我过去对教会的观察，并为我们的国家提出一种治愈方法.
总的来说，这门新兴科学表明了敬畏的经历如何减少了自我专注并激发了与他人建立联系的愿望.例如，在美国心理学协会最近发布的出版物中，加州大学伯克利分校的研究人员回顾了以往的研究，展示了如何:
“敬畏会导致谦卑，自我意识下降，对人如何融入社交网络的意识增强以及与他人共享人类的意识."
在过去的研究基础上，伯克利大学的科学家进行了三项新的研究，检验了即使短暂的敬畏感也会导致意识形态信念减少的假设.例如，在一项研究中，研究参与者被随机分配以撰写敬畏，自尊或最近发生的中立事件(从而引发这些情绪)的经历.后来，他们被问到让一个不认同移民的人成为邻居，来他们在同一地点工作，成为一个精神顾问以及其他“社会距离"指标会是多么幸福. "结果表明，敬畏态度如何降低了与思想观点分歧的人们的距离渴望.
我不想在这里沦为还原主义者-暗示可以简单地“解释"深刻的生活经历的影响-但我不相信我.实际上，许多宗教和精神传统的文本和神圣故事，例如《圣经》，都描绘出一幅相似的图画:敬畏的变化.
在美国，两极分化加剧的部分原因可能是由于敬畏态势的变化.例如，根据盖洛普(Gallup)的说法，在过去25年中，表示“很少"或“从未参加"宗教活动的美国人比例从38％增加到54％.美国的宗教团体越来越多地反映政治意识形态，例如，许多基督教派别和个别教堂与一个或多个政党的立场更加一致.一些基督徒似乎将他们对上帝的敬畏换成了对前总统特朗普的敬畏，或者找到了一种将两者交织在一起的方法，这可能将敬畏的影响限制在一个强大的政治集团中.
大流行进一步加剧了敬畏气氛.在这段时间里，其他人，大型团体聚会，音乐以及亲人的宗教活动所“带动"的机会急剧减少.
尽管有这些挑战，但是这里报道的关于敬畏的新研究还是带来了希望.我们可以寻求敬畏的日常资源来帮助打破围墙.尤其是，与跨群体有意义的接触所产生的积极影响或相互追求上级目标的群体所产生的积极影响类似，与来自不同政治派别的人们分享敬畏时刻可能会产生重要的消极作用.尽管还需要采取其他策略来实现政治上的两极化，但也许人们会被巨大的自然美或道德美所淹没，这是一个人团结起来的最佳补救方法之一.
参考
Emotion ， 21 ，61-72.
