努力成为人类
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我们必须努力维持一种人道的恐怖恐怖主义行为，谋杀，虐待儿童，苛刻的政治，野火和狂风暴雨.痛苦的泛滥可能在它消退并进一步使我们更加人性化的本能变得不敏感之前加剧.回想一下约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)的名言:“死亡是悲剧.统计表明有100万人死亡.
想象一下有句笑话的笑话:“同情不再是过去."这个笑话虽然不好笑，但令人不安.人类的同情心在一个更小，更孤立的世界中发展.现在，我们屏幕上的新闻，上班途中的贫穷，我们周围的犯罪，成千上万的面孔所遭受的苦难呼唤着富有同情心的回应，这大大超出了除圣人以外的所有人的承受能力.
即使是内在的同情心和内在的内在奖励，也比以往任何时候都承受着更大的压力.它曾经被诸如疾病，悲伤，石头压伤脚或老虎咬断手臂之类的剧烈事件激活.现在，我们必须同情一个在工作中被某人轻视的伴侣，或者因为朋友没有回电话，对交通罚单感到焦虑，或者担心堂兄会要求贷款而感到悲伤的伴侣.
在亲密关系中，同情心失败的恐惧(长期无法维持)会激起不适当和不幸的适应的感觉，例如避免亲密关系，控制行为，长期批评或统治.同时，获得同情已成为一种权利，几乎完全没有给予同情.我最抱怨别人缺乏同情心的客户很少向任何不同意或“证实"他们的人展示.当他们的同情心少于他们认为自己有权得到的同情心时，他们就会变得愤愤不平，这保证了他们将大大减少同情心.很难同情别人.尽管我们需要同情怨恨的伴侣，但情感互惠定律(您会得到回报)可以预测，任何不满情绪都会导致同情心的减少.
尽管有经验告诉我们，情感互惠几乎总是使事情变得更糟，但我们在情感互感方面却无能为力.我们不会从经验中学到东西，因为我们非常想证明怨恨是正当的.一旦感觉到，我们便成为起诉律师，向他们提供证据，证明怨恨对象的真实性是多么糟糕或不公平.
为此，我们非常善于证明我们所做的一切.为什么我们要看着悲伤，我们不能欢呼，伤害，我们不能抚慰，痛苦，我们无法缓解?为什么我们要面对饥饿，我们无法养活，无家可归，我们无法住房，罪犯我们无法康复?在苦难和邪恶中保持人性感的斗争制造了内心的冲突声音，这种声音由隐性的内and和羞耻所驱动，然而却被辩解所掩盖.在我们大多数人中，这些声音都是微弱的.在某些情况下，他们在吼叫.还有一些企图将自己沉迷于溺水.
当然，如果稳定地适应他人的痛苦，那么任何人都无法在复杂的世界中发挥作用.在没有采取帮助的动机的情况下感到同情会使我们感到无能为力.无能为力的同情最终会被鄙视，即“责备受害者"的力量.德国剧作家贝托·布莱希特(Bertolt Brecht)曾有句著名的话:当我们第一次在街上看到乞，时，我们会给他外套.第二次(当我们意识到他仍然很穷时)，我们会打电话给警察将他遣散.
同情心
那么我们如何赋予自己一种保持人性的感觉，而又不会被世界上充斥的苦难和邪恶所淹没?
第一步是要认识到，我们在与人道情感接触时会更喜欢自己.具体来说，当我们富有同情心时，我们会更喜欢自己.如果您对此表示怀疑，请在下次失去同情心时注意自己的身体和思想.您会注意到紧张，心跳加快，消极想法激怒以及某种形式的愤怒.我们需要肾上腺素来侵犯基本人类.当肾上腺素消退时，我们会陷入沮丧的情绪中，除非我们能够保持怨恨，因为低剂量的压力荷尔蒙使我们付出了巨大的个人精力.
同情心是对自己的苦难或痛苦的同情，具有治愈，改善和修复的动机.治愈，改善和修复的动机将自我同情与自我怜悯的无能区别开来.自我同情使我们能够在长期的最大利益与对陌生人的同情报酬与对亲人的同情的需要之间取得平衡.
自我同情降低了情绪反应，提高了对他人更深处脆弱性的敏感性，这反过来又使我们能够尊重自我与他人之间的差异.它建立了对他人尊严的尊重，从而增强了自我意识. (我们更喜欢自己尊重他人，而不是屈服于贬低他人的冲动.)当自我同情调解人的身心资源时，对他人的同情心是在赋予力量而不是负担，自我增强而不是威胁，而不是自我更新而不是筋疲力尽.
如何养育人性感
保护孩子.我担心无法保护自己的孩子的社会的命运.我告诉所有客户我的主要客户是他们的孩子. (这不是利益冲突；当父母的子女不在时，父母不可能过得很好.)当我开车时，尤其是当我被切断或在路上遇到颠簸时，我会尽量保护孩子.这么多车里有孩子.在罪犯身上浪费情绪能量可能会危害他们. (对他或其他人采取攻击性的行为会使他和他激发的其他人更加积极地开车.)当我面对粗鲁时，我会尝试以尊重的态度做出回应，因为我知道与该人发生仇恨可能意味着他或她的孩子将被忽略或贬值或更糟.当我这样做时，我的能力要远比我对自己像混蛋那样的混蛋做出反应时更有力量.
尽管就业人数增加，但服务志愿服务去年还是首次低于25％. (就业志愿者的失业率要高于失业志愿者.)研究清楚地表明，要实现良好的生活，就必须采取一些无私的行为.如果您没有时间进行正式的志愿者工作，请做一些小事情以造福他人.
留在“成人大脑"中.一般而言，随着年龄的增长，人们变得更有同情心和道德感.部分原因是，前额叶皮质的发展要到生命的第三十年才完成，到那时，我们就能更好地了解他人的观点，并直观地了解我们比以往更加人性化.但是在压力下，人们倾向于退缩在幼儿期建立的情绪调节习惯，并使用幼儿的责备，否定和回避机制.
“蹒跚学步的大脑"在3岁时成熟，对自我迷恋，要求严格，过于简化，不宽容并且容易不知所措.我们用幼儿最喜欢的两个词来思考:“我的！" (我的方式！)，或“不！"幼儿的大脑不知道如何改善任何东西；它只会发出警报，让别人改善自己的情绪状态.转换成成人大脑的许多方法中最简单的方法是，问您能做什么才能使自己和周围的人变得更好.简而言之，我该如何变得更加人道?
