什么是智慧?
[文章于2019年6月17日更新]
每次我说出“智慧"一词时，都会有人咯咯笑或冷笑.在一个民主的，反对精英的社会中，智慧甚至比专业知识更为重要.在一个以科学技术为主导，以专业化和分区化为主导的时代，它过于宽松，过于宏大和过于神秘.凭着智能手机和平板电脑的脑袋，在账单和银行对账单中，我们根本没有时间或精力来解决它.
但是事情并非总是如此.在旧约中，“智慧"一词具有222次特征，其中包括所有七个所谓的“智慧书":约伯，诗篇，谚语，传道书，所罗门之歌，智慧书和西拉克. “因为智慧是一种防御，金钱是一种防御:但是知识的卓越之处在于，智慧将生命赋予拥有知识的人"(传道书7:12).许多事情可以延长您的寿命，但只有智慧才能挽救它.
“哲学"一词的字面意思是“对智慧的热爱"，而智慧是哲学(或至少是古代哲学)的首要目标.苏格拉底在柏拉图的《溶解论》中告诉年轻的溶解论者，没有智慧，他对任何人都毫无价值:“如果你很聪明，所有的人都会成为你的朋友和亲戚，因为你会有用和善；但是如果您不明智，那么父亲，母亲，亲戚，其他任何人都不会成为您的朋友."雅典的守护神女神(Lysis 所在的城市)不亚于智慧女神雅典娜(Athena)，他全副武装地从宙斯(Zeus)的头骨中脱颖而出.她的象征和智慧的象征是猫头鹰，可以在黑暗中劈开的猛禽.
实际上，“智慧"源于原始印欧语系的"emd-"，即“看"，它与许多单词相关，包括:建议，德鲁伊，明显，指南，冥想，历史，观念，偶像，田园诗，观点，吠陀，远见和造访.在北欧神话中，奥丁神挖出一只眼睛，将其献给米米尔，以换取知识和智慧之源的一杯饮料，象征性地将一种感知方式换成另一种更高的感知方式.
我们这个物种的名字智人表示“智者".
具有远见卓识
但是智慧到底是什么?人们经常说“知识和智慧"，好像他们可能是密切相关的，甚至是同一件事.因此，一个假设是，智慧就是知识，或者是大量知识.如果智慧是知识，那么它就必须是某种知识，否则学习电话簿或世界上所有河流的名称都可以算作智慧.而且，如果智慧是某种知识，那么它就不是科学或技术知识，否则当代人甚至比古代哲学家最明智的智慧.任何二十一世纪的学校离开学校的人都比塞内卡人或苏格拉底人更明智.
圣经告诉我们:“骄傲来了，耻辱就来了，但谦卑来了，智慧就来了."苏格拉底是所有人中最聪明的人，不是因为他什么都不知道，而是因为他知道自己不知道的东西，或者更巧妙地，因为他知道自己所知道的一小部分的界限.实际上，世界确实是在公元前五世纪融合在一起的，孔子和佛陀在远处回荡了苏格拉底的话.
唯一真正的智慧是不知道自己一无所知.-苏格拉底
真正的知识是要知道自己无知的程度. —孔子
认识到自己无知的傻瓜实际上是一个明智的人. —佛
但毫无疑问，莎士比亚最擅长:“傻瓜认为他是聪明的，但是聪明的人知道自己是个傻瓜."
尽管如此，智慧似乎不仅仅只是“消极知识"，否则我可能对一切都超级怀疑，并认为自己是明智的……或者智慧在于具有很高的认知标准，也就是说，有一个很高的门槛来相信某件事，甚至有一个更高的门槛来称呼该信念知识.但是，我们又回到了智慧的图画，就像科学知识一样.
苏格拉底在柏拉图的《 Meno 》中说，有智慧和美德的人在传授这些品质方面似乎很穷:Themistocles能够教儿子Cleophantus的技能，例如在马背上直立站立和射击标枪. ，但没人能像克莱奥潘图斯那样将其父亲的智慧归功于他；莱西马修斯和他的儿子阿里斯蒂德斯，伯里克利和他的儿子帕拉卢斯和克桑提普斯，以及修昔底德和他的儿子梅利西亚斯和斯蒂芬努斯也可以这样说.即使是最聪明的雅典人也无法教，那就不是一种知识.
如果不能传授智慧，梅诺问，好人是如何诞生的?苏格拉底回答说，在知识以外的指导下也可以采取正确的行动:一个了解拉里萨之路的人可能会提供一个很好的指导，但是一个只对方法有正确看法但从未去过，没有去过的人知道，可能会提供同样好的指导.
由于不能教智慧，就不能成为知识；如果这不是知识，那么它必须是正确的见解，这解释了为什么有智慧的人，例如Themistocles，Lysimachus和Pericles甚至无法将自己的智慧传授给自己的儿子.明智的人与占卜者，先知和诗人一样，当他们受到神的启发时却说出许多真实的话，但对他们所说的话却一无所知.
亚里士多德(Aristotle)说“智慧是对原因的理解"时，给我们提供了形而上学的另一个重要线索.没有一种感觉被认为是智慧，因为尽管它们能提供最权威的知识，但它们无法辨别任何事物的远因.同样，我们认为艺术家比单纯经验的人更明智，因为艺术家知道“为什么"或原因，因此可以教书，而经验丰富的人则不能，也不能.换句话说，智慧是对事物之间正确关系的理解，它要求更远和更远的视角，也许还需要在视角之间转换的能力或意愿.
在 Tusculan Disputations 中，西塞罗引用前苏格拉底哲学家阿纳克萨格拉斯作为智慧的典范，他在得知儿子去世的消息后说:“我知道我得到了一个凡人"( Sciebam me genuisse mortalem ).对于西塞罗来说，真正的智慧在于为每一个可能发生的事情做好准备，以免被意外惊吓或超越.的确，智慧，即对原因和联系的理解，一直与洞察力和远见卓识相关联.
正如我在新书《超性:超性:思考之外思考》中所论述的那样，智慧并不仅仅是一种知识，而是一种观察方式或一种观察方式.当我们往后退几步时，例如当我们站在淋浴下或去度假时，我们开始看到更大的景象.在日常语言使用中，“智慧"有两个对立面:“愚蠢"和“愚蠢"，分别涉及缺乏和丧失见识(这两个词均来自拉丁文的"follis"，"bellows"). “袋子").
对于某些思想家，尤其是罗伯特·诺齐克(Robert Nozick)，智慧具有实践意义，因为它涉及对生活的目标和价值的理解，实现这些目标的方法，应避免的潜在危险等.我同意，但我也认为所有这些自然都是从视角出发的:如果您拥有正确的视角，您就不会理解生活的目标和价值观，或者不能根据这种理解采取行动.与苏格拉底共鸣"，声称没有人会故意做错事:人们只会做错事，因为从有限的角度来看，这似乎是对他们的正确或最佳选择.用耶稣在十字架上的话说:“父亲，请原谅他们;因为他们不知道自己在做什么."
在培养更广阔的视野时，它当然有助于知识渊博，但也有助于变得聪明，反思，开明和无私-这就是为什么我们经常寻找并支付“独立"建议的原因.但最重要的是，它有勇气，因为从那里可以看到的景色虽然令人振奋，甚至最终可以解放，但它最初令人恐惧-尤其是因为它与我们被教导或被编程思考的很多东西相冲突.
亚里士多德说，
勇气是人类的第一性素质，因为它是保证所有其他一切的素质.
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