我是盲目开枪的人
在上一篇文章中，我描述了一种不寻常的联觉形式，现在我将其很好地用于编写这样的博客.但这不是唯一的例子.当我在学校的时候，有另外一个让我用步枪开枪.但是奇怪的是，有些镜头比其他镜头效果更好，并且使我失去了比赛的资格，所以我从来没有赢得过奖杯.多年以来，我一直将它用作弗洛伊德在行动中无意识的教学示例，但今天我知道了.
要了解这一点，您需要了解有关步枪射击的一两件事.首先是，即使您俯卧并且将枪支靠在地面上，屏住呼吸，并尝试保持绝对静止，也无法阻止视线在目标周围稍稍徘徊.其次，您需要意识到，当您拉回步枪的扳机时，会遇到第二阻力，超过该阻力仅需施加很小的额外压力即可使火炮开火.第三，我们需要区分针对目标靶心的直发射击和成组射击，这些射击旨在使后续击中尽可能接近目标的任何位置，最好是在小硬币的宽度内
在击中目标中心方面，我的表现相当不错，但奇怪的是我在分组射击方面表现更好.这很奇怪，因为我可以看到目标的靶心，但是要知道您的第一枪落在何处，您在目标附近有一个人向您喊出它的位置，因为您无法从射击位置看到它–它太小了.
因为我知道在尝试分组时看不到第一枪，所以我发现如果我尽可能地躺着，承受第一压力并等待，那么纯粹的直觉和情感上的感觉告诉我何时开火.我发现，如果我等待这一刻-这可能是一个漫长的等待-我可能会非常精确(并且确实将证明这一目标的目标保持了很多年).但是，当然，我的犹豫激怒了我在射击队中的同志，使我无法参加比赛，因为人们只是等不及要我决定解雇了.
就像我在上一篇文章中报道的那样，我现在想我知道发生了什么，再一次，我认为这可能是一种奇怪的联觉形式.
正如Melvyn Goodale和David Milner在他们关于这一主题的精湛著作中所解释的那样，我们现在知道大脑中存在两种平行的视觉通路.这是因为我们将视觉用于两个截然不同的目的.一方面，我们需要有远见才能指导我们的行动，无论这些行动是否涉及到移动，操纵物体或以其他方式与我们周围的物理环境进行交互.在涉及这种以行动为目标的愿景时，我们需要确切地知道一个物体可以走多远，在哪里握住它，以便我们不会掉落它，它的大小等等.这就是所谓的"where"通路或背侧通路:的功能:神经元管道从大脑后部的主要视觉区域穿过大脑的顶部大脑皮层至顶叶后区.这就是您可以想到的行动视力的“机器人"无意识方面(左上方).
但是我们还需要有感知力的视野:例如，我们需要能够根据杯子要喝还是随身携带来区别杯子和碟子.两种动作都需要类似的抓握和握持技巧，但是喝酒需要识别杯子的手柄，而携带则需要抓握碟子.为了做到这一点，我们需要了解杯子和碟子之间的区别，并能够为我们提供自动的“在哪里"操纵技能以及自觉选择的目标.这需要对我们所看到的东西进行有意识的解释性洞察.这种知觉的视觉能力已经通过所谓的“什么"途径或腹侧途径进行了识别.与背侧， where路径或动作视觉系统一样，这种视力理解系统始于大脑后部的主要视觉区域，然后沿大脑底部和侧面运行皮质，终止于颞下区域(左上方).
损坏什么 路径会导致视觉失明，在此人可以熟练地抓握和操纵物体，但无法告诉您是否他们可以看到的黄色物体是柠檬或香蕉，直到他们用手能感觉到为止.但是，视共济失调描述了一种影响 where pathway 的平行疾病，在该疾病中，人可以正确识别并命名看到的物体，但无法掌握或操纵尽管他们的手或视力协调不出任何问题，他们还是能干的.
正如Goodale和Milner所指出的，失明一词是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)创造的，当我是弗洛伊德主义者时，我用所谓的“视力不佳"或“头脑盲"( Seelenblindheit ).两者都是为了刻画无意识的视力:我将其描述为“无意识的眼睛"或“身份的视力".但是，今天，当然，“心智盲"与自闭症有关，我称之为“低精神主义".相比之下，弗洛伊德式的无意识现在是我称之为“超精神主义"的范式.
现在，我可以用大脑解剖学而不是弗洛伊德的心理意象来解释整个机械学方面的情况.我更擅长分组射击的原因是，与瞄准靶心的情况不同，我看不到瞄准点，因此无法使用 ，腹侧视觉通路并完全依靠在完全无意识的 where 背侧，它比 what 系统具有更好的敏锐度和/或空间清晰度.当瞄准镜在目标上的正确位置上徘徊时，我通过自己的情感反应意识到了这一点，除此之外别无他法.
我没有进入昏迷状态，我的身份证没有眼睛，我的自我一无所知，我也不必克服镇压的力量就知道何时开火.我只是以某种方式感觉到了背侧视觉流所看到的，并用它来决定拉动扳机的时刻.当时，它可能使其他人感到气愤，但是今天，平行视觉系统既可以解释我的行为，也可以让我有理由认为，它们在很大程度上可能是我们相应的心理和机制认知系统所基于的神经基础.在烙印的大脑中提出建议.
