传记之谜
没有什么比凝视名人的生活更引人入胜或神秘了.富人和名人的生活，他们的着装，体重和与谁共眠，使我们着迷.快速浏览任何报亭，就会发现我们对闪光面的热爱和广度.他们至少会因他们的失误和不幸而感到成功，无论他们是否患有癌症复发，正在接受康复治疗，或者是否有从云端入侵的裸照.
但是，当涉及到我们自己时，没有比我们自己的传记更能保护自己的东西了，也没有比我们更能保护自己的东西了.当然，这并不是说我们在任何意义上都是私有的.当然，我们无所不在地生活在描述现代生活的社交媒体中.然而，在讲述我们自己的故事时，我们是艰苦的编辑.如果有这样的事情，一个人的传记的真实性可能不在于所揭示内容的时间顺序，而在于更衣室.
弗洛伊德最伟大的创新是一种心理治疗，涉及绘制和重新描述个人故事，但弗洛伊德本人对这类故事的写作高度怀疑.弗洛伊德描述了我们对自己陌生的爱好，也许比之前(或之后)的任何人都更好.而且，任何对弗洛伊德进行传记的人都必须解释弗洛伊德对传记的怀疑态度—实际上，他为防止未来的传记作者记录自己的生活而做出的刻苦努力(据说，弗洛伊德摧毁了他的所有个人日记，以制止这种努力). .作为《犹太人生活系列》的一部分，心理分析家亚当·菲利普斯(Adam Phillips)撰写了这样的传记，成为弗洛伊德:心理分析家的建立.
按照这种观点，传记是我们问题的一部分.弗洛伊德认为，如果能够进行心理分析，那么首先可以解决我们对传记的需求.生活的事实可能不会以线性方式排列在一起，也可能无法很好地适应传统的叙事弧线.对于弗洛伊德来说，这是正确的，他似乎认为每个人都是如此.菲利普斯说:“那么，我们不需要写那不可能的事，就是年轻的弗洛伊德的弗洛伊德式的生活，就是总是幻想(即如意)，场景新颖，场景缩略图和人物的缩略图，他们对人们的想法，感受和所作所为的猜想是传统上以传记为基础的……不，我们不应该对年代学的合理性留下深刻的印象……"菲利普斯指出，是一部更有趣的(或者确实是诚实的)传记将会是一部传记，它可以衡量某种程度的不连贯性，而无需我们招募一个开始，中间和结尾.
地球上的20,000天是名人纪录片的一种模仿，也让人联想到菲利普斯在他的弗洛伊德传记中所得到的.凯夫(Cave)承认，摇滚明星的性格是他生命中早期发生的一项发明.该膜是自嘲的，没有自吸收.讲故事的方式所包含的内容远不止于此.然而，它所包含的内容似乎至关重要且具有形成性.讲真话包含了卡夫生活的奥秘，而不是揭示它.这部电影还通过将我们的渴望暴露在面对生活的例行和风俗习惯中来嘲讽名人神话.确实，在电影快要结束时，我们发现凯夫(Cave)回到他在布莱顿的家，看电视，和他的孩子们一起吃披萨.
在这个人人皆知的时代，生活中更神秘，更无意识的元素可能会被忽略.我们可能会想知道，当我们想到生活时，超越讲故事而思考会意味着什么.我们也可能会对容易告诉的生活保持某种怀疑的态度.
9月19日上映的电影《地球20,000天》.
成为弗洛伊德:心理分析家的制作可从耶鲁大学出版社获得.
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