召唤的回忆

                                                                       

 Photo taken by Joseph Mazur
过去的印象.
来源:约瑟夫·马祖尔(Joseph Mazur)拍摄的照片

在我最忠实的读者之一的上一篇文章中,凯特问道:“过去不是过去,不是真正的过去,因为头脑仍然认为现在发生在记忆中吗?"

她建议也许时间只是记忆和期待.记忆给我们过去,而期望给我们未来.但这对当下的那一刻“现在"意味着什么?

当我们想到过去时,通常不会像哲学家那样认为它是心灵之外的东西.对过去,现在和未来的质疑是时间意义的核心.凯特不是在问时间是否存在.相反,她在询问过去时是否在询问是否可以将其视为“现在".这是一个有趣的问题,值得大胆思考.

以现在时的方式写或讲的几乎所有段落.举一个疯狂的例子,2001年11月10日,前总统乔治·W·布什在联合国大会上讲话时,从庞大的著名演说库中随机抽取的十亿中有一个.

时间在流逝.然而对于美利坚合众国而言,9月11日将不会忘记.我们将记住每一个以荣誉而死的救援人员.我们将记住每个充满悲痛的家庭.我们会记住火和灰烬...最后的电话...孩子们的葬礼.

这是关于过去一个事件的五句话,带有对未来的预测,将过去和未来结合在“现在"中,一段关于19年前上周五发生的时间的段落.对于那些曾经生活过的人来说,它涉及记忆,并且将记忆中的“现在"转发给记忆.

过去的时刻只存在于头脑中.这个特殊的信息使几乎在2001年9月11日还活着的每个人都能想到图像.这些图像可能驻留在历史书籍,电影中,甚至是在闲置的脑细胞中.但是,如果没有读者或旁观者来激活适当的机制,使那些可以使他们达到思维水平的脑细胞和神经元栩栩如生,它们的存在就无法超越生命.

现在—那个难以置信的很小的瞬间,我们认为是在数学上的时间点—只是我们自己意识的一个无穷无尽的快照.我们可以将其视为意识告诉我们我们还活着.未来也可以是我们对未来的意识的一部分,这是我们生存的本能所监督的,但是现在是现在,这点亮了我们的意识,因此我们可以看到我们去过的地方和要去的地方.每当我们醒着并自由思考时,思想,刺激和感觉就被束缚在脑海中,这是狡猾的复杂部分.

也许这就是为什么爱因斯坦曾经写信给他的好朋友米歇尔·贝索(Michele Besso)的原因,即过去与未来之间的区别是人类的幻想,是对“现在"的困惑.您可能会假设您正在与某个人说话,并且他或她的“现在"与您的相同.不是.您朋友的现在就是您的历史.

时间不只是数学物理方程中的 t .在头脑和人类精神中,它比时空物理学更重要.但是,物理学家关于什么是时间的概念与标准的日常公众理解,我们可以称为人类对时间的感知,某种内在的节奏性时间印象之间存在根本的区别.

以马内利·康德曾经说过:“时间不过是内在意义的形式,即我们对自己的直觉和内在状态的形式."我猜想他是在谈论大脑中的内部几何图形,这是根据我们所有生活经验而得出的图像.康德认为这是内部景象:

我们不能不加思索地思考一条线.我们不能不描述就想一个圆圈;如果不从同一点将三条线彼此垂直放置,我们根本无法表示空间的三个维度;不,除了参加会议,我们甚至无法代表时间(这是时间的外部形象代表)……

他对时间与太空的联系的理解肯定是有力的,而且也许是有远见的,但在我们将其视为相对的一个多世纪之后,却令人困惑.

我们每天都是在个人和公共时间生活,而不是相对时间.我们生活在时钟向我们报告的时间(更准确地说是通过电话).这是现在,但我们可以回顾过去的高潮时刻,并展望未来.我们及时察觉到了前进的方向.过去曾经发生的事件进入现在,然后突然转移到过去,以保留曾经发生的一切的历史.刚刚发生的事情可以像倒叙一样在脑海中浮现,但是那段历史只是个.

我们不能说过去就是现在,仅仅是因为我们可以召唤过去,而不仅仅是阅读一本历史书并想一想现在发生的事情.就是说,正如我曾经写过的那样,“时间不只是没有意识去感知它本身的存在."心灵的美丽在于,它可以给我们一种铆接的,令人着迷的印象,即我们在向后移动.那不是很好吗?

很高兴听到您对此的看法.

©2020 Joseph Mazur.

参考

伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant),译者F. MaxMüller,伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)对纯粹理性的批判,(纽约: Macmillan,1922年)第26页,以及759-760.

                                               
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