内lt，羞耻与道德大爆炸

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在动物当中，人类有一种直接的第一手的情感感知，即对自己的行为或行为的“错误"感到内perception或羞愧.当我们想象自己的行为伤害了某人时，我们天生就会感到内gui.研究表明，孩子在3岁之前就能够表达内lt感，然后才能够进行任何复杂的道德推理.另一方面，羞耻是一种无言的，不断缩小的自我感觉，与一种特定的行动无关，它是不好的，不值得的，不足的或不足的.像内一样，羞耻情绪的体验出现在儿童时期的早期.当孩子开始感到羞耻时，他或她已经吃了错在哪里的知识树.这对于成为人类至关重要.

这些情感使我们能够在“应有"或“不应当"被超越时在私人的，主观的精神审判室中体验道德上的错误感.在我们的良心面前，人们想象并感受到内向的指责指责和对造成痛苦的痛苦责任.这些能力将我们的大脑和思想固定在所有其他动物都视而不见的道德现实上.虽然动物无疑会经历恐惧，愤怒，爱和悲伤的形式，但它们似乎很免疫“殴打自己".当我们练习冥想或正念时，我们会注意到，我们的意识流充满了自我怀疑，忧虑，记忆或失败的幻想，对我们认为我们有责任伤害或未能保护的人的福祉的担忧，从根本上是可以被告知的.并由我们可耻和内gui的感官塑造.我们的头脑似乎不断地在问诸如“我是否伤害了任何人?"之类的问题.和“我是好是坏?"人类在道德意识和相关选择的海洋中畅游，只有我们才能看到.羞耻和内对道德而言，视见对视觉而言.

道德大爆炸

宇宙历史上最大，最具革命性的想法是，认为某些事情在道德上可能是``错误的''.在宇宙学的时间尺度上，这种认识是最近的.自大爆炸以来的时间估计，物质宇宙的年龄为137亿年.在大部分时间里，没有(我们知道的)存在者通过道德感的经验而拥有自我判断的大脑模块.仅在几十万年前，现代人类才出现在这种(空白)道德场景中.

由于我们具有自我判断的能力，我们成为了做出道德选择的人.受情绪影响，人们超越了本能的，本能的道德价值观，人类的选择变得尤为重要.最好将道德选择理解为您认为应该受到谴责的选择，或者您意识到的一项行为有能力伤害他人的选择.斑马，熊.鲨鱼和细菌没有做出这样的选择.随着人类的进化，赋予了这种与道德维度的直接联系，一个新的宇宙就诞生了，这个新宇宙被道德感性所知觉的意识所感知.这样，人类的羞耻和内and感可以说是迎来了道德大爆炸，开始了一个包含道德选择可能性的宇宙的时钟.在我看来，很难争论(尽管正如我们将在下文看到的那样)，但在人类进化之前就存在一种道德现实.没有人，对错甚至是抽象原则意味着什么?

羞耻感和内Gui感的进化心理学

为什么我们会有羞愧和内的情绪?如果理解意识的起源和本质是神经科学中的“难题"，那么人类羞愧和内感发展的进化“原因"似乎就是进化心理学的类似障碍.进化心理学领域试图解释人类的心理特征和现象，包括意识和情感方面，这是盲目的适应过程的结果.推理指出，那些能够将基因成功地投射到子孙后代的思想和行为方面，获得了植入人性的好处.自达尔文以来，生物科学已将自身仅限于仅考虑唯物主义，还原主义的解释.因此，人们只能通过参考已知物质宇宙的特性的偶然而偶然的演变来产生对人类行为的解释的想法就得到了坚定的支持.

当然，有人对此持不同意见.除了智能设计的支持者(Axe，2017)认为人类进化的各个方面只能通过像上帝这样的智能设计师的努力来解释之外，我们还有像托马斯·纳格尔(Thomas Nagel，2012)这样的哲学家，而无神论者，相信还原论，唯物主义的解释必然会证明不足以理解自然和意识的非凡复杂性和奥秘.在我作为临床心理学家的数十年实践和学术生涯中，我对这些问题产生了自己的想法，尤其对羞耻感和内感的“自我意识"情绪产生了兴趣.

在我看来，关于道德情感的存在的进化心理学解释(通常是在促进人类之间的合作中引用其假定的适应性价值)是不够的.

首先，许多动物，包括昆虫，在没有任何道德意识的情况下都能完美地协作.此外，有人可能会说，人类社会合作即使已经蓬勃发展，也主要是因为有利政治制度发展的相对较近(启蒙运动之后)取得了进展.这些事态发展早已存在人类羞辱和内gui的能力.先前(或此后)的人类历史未必强调合作或利他主义.在我看来，快乐，自私的精神病患者会很好地繁殖，而我的心理治疗沙发会一直空着.

道德是真实的吗?

纳格尔是道德现实主义的拥护者，这种方法本质上认为，我们的意识是通过接触像岩石或爬行动物这样真实的道德现实而获得的.道德现实主义者似乎认为这种现实等待着我们理解它的能力.对于纳格尔来说，生物进化过程，包括在道德现实意识的引导下意识的发展，可以看作是“宇宙逐渐醒来".因此，意识的主观性质被视为我们直接知道是真实的唯一事物，不能用物质的贡献来解释或服从.显然，这种观点代表了从普遍存在的科学还原主义的根本转变.

新方法提出了新问题.如果进化心理学倒退了怎么办?如果具有道德意识的有意识生物不仅是进化向神经生物学复杂性发展的偶然结果，而是在以道德为基本支柱的宇宙的真正实施中必不可少的步骤呢?从这个非同寻常的角度来看，推动这一结果的力量要求有意识的人得到发展，使他们能够看到并采取行动使其成为现实.

作为感知者的人类会成为新宇宙创造的工具吗?意识，尤其是道德意识，不是盲目进化的偶然产物，而是基本现实，万物的指向吗?令我振奋的是，问这些问题使我想起，当我因伤害某人感情的非理性幻想而感到内twin时，我不仅仅是神经过敏;我被允许瞥见我所参与的道德世界.