什么是殖民心理学?

                                                                       

要点

  • “殖民主义"世界观从一开始就融入了.
  • 什么“殖民"?根据土著心理学,心理学强调的是神话.
  • “殖民地"心理学强调个人主义,崇尚自我胜过社区.

心理学理论、研究和实践因其狭隘的视角和偏见而越来越受到批评,其中许多反映了 WEIRD 文化(西方、受过教育、工业化、富有民主;Henrich 等人,2010 年).心理学还有其他方法.

在他的新书《基于社区、平等和关爱地球的新心理学》中,亚瑟·布鲁姆 (Arthur Blume)(2020 年)基于土著人几千年来如何实践心理学,提出了一种批判和另一种心理学. /第一民族社区.布鲁姆将土著心理学的前提与他所谓的殖民心理学进行了对比.

殖民心理学

心理学领域由白人男性创立,并继续由欧洲白人的后裔人士主导.只有 0.1% 的美国心理学会会员是美洲印第安人/阿拉斯加原住民.从一开始,该领域就试图将自己确立为一门科学,而不是原住民实践的那种科学.

布鲁姆确定了他认为是神话的“殖民"世界观的几种观点,因为它们与土著人民长期以来的心理相悖.

布鲁姆将自然称为“创造",以“给予它作为我们赖以生存的实体应有的尊重"(第 4-5 页).

以下是“殖民"心理学领域内的关键结构. ,除非一个人沉浸在一种相反的文化中,否则很难认识到自己的文化假设.同样,这些与土著心理背道而驰.

必须改进创作.

人性被视为堕落的,是原罪的结果,或者是因为具有侵略性和自私的动物本性(例如,自私的基因).正如许多西方关于环境信仰的作家所指出的那样(例如,Horne,2020;Merchant,1983;Moore,2009),在过去的 1000 年里,西欧文化逐渐将白人男性作为人类的最佳代表,这是出于理性.所有其他的都在推理中失败,被情绪/激情所支配(例如,女性、非白人、自然世界).其他一切都被客观化了,可以被利用.根据这种观点,很容易容忍严厉的惩罚和不公正的等级制度,因为这是为了让人们(尤其是低等的、下层阶级的人)保持一致.霍布斯 (1692) 最着名的职位是平克 (2011) 最近支持它.

个人自我是中心.

自我对成功或失败、财富或贫穷负责. “当自我处于首要地位时,以自我为导向的行为是优先事项",就像言论自由一样(第 35 页). “然而,[在土著观点的情况下],当假设以相互依存的平等主义开始时,社会责任变得同样重要,"其中个人行为面向整个社区的福祉(第 35 页).

生活是分门别类的.

在殖民世界观中,每个人都是一个具有不同边界的离散实体(不像土著世界观认为一切都是相互联系和相互依存的).殖民主义的划分烙印在心理学对去语境化离散实验的取向上,以及对可观察和可量化的关注.除了上下文和关系之外,只有具有明确边界的离散实体才能在真空中被隔离和检查.

个人主义延伸到将世界描述为由具有离散边界的可分离个体单元组成,无论是人/动物/植物、生/死、物质/精神.土著心理学不承认所有这些尖锐的类别,而且越来越多的科学也不承认.灵性和不可估量或不可观察的事物通常是禁忌话题.不将物质和精神分开的具有本土思想的人会发现这种异国情调.

所有权是可能的,也是可取的.

拥有土地、动物和人与原始土著社会的世界观背道而驰.在这种观点下,没有人可以拥有创造.相反,人类信任事物.

与原住民社区共同拥有土地/水/森林不能拥有不同,殖民观点认为拥有会带来幸福.所有权的概念与对自我、自治和个人主义的殖民取向相一致.对所有权的关注强调物质主义和在那里寻找幸福(例如,拥有自己的家).但是就像强调个人自由而不是社会责任一样,布鲁姆认为所有权是一种导致疾病的功能失调的取向.检验唯物主义的心理学研究表明情况确实如此(Kasser,2002 年;Pieter,2013 年).

时间是有限的.

时间也被解析为一维线性视图,在过去、现在和未来之间有界限.这使得很容易忽略今天行动的未来后果.布鲁姆指出:“殖民化发生了……没有计划.殖民的目标是夺取和征服,对殖民者产生直接的积极影响,对被征服者产生负面结果......这是一个殖民难题,被困在现在,与过去连根拔起,与未来脱节.这是一种非常孤独的时间感." (第 42 页)

存在是有等级的.

由于相信创造是有缺陷的,人类负责根据需要订购和使用它,因此很容易形成层次结构,布鲁姆说.创世实体的排名将欧洲白人男性置于首位,世界上的其他一切事物都在他们之下.这种权利感在白人特权和白人脆弱的心理学中很明显(Diangelo,2018).权利感导致了征服和殖民的胜利主义,相信“天定的命运"(欧洲人接管了后来的美国)以及不平等、非人化、种族主义和灭绝(例如土著文化)的理由.欧洲人优越的世界观使他们无法容忍其他观点:“宗教裁判所的极端宗教专制主义和世俗的不宽容,以及启蒙运动的世俗专制和宗教的不宽容……两者都源自欧洲文化"(第 15 页). 47).

无论走到哪里,殖民主义文化通常都强调一致性、统一性和普遍性,而牺牲了多样性.不幸的是,心理学以类似的观点成长起来,摒弃了土著人民在如何处理心理困扰方面的智慧(例如,参见此处).在下一篇博文中,我们将研究布鲁姆对土著心理的描述.

参考资料

亚瑟·W·布鲁姆 (2020).基于社区、平等和地球关怀的新心理学:美国土著视角.圣巴巴拉:普拉格.

Diangelo, R. (2018).白人的脆弱性:为什么白人很难谈论种族主义.波士顿:Beacon Press.Kasser, T. (2002).唯物主义的高价.马萨诸塞州剑桥:麻省理工学院出版社.

Horne, G. (2020).启示录的曙光:漫长的 16 世纪奴隶制、白人至上、定居者殖民主义和资本主义的根源.纽约:月刊评论出版社.

摩尔,J.(2015 年).生命网络中的资本主义:生态与资本积累.伦敦:反之亦然.

Pieters, R. (2013).唯物主义和孤独的双向动态:不仅仅是恶性循环.消费者研究杂志, 40(4), 615-631.

Pinker, S. (2011).我们本性中更好的天使.纽约:维京人.

Simard, Suzanne (2021).寻找母树:发现森林如何连接智力和治疗.纽约:克诺夫.

                                               
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