证明大麻是抗衰老的药

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最新数据表明，老化的婴儿潮一代是(合法)大麻市场的最大细分市场……据推测，这对许多在Reefer Madness和当今更为自由的观点和法律之间的人来说，并不是第一个牛仔竞技表演.在2007年之前和之后，年龄在50至64岁之间的中年成年人是唯一的非每日使用大麻增加的人群.如果趋势继续下去，则50至64岁之间的大麻使用流行率估计值可能会超过35至49岁之间的成年人的使用率.

哥伦比亚大学公共卫生学院的一份新报告说:“特别需要对婴儿潮一代使用大麻的方式和后果进行研究，因为在这一出生队列中大麻的使用率很高，而且预计将继续增加." . “而且，尽管这个年龄段的日常使用仍然很少，但65岁以上的成年人和每天不使用大麻的成年人的数量大为增加，这使人们认为老年人不使用大麻的看法大打折扣."

作为参加聚会相对较晚的人之一(我第一次尝试32次)，在黄金年期间，我继续很好地使用大麻.确实，当我进入一个高级住房社区时，我很快发现我有多少新邻居也吸烟，吸烟或以其他方式消费.大麻都刺激我并使我放松.它提高了我的创造力，抵消了我偶尔的社交羞怯，使我不必担心自己无法控制的事情，并使我对新的思维方式敞开了胸怀.因此，我的许多同龄人，甚至是自大学以来就从未使用过的同龄人，都同意通过缓解无聊，以其他可预见的和熟悉的思维方式来思考衰老有时令人沮丧的方面，重新思考破旧的凹槽，我对此并不感到惊讶并从我们听音乐，看自然，性反应或品尝食物的方式中增强一些岁月变淡的感觉(尽管最后一个是一个很大的缺点–我经常想到销售带有图片的T恤巧克力曲奇和标题“杂草导致硬物".

迈克尔·波伦(Michael Pollan)的新书“如何改变思想"，清楚，清楚地将改变思想的物质的历史和当代用途与滥用作为背景.他报告了新的科学和轶事数据，并考虑了诸如loclocybin和LSD之类的人种原素在各种疾病的治疗中的作用，这些疾病包括进食障碍，吸烟和戒酒，PTSD和终末期癌症患者的生命焦虑.更有趣的是Pollan专门用于刺激大脑中的神秘，精神和/或超越体验的页面(根据磁成像和其他神经科学工具)，这些证据提供了这些人种素作用于被广泛认为是大脑皮层区域的证据.成为自我的源头，或者我们更普遍认为自我的意识，这是心灵的基本组织原则.

我30年前对这些种族因素的经历与Pollan所描述的相同但又有所不同，强调了设置，设定和意图决定了对个体的影响.我的初衷是那些过去的日子里的女孩只是想玩多玩，所以我和我最亲密的女性朋友一起做了几次，当我们幸福地摆脱责任时，至少一天.我们的旅行遵循了休闲，舒适的方式进行，彼此间保持着彼此的关爱.有一些常数，例如在书本或博物馆中看艺术或用黏土，水彩或其他方便拿来的东西制作艺术，并花费数小时在外面并以全新的方式重新考虑物理世界.一旦我们去了音乐学院-从那时起，我从来没有能看到我的高中化学老师的脸就近距离观看兰花！在音乐中，在经历期间，每种音调，色彩和声音都很容易接近，并且每种乐器本身都如此独特，以至于我今天仍然以相同的方式聆听和聆听它.

这些日子通常在某人的热水浴缸或当地蒸气浴中结束，这些蒸气浴主要迎合了多代亚洲家庭的需要，或者筋疲力尽的实习生和街对面的一家医院的居民.我们用毛巾包裹着彼此的脚趾甲，这一仪式象征着当磨光剂磨损时，是时候再做一次了.

当现实生活中的考虑因素接管了(我们继续前进或离开时，获得了职业义务或资格证书，与不赞成或育有子女的伙伴接洽时)，我们便停止了绊脚石.剩下的就是我从未寻求过但仍然经历过的统一意识的感觉，即以一种无法理解但令人难忘的方式与宇宙连接，我只是偶尔能够再次感受到. (偶尔，大麻对我的影响相似但强度不高-意图，设定和设定似乎与物质有关而不是与物质本身有更多关系).当我现在考虑死亡时(随着年龄的增长，死亡的情况也是如此)，这种记忆减轻了我的恐惧和焦虑，据报道，这种恐惧和焦虑对终末期患者如此.

大麻不像psilocybin或LSD或其他任何物质(从咖啡到巧克力，就像安德鲁·威尔(Andrew Weill)曾经写过一本书一样)都会改变心灵的面貌.我很高兴直到成年后才开始使用它，并且很高兴没有它就不必变老.在构成我的老龄化秘方的三个D中(分散注意力和否认是其他D)，当其他D不足以应付更老的现实情况时，我仍然会选择Dope.