婚姻剧院

                                               

大众心理健康网(www.dzxl120.com)
本文链接:https://www.dzxl120.com/post/8903.html

                       

当我们的出现问题时,我们通常会归咎于外部因素,例如其他人,漫长的工作时间,或者最近发生的全球大流行的挑战.但是,关系受到影响的一个更重要的原因是我们大多数人尚未解决的内在冲突会干扰我们的信任和爱心能力.这些冲突发生在我们自身的不同且经常相互竞争的“部分"之间,以及我们的自身的部分与我们的合作伙伴的自我的部分之间.

如果我们想象我们每个人都是由许多不同的自我组成的,那么这种复杂的交流动态就更容易理解和使用,而那些力,爱情和表达最少的人最有可能在我们的生活中引起问题生活.理解和学习接受我们的``人物''带来了内在的内容与和平,使我们有更多的精力专注于和培养我们的人际关系.

我们永远不会'过时''

我们大多数人的举止或说话方式都让人感觉“与众不同",而这些经历常常使我们感到困惑,尴尬,遗憾或羞愧.例如,愤怒的爆发,弗洛伊德式的滑倒,出乎意料的事情,彻底改变我们形象的愿望,或者突然对我们以前爱过的人或活动不感兴趣.在每种情况下,我们都会感觉自己好像“不是我们自己".我们的感觉,思想和行为感到奇怪,不受欢迎,就好像它们不属于我们并且超出了我们的控制范围.我们通常将这些经历解释为“荷尔蒙",“糟糕的一天"或危机,并且我们通常会尝试忽略并忘记它们.

将某些感觉和行为描述为“超出性格"时使用的表达会拒绝,拒绝承认或接受我们自己的一部分.但是,如果真的有什么不合时宜的东西,其来源将是什么?我们的冲动背后是什么?我们奇怪的想法从何而来?冲动,意想不到的欲望,异常爆发从何而来?每次自我体验都源于并定义了我们的性格.

字符的多重性

我们大多数的“自我"都是在儿童时期出现的适应性反应,可以帮助我们应对特定的问题或挑战.因此,举例来说,我的“让人愉悦的自我"可能已经发展成为应对同龄人群体挑战的最佳反应,而我的“反叛的自我"可能已经发展为可以帮助我在家里引起注意.我们每个人都有自我的“部分",这些“部分"会在不同的情况下出现,我们会熟悉并融入其情绪和行为,并将其作为“我"(自我)的一部分.

我们我们自己的某些部分我们不太熟悉或不太愿意接受作为“我"的一部分.这些影子自我代表了我们不希望的自我和体验的某些方面记住,确认或接受.在极端情况下,这种丧失所有权的行为可以表现为“分离型(DPD)",在这种情况下,我们自己表现为不沟通或不合作的独特性格.一个著名的案例是虚构人物杰基尔博士和他的“另类"自我海德先生.众所周知,杰基尔无法体验海德属于他的性格和行为的可怕后果.但是,尽管DPD在今天得到了越来越多的认可,但它仍然是一种罕见的疾病,不应与影响我们所有人的多重自我的普通经验相混淆.

性格

是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)为日常性格心理学奠定了基础.在他的电视剧中, id 代表我们的动物性,寻求乐趣的自我战斗,与我们的道德,批判和尽责的自我 superego 争夺霸权.我们的“外交"是外交官,他们试图在两者之间进行调解,以适应文明社会中生活和成就的需要.但是,正是弗洛伊德疏远的同事CG Jung大大提高了多重自我的观念,他称之为“复杂",并且" 干扰了意志的意图……产生了干扰.记忆力……根据自己的规律出现和消失[并且]可以暂时迷恋意识或以无意识的方式影响言语和行为."

荣格说,复合物的行为就像独立的生物,但它们并不总是甚至通常暗示着病理学.我们所有都具有复合体,也被描述为次人格,自我状态,部分或“自我",它们共同构成了我们的 character ,其影响力远大于我们的个性-这是我们向世界展示的面孔.用詹姆士·希尔曼(James Hillman)的话来说,性格是“部分人格,他们激起您的冲动并进入您的梦想,那些敢于您不愿做的人,将您推离人迹罕至的人,他们的真相在玻璃水瓶中破灭了.酒在一个陌生的小镇.字符是字符,我们的本性是复杂性."

因此,有很多自我(我和你的自我)参与到恋爱中,并且所有人都在交流并影响我们的感觉,选择和行为.如果我们想在我们的人际关系中经历成熟和智慧,我们必须为所有“生活"在我们体内的角色腾出空间-家庭治疗师弗吉尼亚·萨迪尔(Virginia Satir)被描述为“内部剧院".然而,在我们自己和我们的合作伙伴内部,我们常常否认,掩饰,拒绝或驳斥这些其他自我.正如Jungian或深度心理学所描述的那样,将它们包括在我们的生活中是整合的工作-我们的影子自我的聚会以及唤醒那些生活并影响着我们的人物的完整角色.

遇见自己

要见我们一些更有影响力的自我(那些“干扰意志的意图"的人们),我们需要发展宽容的同情心,这意味着我们变得开放,好奇并接受陌生的事物. ,丑陋,我们以及其他人的矛盾,矛盾和悖论.宽容减轻了内部的战争,因此可以进行某种形式的对话和谈判.首先,只需要宽恕和理解即可.例如,自我(“我")原谅一个影子自我,因为它具有破坏性和破坏性影响,而影子则原谅了自我自我的拒绝和否认.

自我之间的冲突得以缓解并发生整合需要时间.你的影子自我是野性的,不信任的和独立的.他们已经从“我"中分离出来,并习惯于自己照顾自己.英国作家珍妮特·温特森(Jeanette Winterson)介绍了她每天如何学会与“野蛮疯子"一起“散步".这位疯子是她自己的内心批评者之一,多年来一直den毁和欺负她.通过每天只发出一个小时的声音,她的批评家就软化了,温特森得以在她的人际关系中建立更多的信任和开放性.

我们自己对我们的关系有很多话要说,而被忽视或否认的越多,他们的干扰和破坏就越多.也许像温特森一样,我们应该花一些时间与我们自己在一起,也应该与彼此的不同部分在一起.也许我们不仅可以尝试自我对话,还可以尝试识别正在等待转机的我们的``特工''并与之交谈.

和我们自己说话不是“疯了".这表明我们正在对人类心理的复杂性,智力和神秘性产生深远的敏感性.

参考

Hillman,J(1999).品格的力量和持久的生命.芭蕾舞书

Jung,C.G. (1936年),《决定人类行为的心理因素》,《合集》,第7卷.

Satir,V.(2009).你的面孔很多.被爱的第一步.天体艺术.

Wickremasinghe,N(2021).与他人共处:诅咒,法术和闪烁. Triarchy Press

Winterson,J.(2012).为什么当你正常的时候会快乐?年份.

                                               
0
订阅评论
提醒
0 评论
内联反馈
查看所有评论