自杀作为凶杀形式
自杀和其他自残行为通常被视为一个人中多个角色之间的互动.这种观点可以使行为更容易理解，并提供有关如何做的想法.这个人实际上是同时扮演两个或三个角色的人，例如是一个恶毒的法官，还是一个地震的受害者.法官对受害者造成的尴尬感到愤怒，并想杀死他.受害人愿意生活但已经放弃了，就像绑架受害人或入狱的人放弃了希望一样.受害人甚至可能患有斯德哥尔摩综合症，并使法官理想化.我们可以将我们对谋杀的了解应用于法官，并设法使受害者人道化，并使法官对暴力敏感；我们可以运用我们对受害者的了解，并尝试让他发声.从这个角度来看，自杀和严重的家庭暴力之间的主要区别在于，有了后者，受害人确实可以逃脱生活并开始新的生活.与前者一起，这两个人物被永久地绑在一起，暴力的自我必须被包括，理解和调和.
并非所有内部凶手都试图杀死令他们失望的人.自杀的原因与杀死他人的原因一样多.这是仁慈的杀戮，因为当某个患有晚期癌症且饱受身体痛苦的日子的人想要结束它时.不幸的是，怜悯杀手常常无法获得所需的第二意见，因为他们与患者一样痛苦，因此发生了许多怜悯杀戮，最终可以缓解疼痛.有一个execution子手，他在自己身上应用道德准则.有一个深夜的父母无法忍受婴儿的哭泣，与真正的父母不同，他们不能走开，因为他们生活在同一皮肤中.您通常可以通过探索自杀方法来判断自己正在对付哪种杀手:头上有枪提示处决；药表明有仁慈的杀戮.
Skinner认为自杀必须是一个隐喻，因为这个人不可能拥有增强实际自杀(相对于自杀行为或手势)的学习历史.这样的比喻包括扔掉垃圾，清除堵塞的排水口和重新启动视频游戏.说得通.我的观点是，大多数形式的凶杀案也是潜在的隐喻.系统中实施凶杀的那一部分可能会说他或她希望死亡，但通常并不真正相信这一点.许多自杀归结为一种信念，即没有身体，人会变得更好，因此取决于这种事情是可能的信念.
心理思维的最大障碍是对单一自我的要求，即对自己的行为拥有硬道理的要求，以成为一个国家的独裁者.当某人的行为背离了在特定情况下所采取的方针时，这似乎主要是克服尴尬和污名化的方法.假装不是您在正式晚宴上打，您的自我接受并不会带来太大的损失；假装自己不生气，尤其是在假装自己和他人的情况下.声称具有单一功能是一种拒绝一切与您所扮演的角色不符的东西的方式.这就是弗洛伊德在说治疗的目的是使“它"(例如在“我的愤怒中，有时会使我变得更好")变成“我"时的意思.通常，支配性的自我，像沮丧的父母一样，会掩饰失信或遭受苦难的自我，但有时它会使它进入睡眠状态，有时却使它陷入困境.有时，就像一个躲藏在盖世太保之外的父母一样，支配性的自我扼杀了遭受苦难的自我，直至死亡.有时，支配性的自我会忘记自己的力量，这意味着表达愤怒或向他人学习一堂课，这会杀死它.
各种各样的凶杀类似物都可以应用于自杀者.充其量，他们可以使不同的自我参与对话.与自杀者的大多数对话都集中在受害者身上.我担心当一个人的生存被当作不是真的想死的迹象时；对我来说，这听起来像是在告诉一个逃亡的女人，如果他真的想杀死她，那她已经死了(而不是相信她足智多谋的角色扮演和愤怒管理).可以有效地使杀手讨论她的动机，其中许多动机通常是积极的，例如减少痛苦，道德行事，不给他人带来负担，并认识到系统中的某些东西需要消亡.然后，与所有症状一样，临床医生可以尝试帮助该人的杀人部分找到实现她目标的其他方法.
相同的方法可以应用于抑郁症.例如，没有看到一个绝望的人，而是看到一个冷漠的狱卒将自己的生命力锁定在地下室里，或者看到一个不称职的父母忽视了她的幼稚，或者一个不可靠的政府在民众中造成了漫无目的.
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